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吴铭:从本右说起

吴铭 · 2026-05-25 · 来源:玄幻坛主公众号
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不能拿日本的史观,来确定我们自己的立场。

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本子右翼的来源,非常“神秘”。本子自己说法,不能信,我们自己要研究这段历史,形成我们自己的观念。

最迟在元朝,中国东部沿海就有“倭寇”。从朝半岛,经中国东部沿海,再到越南、占城,十会嚣张。明太祖刚刚践祚,就分重兵防范倭寇。当时的日本还没有“统一”,似乎支撑不起如此大规模、远距离、长期地对大明的“侵扰”。推测起来,倭寇之乱也未必仅仅限于中国东部沿海、南海,可能印度洋、大西洋、地中海地区也有,其背后的支持者,也未必只有区区一个未“统一”的日本。倭寇背后的支持者,很可能就是北欧海盗!老丁先生说,荷兰即“和兰”“大和”,恐怕未必是空穴来风。大瞒的前身,未必是中国东北地区的土著,很可能是北欧海盗。只是这些海盗先生被戚继光的平倭、万历平朝鲜打败了,不得不投靠辽东李成梁部,潜伏待机。

既然明初倭乱严重,那么,郑和下西洋,也未必就是搞外交或者是寻找建文帝,恐怕最大的任务是全球平倭乱,直捣倭寇老巢。

据日本史书,1853年,美国海军佩里率领四艘黑色铁甲军舰驶入日本江户湾,武力逼迫日本打开国门,从此日本就殖民地化了。中国人可能会感觉“殖民地化”是一种耻辱,要争取解放、独立自主,不过,日本右翼似乎则恰恰相反,他们以充当了美国的殖民地为荣!他们认为有美国撑腰,可以侵略中国、殖民中国、掠夺中国,提高自己的生存能力,这是一种幸运,并不是一种耻辱。

无独有偶,大瞒的统治者几乎从不组织反击殖民主义的斗争,对殖民主义列强的侵略、敲诈、羞辱,完全是“逆来顺受”“甘之如饴”,要什么给什么,与日本右翼的表现如出一辙。

相反,大瞒统治集团还极力压制中国人民的反殖民斗争!甚至直接与列强勾结起来,镇压中国人民的反抗。三元里抗英,就是一群农民,就能打英国殖民者打向狼狈不堪,英军并不那么强大呀,但是,大瞒的军队却是屡战屡败、不败也败。是不是很奇怪?

日本右翼对大瞒写中华人民的关系,有两种截然对立的定性。大家在研究日本右翼关于这个问题的观点时,一定要注意这两种定性完全截然不同,不要偏颇!

先是在大瞒末年,日本认为其非中国,乃蛮夷;中华文化的正统在日本!日本把中国人的三皇五帝、历代先贤的牌位,均搬到了日本,崇敬有加。我认为这种观点有一部分来自明的遗民,比如朱舜水,但日本又显然歪曲了明遗民的观点。明遗民当然不承诺大瞒属于中华,但明遗民也当然不会承认日本是中华的“正统”,日本搬来再多的三皇五帝牌位也没有用;明遗民也不会认为生活在中国、被压迫奴役的中国人非中华!显然,日本人散布大瞒非中华、乃蛮夷、日本才是中华“正统”这些观念的根本目的,在于觊觎中国的领土!所以,那个时期,日本对于中国反抗大瞒的斗争,是给予大力支持的!这个问题,蒙女其实讲的是对的。晚瞒民国时期,中国有很多仁人志士赴日本留学,或者避难。康有为、梁启超、秋瑾、孙中山、黄兴、蒋介石、汪精卫,还有杨度、鲁迅、周恩来、郭沫若等。这不是偶然的。

但当辛亥革命胜利、推翻了瞒清统治、建立了民国之后,日本有相关态度就发生了180度有大转变,在认为日本是中华“正统”、与中国同文同种的同时,认为大瞒也是中华正统!不能推翻,应该“恢复”。其目的在于勾结大瞒遗老遗少,继续觊觎中国!此时,曾经留学或避难于日本的中国人,分为两派,一派充当了日本在中国殖民的代理人,一派则坚决抗日救国。前者的代表人物,蒋先生、汪先生;后者的代表人物,鲁迅、周恩来、郭沫若。

有朋友认为,“大瞒是中国正统”这个观点是日本的,所以是错误的。也有朋友认为,“大瞒不是中国正统”也是日本的,所以也是错误的。如果看着日本的观点说话,那中国无话可说!因为,两种截然相反的观点,日本都有,只是流行的时代不同,但觊觎中国这个目标不变。

日本后面是谁?一直是美国、英国!

我们不能拿日本的史观,来确定我们自己的立场。

我们自己的史观,也不是我们的书生们头脑里发生的,不是“学术”性的,是历史已经定论的。

这就是中山先生的观点,中山先生革命时有四句话,因为现在成了敏感词,我不列出了。就是“驱逐什么,恢复什么,建立国民,平均地权”。至于后来的“五族共和”,那是在大瞒承认自己的反动,大瞒的下层劳动人民也就是“阿呵”们与大瞒统治集团决裂之后,才形成的!如果不愿意与大瞒统治集团决裂,那就不属于这个民族而属于“遗老遗少”,是旧民主主义革命的敌人,也是新民主主义革命的敌人。毛主席,对中山先生的革命之功,是颂扬的!天安门广场上的纪念碑有这个浮雕。

日本人的那张嘴,没少祸害中国人,至今仍然如此。

日本人还说过,中华文化的正统在台湾!蒋先生为代表。中华文化的根源,被文化大革命彻底割断了!有些人,伪知识分子,买办文人,无行文人,就跟着鼓噪!蒋先生是什么人呢?是日本殖民中国的忠实帮凶、急先锋,也是美国霸权的急先锋。蒋先生是基督徒呀!连祖宗都不要了,怎么代表中华传统?如同我们某个大学的副校长,原本是学外语的,居然成了“国学大师”一样,非常搞笑。前几天,听说蒋先生的重孙子要把其棺材运回浙江祖坟安葬,让人哭笔不得。那什么东西已经是基督徒了,不要祖宗了,他哪里还能有“祖坟”这种概念呢?

有人担心,如果我们承认了朱成功政权的正统性,那么,是不是相当于承认了“台独”势力有打着“中华民国”的旗号,重回大陆的资格?想多了,严重的机械唯物主义。

蒋先生逃到台湾时,举着四面旗子:“中华民国”,“国民党”,“三民主义”,“中山先生的继承者”,不过,这四面旗子全是假的,是自己制作的;相应的四块大印,全是自己私刻的,简称“四暗刻”,要是打麻将,再来一个杠上开花,可以赢好多钱的。

中山先生的革命理想有:驱逐什么、恢复什么、建立民国、平均地权,“三民主义”,“新三民主义”,“反帝反封建”。蒋先生有什么?投降殖民主义列强,自己就是封建主义的总代理!背叛“新三民主义”,充当殖民主义的走狗!既不“反帝”,也不“反封建”!甚至在逃跑前还准备暗杀“国母”!

最大的失误,我们不该承认蒋记后人为“国民党”,正统的国民党名叫国民党革命委员会,就在北京办公!现在还是我们的参政议政党!国共合作也从来没有分裂,一直在进行!也没有什么第二次国共合作!抗日战争期间的那个叫作“统一战线”!所谓“第二次国共合作”那是国民党顽固派的叫法,不是我们的叫法。有些人研究历史很粗糙,不注意这些细微、但又极其重大的本质问题。我们也不该承认那个什么东西是“台湾地区领导人”,这相当于给他们发了“印信”!他们有什么资格领导两千三百万台湾人民?荒唐。

不懂历史的人,永远是个孩子。信然。

有个叫“西海岸一哲”的,当我说蒋先生的四块大印是“四暗刻”时,他极其恼怒,说我“左得出奇”。但是,又不反驳我的观点。我以为是什么高人,原来也是个“历史盲”。他认为我们应该承认对岸的“四块招牌”,然后才能谈统一。荒谬,那不叫“统一”,那叫承认分裂!与“统一”背道而驰!

中国的正统,是大明、白莲教、洪门、太平天国、捻军、小刀会、国民党、致公党、共产党!

代表人物,朱成功、洪秀全、孙中山、毛泽东!

“沉沉一线穿南北,茫茫九派流中国!”纹丝不乱。

天安门广场,每逢五一、十一,都要挂中山先生的像。有人反对,有人赞成。反对,没有道理;赞成的人所讲的道理也不对。

赞成的人说,是为了“统战”,既然大家都是中山先生的传人,那么,就有了统一的基础。大错特错!天安门广场挂中山先生像,是说中山先生的“中华民国”“国民党”“三民主义”“中山先生传人”这四块大印,都由宋庆龄先生交给了共产党、毛主席、新政治协商会议、中国人民!从来没有交给蒋先生!蒋先生那里的中山先生像、国民党大印、三民主义、中山先生传人,都是假的,是冒充的!这才是“统一”的基础!要是认为双方都是中山先生的传人,反而破坏了“统一”的基础!

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