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清明节的沉思

千流 · 2008-04-03 · 来源:乌有之乡
清明节缅怀毛主席 收藏() 评论() 字体: 大 / 中 / 小

清明节的沉思

    过几天就是清明节了,窗外阴云密布,细雨纷纷,好似有无数神鬼隐匿其中,面对不肖子孙而泪落不止。此情此景,令我想了很多,倍感中华传统文化之多姿多彩,深切怀念勤劳善良的先人及为国民捐躯的先烈,十分痛恨那些不敬祖宗的政客和假洋鬼子。

公历四月五日前后的清明节,是中华民族的重要节日之一,体现了中华民族的怀德和浪漫精神。

清明节俗称很多,如扫坟节、鬼节、冥节等,为一年中鬼神祭奠的上元,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节。清明节古时也叫三月节,已有两千多年历史。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉或理掉酒食回家。

清明节大约始于周代。在它前一日还有一个重要节日寒食节,寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。

相传春秋时代晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推护送重耳逃亡,在饥寒交迫之际,介之推割下自己的肉给重耳吃。十年后,重耳回国当上了国君,成为春秋五霸之一,史称晋文公。重耳得势后犒赏许多曾佐助他的人,却忘了介之推,经旁人提醒,他令请介之推前来领赏。可是,介之推不愿受赏,和母亲到深山隐居。晋文公在山中遍寻不获,听从放火烧山,迫使介之推母子出山之计。但火烧三昼夜,不见介之推出来。火熄灭后,在一棵柳树下发现介之推背着母亲的两具尸体,晋文公伤心又懊悔,随将介子推母子安葬在柳树下。此后,晋文公又将放火烧山的一天定为寒食节,禁止用火吃热食,以纪念介之推。     

     因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。从此,清明节成为中华民族一种固定的风俗。      

    古人因乍暖还寒,禁火吃冷食,为防止寒食伤身,就定了踏青、郊游、荡秋千,踢蹴鞠、打马球、插柳、拔河、斗鸡和放风筝等户外活动。 故清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外活动,使清明节除了有祭奠感伤,还兼有欢乐赏春,是一个极富辩证特色生死相通的节日。杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”高翥的“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉!”生动描绘了有人哭泣有人找酒店取乐的人间万像。

     清明节纪念祖先虽有多种形式,但扫墓是清明节最重要一种习俗。扫墓当天,后人先将先人的坟墓修整,把杂草清理,然后供上食品、鲜花、纸花等,最后烧钱啼哭,历数先人之功德,表达思念之情。

清明节有国和家之分,于国,不忘先烈,于家,不忘祖宗,不论以何种形式纪念,我们应让国人了解和不忘先烈及先人曾经艰苦奋斗的历史,总是有益的。然而,今天的反动精英们,不但不忠不孝,反而以弃中国化、挖祖宗坟、诽谤民族英雄为己任,自以为得计,长洋人的威风,灭国人的志气,甘心卖国求荣,不亦过乎!

在不少人数典忘祖的今天,国人们更有理由遣责那种披着唯物主义外衣,把清明节视为迷信的白痴们,更有理由告诫那些鱼肉人民的所谓“精英”们:若不知回头是岸,你们将会死无葬身之地,清明节将永远和你们无关,人民将永远把你们唾弃!

而人民英雄们将永远被人民牢记。正如有网友诗《怀念毛泽东》曰:

    喊一声你的名,

我就热泪盈眶;

想一想你的爱,

我就心潮激荡。

你的一生坎坷而又辉煌,

你是中华民族永远的希望。

默默无语的高山,

总是一天一天为你敬仰;

奔流不息的江河,

总是日复一日为你歌唱。

说一句你的话,

我就倍感力量;

念一念你的情,

我就心花怒放。

你的一生传奇而又平常,

你是中华儿女永远的向往。

洒着泪滴的杜鹃,

总是一年一度为你开放;

迎着寒风的红梅,

总是年复一年为你傲霜。

听到了吗?先祖及先烈们,你们的鲜血和辛劳没有白白付出,请安息吧!

二零零八年三月三十一日

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