哲学探索：主观四维唯物主义（即日正式诞生）

哲学探索：   主观四维唯物主义（即日正式诞生）

主观四维唯物主义承认“物质第一性，意识第二性”，物质决定意识，意识对物质具有反作用，人们的主观意识按照“四维论”改变世界，并受到自然规律的制约，推动客观世界发展变化。人们对客观世界是完全可知的。

主观四维唯物主义认为人们可以完全认知和掌握客观规律，并能够利用客观规律改变世界。

正确运用主观四维唯物主义世界观，必须全面地认知和掌握“物质构成体”的组成、结构和变化的客观规律，并在改造“物质构成体”或在创造新的“物质构成体”的发展过程中，适时调整客观规律的变化，以使“物质构成体”向着我们预期的方位目标或方向目标前进。

主观四维唯物主义世界观的科学性表现在：它在“四维时空”中探索研究物质世界和人类社会中各种“物质构成体”的发展变化。主观四维唯物主义要求达到并能够达到“主观”与“客观”的基本一致，将人和人类的“主观误差”控制在一个不影响整体发展变化的合理的范围之内，使“主观”能够正确地反映“客观”，正确地发挥人的“主观能动性”。主观四维唯物主义承认“物质决定意识”，否定“有神论”。

任何否定了＂主观＂与＂客观＂存在着必然联系的哲学，都否定了＂人与物＂之间的科学关系，都是反科学的哲学。　

主观四维唯物主义是对马克思主义哲学的发展。

主观四维唯物主义的社会发展观是：

人类社会历经原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、进入共产主义社会。在人类社会的这个发展过程当中，除原始社会和共产主义社会之外，在奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会都是在劳动者阶级和统治者阶级的“对立与统一”的互相作用下遵循“量变质变规律”发展变化的。在奴隶社会中具体表现为奴隶阶级（劳动者阶级）和奴隶主阶级（统治者阶级）的“对立与统一”，在封建社会中具体表现为农民阶级（劳动者阶级）和地主阶级（统治者阶级）的“对立与统一”，在资本主义社会中具体表现为无产阶级（劳动者阶级）和资产阶级及其执政党和政府（统治者阶级）的“对立与统一”，在社会主义社会中具体表现为农民、工人等各行业的劳动者组成的劳动者阶级和执政党、政府等组成的统治者阶级的“对立与统一”。劳动者阶级和统治者阶级的“对立与统一”在奴隶社会、封建社会、资本主义社会中主要表现为“对立”，“统一”都是短暂的、局部的、微弱的；在社会主义社会中则以“统一”为主，“对立”为辅，其“对立”应该是短暂的、局部的、微弱的，但处理不当也会表现为强烈的。劳动者阶级和统治者阶级的“对立”即为“阶级斗争”，强烈的“对立”即表现为剧烈的“阶级斗争”的最高形式：“暴力革命”。原始社会和共产主义社会就是基本完全“统一”的社会，人人都是劳动者，又是“统治者”，其“对立”则是极其微弱的。在人类社会的各个形态中，其发展变化都表现为人和人类社会的“物质属性”、“精神属性”和“意识属性”在“四维时空”中遵循“量变质变规律”的发展变化。

什么是“劳动者阶级”？什么是“统治者阶级”？

这里存在着一个“劳动者”和“统治者”的界定。主观四维唯物主义对他们的定义是：

“劳动者”就是在对物质世界的改造过程中，直接进行“物质构成体”的创造而从事体力劳动和脑力劳动的人们。他们直接主动地创造了人类社会的物质财富、精神财富和意识财富，直接推动了物质世界和人类社会的发展。“劳动者”形成了一个凝聚力比较微弱的“物质构成体”——劳动者阶级。直接服务于劳动者的人们，也属于劳动者阶级。

“统治者”就是在人类社会中统治劳动者的人们。他们间接被动地推动了人类社会物质财富、精神财富和意识财富的创造，间接推动了物质世界和人类社会的发展。“统治者”形成了一个凝聚力比较强大的“物质构成体”——统治者阶级。直接服务于统治者的人们，也属于统治者阶级。

主观四维唯物主义主张建立公平和谐的社会主义社会。努力搞好人类社会的物质文明建设、精神文明建设、意识文明建设，使人们自觉地担负起社会的责任和义务，自觉地实现人类社会的天赋人权、履行责任与义务：共有共享、自由平等、博爱奉献。在此基础上实现和建设共产主义社会。这就是人类社会发展的必然趋势。

1、共有共享——整个物质世界归人类共同占有，并共同享受物质世界和人类社会中的物质财富，精神财富和意识财富；

2、自由平等——每个人在不违背他人意志、不损害他人利益和人身安全的前提下，在“四维时空”中享有崇高的“物质属性”、“精神属性”和“意识属性”的自由和平等；

3、博爱奉献——广泛地爱他人亦爱自己，在“物质属性”、“精神属性”和“意识属性”这三个方面积极地帮助他人并奉献于社会。

“共有共享”体现的是人与物之间的关系；“自由平等”和“博爱奉献”体现的是人与人之间的关系。“自由平等”以“为自己”为主，也为他人；“博爱奉献”以“为他人”为主，也为自己。“共有共享”和“自由平等”体现着个人的权力与责任，“博爱奉献”体现着社会义务。

连接“人与人”、“人与物”、“物与物”之间的关系是：价值守恒定律。这个“价值守恒定律”使它们之间的关系在“误差”允许的范围内获得相对的平衡与和谐。

“共有共享、自由平等、博爱奉献”在总体上体现着社会责任。每一个人，每一个社会团体，比如家庭、群体、政党、民族、地区、国家等等，都要对人类社会尽义务、负责任，把他人的利益和人类社会的整体利益放在第一位，把自己的个人利益和团体利益放在次要位置。这样的个人和这样的团体才是人类社会历史发展中的伟大者，永垂青史。

“共有共享、自由平等、博爱奉献” 是人与人类社会的“物质属性”、“精神属性”和“意识属性”的综合表现，都是由人与人类在“四维时空”中实现和发展变化的。

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