拖延症不是一种病。它的本质上不过是一种情绪，可以理解成畏难，但是，它并不是一定必须除恶务尽的「懒癌」，更没有什么「晚期」，你有拖延症，并不代表你不优秀，相反，说明你的工作可能有多么无聊。
人本能排斥没有任何创造性和成就感的东西，当工作内容需要创造性劳动，不是重复的机械劳动，同时它的分配机制是公平合理的，那么人们就会创造。
一个人习惯拖延，那是他个人的原因，如果这个社会丧文化流行，那就是社会病了。
这个时候，我们就不要把拖延的原因简单化：因为懒;因为你缺乏计划安排。其实并不是意志力薄弱。
而是我们没有内在动力去继续面对即将要完成的事情了。
当我们面对一件事情的时候，我们需要两个部分来促进我们解决问题和面对困难。
其一是压力。简单的说就是你不得不干这件事。但是这种压力下的工作会让人产生排斥反应。
其二是动力，简单来说就是我想干这个事。如果导师要求我在这个这个学期完成一篇文献综述，我可能会拖啊拖啊拖啊拖，拖到不能再拖了再去做。而如果朋友叫我去唱歌，我估计立马飞奔，绝不会拖延。这说明，我们要完成的任务本身会对拖延行为造成影响，也就是我们说的外部因素。
通常，人们会拖延自己不想做的任务。在现代社会，我们会进行各种各样的拖延，就连晚上躺在床上都不愿意立刻入睡。为什么舍不得睡？那是因为，白天的时间我们卖给了老板、领导，属于我们的时间真的太少。
有些人喜欢用老板的雷厉风行来给草根打鸡血。我想说的是，马云的007和工人的996不是一个概念。
首先，马云们的工作，大部分时间在发号施令，在告诉别人怎么工作，首富们能够看到，各种报告报表呈现的工作效果，而大部分人的工作，对自己的人生毫无意义，除了那点薪水。
发号施令这件事是有快感的，有句话说得对，权力是最好的春药，我们见过90岁的政治家，上百岁的企业家，我请问，谁看见过90岁的业务员，90岁的程序员，90岁的建筑工，大部分的工作，无非是查资料，排列组合一堆毫无意义的数字，粘发票、算账，写无穷无尽的报告，回复无聊透顶的邮件，做那些傻逼的ppt，还要浪费自己的业余时间去学习这些业务，而大多数人的工作，是做不完的，而且很多人也很清楚，他随时可以被替代，无论再怎么努力，前途都是一片渺茫。
老板们呢?老板们有专门财务给自己处理财务，有行政给自己安排行程，专门的秘书为自己准备稿件，他做的无非是控制这些人而已，就算到了下班时间，当你还要通勤1-2个小时的，老板的司机拉着他回家的时候，你只能吭哧吭哧挤地铁。
这就是为什么?同样是一天只睡4个小时，你已经疲惫不堪，而老板们还神采奕奕的原因，不是他们更自律，而是他们凝结了更多的「社会必要劳动」，马克思说的，通俗点说，他的神采奕奕全是钱在闪光。作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。
其次，我们的拖延在于对任务规避——我们刻意回避某些任务，这是常用的手段。研究发现，如果在完成任务过程中总是受挫，劳动成果的分配总是那么不公平，资本拿大头，劳动者只拿到那么丁点儿残根剩菜，那么我们更不想完成任务了——拖延行为也就产生了。
马爸爸告诉我们，工作得自由，但是实际上，给老板打工不可能得到自由，老板付你钱的那一刻，意味着你就把自己的自由给卖了。你想一想，靠打工可以打出一个「财务自由」吗?
单个劳动者，做一个“奋斗逼”，或许暂时能够提高一点收入，但作为整体的劳动者，靠拼命工作，是提高不了收入的。提高的只是老板的收入。与此同时，“996”工作制下，一个人干两个人的活，那么剩余出的一个人恰好变成HR手里的一张求职简历，成为“你不干有的是人排队干”这句话里那个排队的人。所以，在不平等的雇佣关系下，劳动者越是拼命挣扎，雇佣关系就变的更加不平等。
实际上，越是在加班多，越是努力工作的人，就越被束缚在工作上，因为即使老板足额付给你的加班费，你的薪水增长也是线性的。马云之前是英语老师，他如果认真996，每天加班累到倒头就睡，那么他有没有时间去创立阿里巴巴，他有没有可能成为首富呢?
纵观人类社会，但凡完成了社会革命的国家——打碎了旧的阶级体系，实现了一定时间内快速流动——都在经济发展、综合国力上突飞猛进，人民哪里会拖延?
战国诸国变法中，秦国商鞅变法最为彻底，沉重打击了旧贵族势力，尤其是废除了世卿世禄制，按军功授爵，大大激发了地主阶级的积极性，秦国统一六国也是自然之理;英国在光荣革命之后，荡涤了封建旧贵族的种种阻碍，让大批资产阶级觉得我只要敢拼、干敢就一定会有回报(就算去当海盗，当好了也能混个海军中将、授皇家爵位啊);新中国，怎么就能在短短30年的时间里，初步实现工业化，并成功发射两弹一星大步跨入联合国呢?正如开国大典上伟人的总结“中国人民从此站起来了！”
在中国共产党的领导下，我们推翻了帝国主义，封建主义、官僚资本主义，中国人民第一次有了主人翁意识，就觉得这个活是给自己干的，各种生产竞赛，各种破纪录，各种战天斗地。哪里会拖延？
比如说雷锋，受到帝国主义、封建主义和官僚主义三座大山的残害和压迫，他在日记中写到：
“我出身于贫苦家庭，在旧社会过着缺衣少吃的苦日子。那种受奴役、被欺凌的仇恨，使我永远铭记在心。”
终于到了他9岁那一年，湖南解放，解放军连长把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委工作，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，学会了开拖拉机。
草木知春人念恩。新旧社会“两重天”的强烈对比，让雷锋对新中国在情感认同上，能不强烈而炽热吗?
“伟大的党啊，英明的毛主席!有了您，才有了我的新生命。我在九死一生的火坑中挣扎和盼望光明的时刻，您把我拯救出来，在您的不断培养和教育下，我从一个穷孩子，成长为一个有一定知识和觉悟的共产党员。”
▲雷锋入伍前照片
雷锋对参军入伍非常高兴，激动不已地说：
“我恨不得把我的心掏出来献给党才好。我一定不辜负党对我的教育和期望”
我们可以想象，如果在“住房商品化、医疗市场化、教育产业化”的今天，如果我党能让居者有其屋，病者有其医，那么一定是一次新的变革，必然极大地改观人民的精神面貌!
“铁人”王进喜
“我差不多是个废人了”“其实并不是很想活”“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”，这些散发着绝望特质的话语，配上生动的“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包，成了新聊天形式的流行内容。
从这些话里，我们明显地感受到了某种情绪——工作任务尽量拖延、只想蹉跎岁月、找一个最省事省力的方式活着的消极情绪。这与大家对青年朝气蓬勃的一贯印象格格不入。
在这个阶级固化的时代，人们蜷缩在“美丽”新世界中，当马列主义被新自由主义给蜕化，共产主义信仰被当成笑话后，现代迷信，牛鬼蛇神，比如已传为笑谈的朝阳仁波切，开始粉墨登场。尼采在百年前就厌弃这些软弱、庸碌的“最后之人”，然而他们何以成为一个社会的生活理想?
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
