批儒先得擒素王
（仿李零心思作）
“这几年，我把太多精力投入了《论语》研究，值得吗？我问我自己。”
其实仔细分析起来，我觉得还是很值得的！至少从三个方面体现了价值：
第一、我读《论语》，看到里面孔子说，一个人到了“四十、五十而无闻，斯亦不足畏也矣！”这让我有时不我待的感觉，我已年界六十，早过了四十、五十的年限，还没有名震天下，这使人对我无所畏惧。所以我这一出手打，就闻名天下了，使人对我有所知敬了。这是一，得了一个“名”字。
第二、我以前写了许多老什子，行情不太好，利润很微薄。你看人家学术超男一上台面，立马轰动天下，不要说出书广为流传，就连以前无人问津的旧书，也被人翻了个底朝天。还有那个学术超女，花枝招展，这么一上台面，红唇一张，滔滔不绝，这利润滚滚就来了，而且这个势头之大啊，出乎我的意料，居然超过了那个学术超男。唉！这真是：“巾帼不让须眉，红颜偏多知己”啊！
至于我嘛，有些比不过他（她）俩，不是某此知识领域比不过，是某些外表特长比不过。现在，超男、超女都有了，我嘛，那我就索性做“超老”吧！超男、超女、超老，这样逢三就大吉了。外国有三剑客，古代有三结义，文人有三部曲，现代有三超人，逢三大吉。
什么！“超老”没听说过？真是少见多怪，这是有典故的，《论语》里面就有的，我说给你听：
孔子有一个老朋友叫原壤，是个老不敬，古代都这么盘腿席地而坐，这位老兄大概骨骼硬化了，曲腿坐很不舒服，所以就把这条腿伸得老长，旁若无人。孔子在他腿上敲了一棒，教训他说，这么大年经了，还没有坐相，又没有著作发表，“老而不死之谓贼”。
所以我决定要超过此老，所以就叫超老。什么地方超过，至少也有二个方面，第一、此老没有著作发表，我有著作发表，我超过此老。第二、他挨了孔子一棒，居然闷声不响。你看我，反过来要打孔子一棒，就凭这一点，就大大超过此老。所以，我的超老是有典故的。
呃，刚才说到哪里了？哦，说到第二点的“利”字了，接下去再说。
虽然我以前爱钻牛角尖，很费心思地写些考古文章，但是写这些古董换不了多少钱。抬眼看看，现在最值钱的古董，要算是孔家店了。你看那此以前“批林批孔”时的打手，现在都掉转枪口，都变成了称赞孔子的新儒家。哼，我看不惯这样的人，得想法儿治治他们。
不过，这也着实有些困难！为什么呢？因为如果真要从批儒入手，翻遍了整部《论语》，实在也找不出什么破绽可以攻击，那些个老儒还真有一套，编书编得这样天衣无缝，叫人无从下嘴，看样子得另想法子。
哟！这不是有现成的办法吗！就是那个“批林批孔”的办法，可以借来一用，只要变换一下手法就行了。他用“批林批孔”，以批林附带批孔，我就用“贬孔贬儒”，以贬孔附带贬儒。孔子是儒家的王，“擒贼先擒王”，我先把那个素王擒下来，不管新儒、老儒，统统都不打自倒了。
所以，就从这个角度构思，先得把孔子贬低了。这很简单，以前批孔的资料多得很，就找一顶最丑最陋的帽子给戴上，“丧家狗”，这三字最好了，这一字顶万字，真是痛快淋漓啊！
嗯！还得防着点，人家会说我骂孔子是狗，得想法儿掩着点。有办法，我就说这是“典故”。不是有句话嘛，叫“窃书不算偷”，我这是“典故不算骂”。就说孔子“他只承认自己是丧家狗”，不就得了！
什么？他不承认！孔子他还会开口说话啊！黑的、白的随我讲，谁又能把我怎么样？！至于那些新儒，有什么可怕的，读书没有我读得专，考古没有我考得好，不怕他们。
所以，接下来也就顺理成章了，一切的一切，都按我的预定目标实现，我的名气，我的利益，就象夏天的蚊子，越聚越多，越来越大。
第三、我因此体现了自己的“价值”，我对西方世界作出了贡献，我打倒了孔家店，消灭了传统文化，消灭了中西界限，全世界就可以实现美好的普世愿望。虽然南都给我颁了奖，我一点都不觉得意外。我想，我以后还有机会得奖，因为我对世界作出的贡献，这一点是没有人不知道的。为了鼓励我的创作动力，推动普世价值的领导，一定会奖励我、鼓励我的。
说了半天，也有些累了，我还有很多事要做，为了增强大家对西化的认识，我摘录一段旧文作为总结：
“全盘西化后，祖宗留下来的最大遗产，不是别的，就是我们自己。你不要问西方文化是你的主体，还是中国文化是你的主体，这个主体就是你自己！中国文化，我可以接纳，西方文化，我也可以接纳，就像我们既可以吃中餐，也可以吃西餐，哪个为主，哪个为辅，不重要，你非得争出个‘中餐是体，西餐为用’来，这不是自己跟自己找别扭吗？”
看明白了吧？“哪个为主，哪个为辅，不重要。”所以我劝大家尽理不要发展中餐，尽量吃肯德基，喝可乐，省得自己跟自己找别扭，也省得跟我找别扭。找我别扭，我叫你好受！
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