读毛主席《丢掉幻想，准备斗争》等五篇文章有感──纪念毛主席诞辰127周年

读毛主席《丢掉幻想，准备斗争》等五篇文章有感

──纪念毛主席诞辰127周年

《丢掉幻想，准备斗争》、《别了司徒雷登》、《为什么要讨论白皮书》、《〈反谊〉还是侵略?》、《唯心历史观的破产》五篇文章，是毛主席于1949年8、9月间为新华社写的对于美国国务院关于中美关系的白皮书以及艾奇逊国务卿给杜鲁门总统信件的评论。

当时，中国人民解放军正以摧枯拉朽之势横扫国民党反动派的残兵败将，“美国出钱出枪蒋介石出人替美国打仗杀中国人的战争”已进入尾声，新政协筹备会已经召开，中华人民共和国即将诞生。这意味着美国的对华政策彻底失败了。这就“迫使美帝国主义集团内部的一个方面，一个派别，要用公开发表反对中国人民的若干真实材料，并作出反动的结论，去答复另一个方面，另一个派别的攻击，否则他就混不下去了。”这就是《白皮书》出笼的历史背景。

白皮书和艾奇逊的信件确实披露了一些真实材料，不过，正如毛主席在文章中所指出的，他们依据这些材料得出的结论是反动的，是将侵略说成友谊。他们将中美两国反动派的友谊说成两国人民的友谊;将华尔街的民意说成美国民意;将强迫中国开放门户、给予治外法权，说成是对中国主权和领土完整的尊重;将用侵略中国取得的庚子赔款在中国开办宗教事业、文化教育事业、慈善事业，给中国人洗脑，培植亲美势力，进行文化侵略说成是为了加深友谊;他们把中国革命发生的原因归结为中国人口太多和受到来自外国(苏联)的鼓惑……。美国的侵华史从《中美望厦条约》起到1949年美帝国主义势力被赶出中国，历经100余年。100多年中他们在中国捞足了好处，可他们怎么也没有想到竟然会被中国共产党领导的中国人民赶了出去。对于这样的结局，他们是很不甘心，不会罢休的。毛主席指出，他们不会“照着中国某些思想糊涂的知识分子的想法和说法，‘放下屠刀，立地成佛’，‘强盗收心做好人’，给人民的中国以平等和互利的待遇，再也不要做捣乱工作了。但是不，艾奇逊说，还是要捣乱的，并且确定地要捣乱。……依靠一批什么人物呢?就是‘民主个人主义’的拥护者。”艾奇逊是这样说的：“中国悠久的文明和她的民主个人主义终于会再显身手……对于中国目前和将来一切朝着这个目标的发展，我认为都应当得到我们的鼓励。”

毛主席在文章中指出：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”毛主席的认识是马克思主义的。帝国主义和世界上一切反动派的历史观都是唯心主义历史观，所以毛主席的结论是：“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡──这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。”“它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不能成佛，直至他们灭亡。”而用马克思主义武装起来的工人阶级的历史观是唯物主义历史观，工人阶级和劳动人民认识到只有通过不屈不挠地与反动派作斗争，才能得到自身的解放。“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利──这就是人民的逻辑，他们也不会违背这个逻辑的。”。

毛主席的教导使中国人民对美国帝国主义和世界上一切反动派的本质有了充分认识，并掌握了对付它的方法。也帮助那些尚有爱国心的“民主个人主义”的拥护者，摆脱了对美帝国主义的幻想。

正如毛主席所预见的那样，新中国成立后，美帝国主义力图将我们这个年轻的人民共和国扼杀在摇篮中，不停地捣乱，可以说无所不用其极;人民的中国在毛主席领导下则是针锋相对地斗争。它在经济上对我搞“禁运”，全面封锁;我们则毫不妥协，坚持“自力更生，发愤图强”，战而胜之。军事上美国除继续支持蒋介石“反攻大陆”外，还先后发动侵朝和侵越战争，在中国周边挑起战火;我们则针锋相对，“抗美援朝”、“援越抗美”。在朝鲜将不可一世的美军打回了38线，在越南美国在28度线不敢越雷池一步，最后不得不灰溜溜撤回了美国。……从1949年发表《白皮书》到上世纪70年代初，20余年美国对中国人民的革命和建设事业从来没有停止过捣乱，但在毛主席领导下的中国人民的斗争面前都以失败告终。

同美帝国主义作斗争，是国际阶级斗争，要区分敌、友、我。毛主席指出用两个基本的分析方法，可以帮助我们正确地区分敌我。一是阶级分祈的方法;二是矛盾分析的方法。上世纪六、七十年代毛主席用这两种方法分析当时我们面临的国际形势和国际问题，提出了“三个世界”的理论。即美苏两个推行霸权主义的超级大国是笫一世界;其他西方发达国家属于第二世界;广大的被压迫、被剥削的发展中国家属于第三世界。美苏称霸世界，它们是全世界人民的共同敌人。第二世界发达国家对第三世界来说虽然也是压迫者剥削者，从本质上说它们也是被剥削被压迫人民的敌人。但同时两霸为自身利益也欺侮它们，所以在它们的利益遭到霸权主义侵害时它们则有可能赞成反对第一世界的霸权主义，这就使革命人民与其建立一定范围一定限度内的合作提供了可能，这对孤立主要敌人是有意又的。即使对第一世界的两霸，毛主席也坚持进行矛盾分析。美国在越南的战争失败了，中国与美苏两霸的矛盾，中美矛盾相对中苏矛盾而言降到了次要地位，于是毛主席及时调整对美外交的政策、策略，这就有了美国时任总统尼克松的访华和后来的中美建交。但这决不意味着中美关系敌我性质的改变，美帝忘我之心不死没有改变;我们坚持原则，决不妥协，并继续支持各国人民反帝反殖斗争的外交政策也没有改变。美帝极力阻止恢复我国在联合国的合法席位，而第三世界的穷兄弟却把我们抬进了联合国。当然在不同时期不同形势下由于矛盾主次的变化应当有策略上和处理方式方法上的不同。正是毛主席三个世界的理论及其指导下的外交实践，为此后我国在各方面的发展创造了良好的国际环境。

中美建交、毛主席去世后，中美关系变得十分微妙。总的说，40余年来，美帝国主义对中国人民的社会主义事业的捣乱从来就没有停止过。

中国的反毛反共亲西方势力抬头，美国借机大势收买这些败类组织“第五纵队”加速了对中国和平演变的进程，对人民的中国进行全方位的捣乱，且无所不用其极。在“中美国”框架下的所谓“分工合作”，中国负责生产、美国负责消费，美国依靠其美元霸主地位赚足了好处，却反诬中国出超占了美国便宜、诬陷中国操纵汇率、说中国侵犯了美国知识产权、中国产品威胁美国国家安全，要制裁中国，挑起对中国的贸易战。诬蔑我们的人民民主制度反民主，是专制制度，侵犯人权，通过他们的御用文人──自由派“公知”煽动“颜色革命”，力图用什么“宪政民主”制取代社会主义的人民民主专政。他们还明目张胆支持“藏独”、“疆独”、“台独”、“港独”，力图分裂我们的国家。他们在中国周边建立包围圈、搞什么“重返亚太”。在南海、台诲、东海搞什么“自由航行”……。在意识形态领域，他们利用反动公知，在中国大力宣传资产阶级的“普世价值”观，对抗马列主义毛泽东思想，用历史虚无主义否定中国人民的革命史，用宣传新自由主义，推行“华盛顿共识”力图改变我经济体制改革的方向。

同美帝国主义的斗争是一场国际阶级斗争，但它与国内的阶级斗争是紧密联系着的。不通过斗争，战胜国内的汉奸势力，我们就无法国外的帝国主义反华势力。毛主席逝世后一个相当长的时期，反毛反共亲西方自由派势力猖獗，马克思主义的阶级斗争、无产阶级专政理论被边缘化。各种媒体、网络、课堂，甚至连党校讲课都“传播资本主义价值观念”。面对上述美国对人民中国如此明显的侵略、掠夺、干涉颤覆行为，在这些亲美媚美的反动“公知”眼中竟然成了对中国的帮助、支持，说什么列强中美国对中国最友好。美国的这次选战空前激烈，矛盾杂呈。拜登取代川普，民主党取代共和党，一个老练的政客取代了一个商人出身的政治疯子。这本来表明了美国国内矛盾尖锐，社会撕裂。但是在中国亲美“公知”看来竟成了美国“民主”政治制度优越性的表现。他们认为特朗普胡闹搞得美国国际地位下滑，疫情失控，他被选下去了，说明美国的制度有很强的纠错能力。即使在一般群众，乃至一些官员中也有一些人因缺乏或者丧失了阶级观念和阶级分析的能力，混淆敌我，放弃斗争，对美帝存在幻想，他们也认为中美关系是因为特朗普视中国为敌人才搞得不正常的，寄希望于拜登“拨乱反正”。他们看不到敌视社会主义中国乃是金融资本统治下的美国帝国主义本质决定的。

好在近年来广大人民群众怀念毛主席，毛泽东热一年高过一年，毛泽东思想的影响在扩大、在加深;十八大以来以习近平同志为核心的党中央注意了加强马列主义毛泽东思想教育，强化了与资产阶级自由化、普世价值价观，历史虚无主义、新自由主义经济学等资产阶级反动观念反动学说作斗争的力度;加上美帝无底线的反华也从反面教育了中国人民，特别是中国青年，美国反华在中国国内的社会基础越来越薄弱。广大中国人民在毛泽东思想的指导下进一步加深了对美帝国主义的反动本质的认识。

毛主席的三个世界的理论至今仍具有重要指导意义，他的阶级分析和矛盾分析方法仍应是我们正确认识当今世界和正确处理国际关系的科学方法。无论谁上台，美帝国主义还是美帝国主义，帝国主义的豺狼本性决不会改变，在将中国确定为战略对手这一点上美国两党高度一致。忘我之心不死是美国的既定国策，是决不会改变的，那么革命的中国人民没有任何别的办法可选择，只有坚信毛主席的教导，针锋相对，决不妥协，斗争到底。当然斗争仍是十分复杂的，针对不同的情况，不同的对象，应当有相对应的斗争方式和斗争策略上的调整。这也应是一种“针锋相对”。

欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号