我们知道，任何一个民族的传统文化都有其不好的一点，没有什么十全十美的。面对这样的问题，一些朋友采用阶级斗争的方法，进行否定，实际上是全盘否定，做法很极端。他们用的最多的就是对儒学，他们称呼为儒教，实际上儒学的儒教化是在满清时候形成的，他们没有去批判满清，而是全盘否定儒学，什么腐朽啊，奴隶制复辟啊，什么维护统治者剥削压迫人民啊，什么牛头马面。我不觉得这个是在保护传统文化，不是在为中国好，而是在摧毁本民族传统文化，摧毁人类文明发展的结果，这是一种破坏行为的力量，不可取。
儒学之所以，能成为中华文化的代表，在于儒学是积极主张入世的，这个与道学等不同，法学也入世，但是法学太硬了，有很多弊端，当然儒学也有弱项。
道学，就是理学，因为不主张入世，所以不是很受人们关注，倒是被批评为"置四海穷困于不顾”，而只会修心性。道学是老庄开创的，是古代自由主义的根源。这个与儒学积极入世承担社会国家责任所不同，儒学要求“先天下之忧而忧，后先天下之乐而乐”.当儒学与实践断裂了，就是成为了理学了，空谈心性，所以才有儒学精神之亡，是儒学衰亡的根本原因。科举制导致了儒学精神之亡最直接原因。道学也可以被推翻了。
再来看佛学，佛学被批有很多愚昧色彩，因为是宗教嘛，所以，佛学乃至禅等都被全盘推翻。
再来看看，法学，论法学更厉害，不讲究亲情，不讲究感情，把全民皆兵的训练方法，把人民训练成一支军队，采用了功利主义，法家更是要求上下一致，不论君主如何，都要忠，没有美丑之分，没有善恶之分，只有功利可言。当然要被批了。全盘推到。
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太多了。
我们再来看看蒙元给中华带来的东西，为什么没去批，却是非不分，视而不见。蒙元被推翻后，明朝人发现蒙元带来了殉葬，这个在文明的中国早就消失了，为什么在中国民间会被发现，明朝政府严令进行殉葬。很多奇怪的现象也发生，24孝图，在蒙元的时候产生的，可能出于民间的生活疾苦，所以，有一些出头了。在满清的时候，他们也修改文字，修改历史。进行文字狱。中国古代的传统从来都是道统是道统，治统是治统。自清代康熙开始道统、治统才合一，皇帝圣喻也成了百姓时常要背的经，时人稍有非议，就被投入文字狱当中，这时的儒学成为政教合一的奴学了。裹小脚仅仅在宋朝末期的小部分角落里，主要是跳舞者等用，却在蒙元泛滥，在明朝有了一定的截止，被时人务实者要求截止。而却在满清时期泛滥到发扬广大，民间人人都搞。实际上裹小脚与西方的高跟鞋一样，高跟鞋对性骨骼有影响，严重者年龄大过后有关节炎，却在今天流行。现在需要批的东西多了。却没有批呢？
最终，中华文化全被推翻了，否定了。我始终有一个疑问，如果照这样下去，全盘否定，一概推翻，所谓继承中华文化，从何谈起。中华文化何在？
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