首页 > 文章 > 历史 > 中华文化

书生当国,多误苍生

千里缘 · 2010-11-25 · 来源:乌有之乡
“毛泽东思想万岁” 收藏() 评论() 字体: 大 / 中 / 小

     明白人都知道,目前的中国实际上是一个纸糊的中国,浮肿得已经病入膏肓,生死存亡已到最后关头。何去何从,刻不容缓的摆在了每一个中国人的面前。要想浴火重生,必须追根溯源,找到致病的根本,那样才能对症下药,深化改革,拨乱反正,走上一条崛起的光明大道。

    中国何以重病如此?书生误国也。

    过去说,秀才造反,三年不成,那是指乱世之秋。其实,太平盛世,书生亦不能当国。一个数亿人口的大国王朝,不是你读了几句书,上过一个什么著名大学就能治理得了的,更不用说一班子这样夸夸其谈的家伙来群治了。有时候书生卖起国来、败起家来是眼睛都不会眨的。大宋王朝文治斐然,“唐宋八大家”就有六位是宋人,四大发明有三种是在宋朝诞生,宋朝的经济贸易历朝第一,但大宋王朝一百多年有哪一天消停过硬气过,哪一年不是在对外进贡纳款,这些都与宋朝崇文、重文、满朝书生、甚至连皇帝本人都是著名知识分子的国策不无关系。最后国破家亡,皇帝被掳,身死异域,为天下笑者,不足怪也。

    历史地看,知识分子的特性决定了其不足以独力担当国之重任,这个阶层中的优秀分子、先进分子是国家健康力量的一部分,且只是一小部分,在特定历史时期,对国家人民可能有正面作用。

    先秦时出现了“士”这个阶层,产生之初,他们是完全依附于权贵的,是统治者的附属物,统治者也大量豢养门客,贮存社会智慧为己所用。战国时期的四大公子个个都豢养门客数千。这些被豢养的门客,他们有智慧,有胆量,有理想,有抱负,也有自己的节操和骨气。他们“良禽择木而栖,良臣择主而事”,“穷则独善其身,达则兼济天下”,“杀身成仁,舍身取义”,“食人之禄,忠人之事”。总的来说,他们把个人理想和天道正义结合得比较好,在为统治者服务的同时实现个人理想,有时候客观上为老百姓造一点点的福。张仪、苏秦是其中的佼佼者,自荐的毛遂、客孟尝君的冯谖、窃符救赵而北向自刭的侯赢、义不帝秦的鲁仲连、刺秦的荆轲、完璧归赵的蔺相如等等都流传千古,他们使得“士”这一阶层在社会上树立了正面形象;而诸子百家影响所及,又使得“士”这一阶层庞大起来。

    秦之后两千多年的封建社会,虽然独尊儒术,作为知识分子的“士”阶层是每个王朝的一支重要力量,虽然不是决定性的力量。如果不幸成为某个王朝的决定性力量,朝堂上必然会出现“主战”和“主和”两派,而且一般是主和派占上风而致最后破国亡家。即使作为一支重要力量而存在,“士”也是必须保持其优良传统和品质的,否则“士”的形象是负面的。

    几千年以来,知识分子一般有如下选择:

    一、在有道的王朝,勇于出仕,“端居耻圣明”,造福天下苍生百姓。个人理想、统治者利益、百姓利益三位合一,所谓“达则兼济天下”。

    二、在无道的王朝,君昏臣暗,恨其不幸,怒其不争,苦口婆心,以死谏争。楚国的屈原、东汉的党锢之祸、明朝的东林党人、清末的维新党人以及历朝历代中所置的谏官,即是此类。

    三、在无道的王朝,同流合污,或主动或被迫,助纣为虐,为荣华富贵而当帮凶,残害天下百姓。

    四、在无道的王朝,不只是残害百姓,干脆做汉奸。其歪理邪气说一套一套的,说得天花乱坠,水都能够点灯。

    五、在无道的王朝,洁身自好,退处山野,冷眼旁观,不为五斗米折腰,独善其身,譬如“竹林七贤”之类。

    六、在无道的王朝,以天下苍生为己任,为救国救民于水火,把自己融入到劳动人民中而工农化,领导人民起来推翻无道的统治者,譬如第一代共产党人。

    由上可知,知识分子要想成为一支正面的力量,必须要有民族责任感,要胸有天下百姓。最优秀的知识分子是“民为贵,君为轻,社稷次之”的。其次是“致君尧舜上,再使风俗淳”的。至于“朝为田舍郎,暮登天子堂。学好文武艺,卖与帝王家”的和隐士,要看他所处的时代。其余的皆不足道,不仅不足道,而且应该努力改造。总之,知识分子的“骨”和“节”是至为重要的,有“骨”有“节”才能为民请命,为国谋福,为天下苍生存道义,居庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。否则,无“骨”无“节”而尸居国端,就是大奸大恶、祸国殃民之辈。

    但有“骨”和“节”的知识分子,在封建社会里,他们与反动势力作过坚决的拼死的斗争,却从没有成功过。因为他们是站在王朝的角度,没有站在人民的角度,力量有限,最后凭借王朝的力量有时候占一点上风。站在人民角度而成功的,只有毛泽东领导的中国共产党。所以,知识分子的方向,应该是工农化,为人民服务,而不是为权贵服务。否则,脱离人民,画地为牢,孤芳自赏,或者成为御用文人,成为帮凶,成为附庸,或者成为民族败类而自取灭亡。

    从国家和民族的角度看,在几千年的官权社会里,“士”很渴望也很容易向官权靠拢,或是同盟者,或是监督者,或是附庸,或是帮凶;而在工农当国的社会里,“士”却很不愿意也很难工农化,而恰恰是在它们工农化时国家最强大,民族最兴盛。“士”如果不幸而官僚化,成为社会的主体,则国家最弱小,民族最衰弱。“士”是一个缺少独立性的阶层,所以,精英当国,国之不祥。

    历史是人民创造的,精英从来就不能单独创造历史。

「 支持乌有之乡!」

乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:heji

欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号

赞 收藏

心情表态

今日头条

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. 蒋雨融!此一时,彼一时
  2. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  3. 柴静:可耻公知跌落神坛的必然!
  4. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  5. "反毛"思潮背后有大阴谋!
  6. 一座小院
  7. 双石|“不得再冒用党中央名义”?
  8. 张志坤|如何看待改革开放前后中西方的差距
  9. 韦东奕,你不欠这个时代任何表演!你只需要做你自己!
  10. 粮食,最重要的战略物资,18亿亩耕地红线不能动摇
  1. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  2. 县城官场正在向旧社会沦陷
  3. 这样的非政府组织,该禁了
  4. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  5. 总有一天会清算那些侵吞国有资产的民族败类
  6. 历史文献:原河南省委宣传部长杨止仁给原河北省委书记李尔重关于探讨历史问题的一封信
  7. 这不是个案,而是整个时代的病
  8. 郭建波|对毛泽东批评、纠正造反派在干部问题上所犯错误的历史考察
  9. 蒋雨融!此一时,彼一时
  10. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  1. 小人吹不成伟人!毛主席的光辉,万丈不朽!
  2. 李克勤|叶剑英李先念未参加刘少奇追悼会:华国锋主持,邓小平致悼词(1980年5月17日)
  3. 不是社会主义不行,是先锋队背叛了初心
  4. 孙中山巨幅画像不宜长期放置于天安门广场
  5. 一夫多妻公开回归、天价私宅赫然出现,什么是我们需要的文明的生活方式?
  6. 当财政走向失控
  7. 中国又迎来了另外一个金融大鳄——景顺集团
  8. 谁让你不争论?你该问问他是谁!
  9. 江青谈京剧革命(中英文)
  10. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  1. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  2. 举国“痛打”哈佛大学
  3. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  4. 全球化的风向变了
  5. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  6. 县城官场正在向旧社会沦陷