卡斯特罗撰文悼念切-格瓦拉遇害40周年(图)
中新网10月9日电 古巴周一(8日)举行纪念活动，悼念南美革命运动领导人切·格瓦拉被杀40周年。古巴领导人卡斯特罗当天亲自撰写报纸文章，感谢这个"40年前的10月8号倒下的杰出斗士"。
据BBC报道，40年前的10月8日，切·格瓦拉在玻利维亚被擒获，并于第二天(10月9日)被处死。
在玻利维亚，成千上万的人在格瓦拉被杀的村庄附近聚集，参加相关展览、讲话和音乐活动。玻利维亚总统莫拉莱斯也出席。格瓦拉的崇拜者们纷纷寻访他的足迹，在他的尸体被拍照，对世界证明他已经死亡的医院房间录像留念。
一生具有相当传奇色彩的格瓦拉出生在阿根廷，是个马克思主义革命者。他带领游击队参加卡斯特罗领导的革命，推翻古巴的亲美政权。
除了在南美洲的革命，相对鲜为人知的是，格瓦拉也曾经在非洲活动。1965年，他前往刚果，即如今的刚果民主共和国酝酿革命，却没有成功。
1967年在玻利维亚领导革命期间，格瓦拉却没有得到农民的足够支持，遭到告密被抓然后被害。
切•格瓦拉：从偶像到符号
2007-10-09 新华网
四十年来，切·格瓦拉的影子从来没有离开过他曾为之奋斗的这个世界
国际先驱导报特约撰稿吴君发自北京 40年前的10月9日，一个史诗般的英雄在训练玻利维亚游击队时因伤被俘遇害，年仅３９岁。
在遥远的东方国度，在那个激情燃烧的年代，他是20世纪60年代中国年轻人崇拜的革命偶像。到上世纪90年代，他的形象更是烙入了中国的大众艺术和文化，出现在戏剧、歌曲，甚至印在了T恤、挎包、烟盒上，成为一种精神符号。
他，就是曾经驰骋在南美大陆上的革命斗士——切·格瓦拉。
“不革命行吗？”
在卧室挂上一张切·格瓦拉的照片、穿上一件印有切·格瓦拉头像的T恤，至今还是年轻人打扮自己的一种方式。
切·格瓦拉那张由摄影师阿尔瓦罗·科达拍摄的、戴着贝雷帽的照片，无疑是20世纪最著名的人像照片之一，被称为“世界上最有革命性最有战斗性的头像”。
切·格瓦拉，作为一个富有浪漫主义气息的伟大革命者，成为青年人成长道路上绕不开的文化墓碑。他甚至成了划分文艺青年、中产或者先锋知识分子的象征符号之一。国内一些喜欢摇滚的青年人，建立了“切·格瓦拉中文网站”，介绍他的事迹和他的诗歌，同时膜拜着他那不可复制的叛逆精神。一些年轻人甚至把切的语录、诗歌以及几张照片作为其精神动力与支柱。
当然，随着时代的变迁，更多的年轻人之所以喜欢切·格瓦拉，只是觉得他很“酷”。在他们心目中，切·格瓦拉是名牌钟表、雪茄烟、摩托车、高尔夫等时尚用品钟爱的广告大使，也是球王马拉多纳的肩头天使一般的图腾。除此之外，切·格瓦拉可能只是一个模糊的概念。
2005年，巴西著名导演沃尔特·塞勒斯用他的史诗电影《摩托日记》，在全世界重新燃起了切·格瓦拉热。而此时的中国北京，北兵马司剧场，八位女演员和一位女导演创造了将话剧《切·格瓦拉》连演15场的纪录，剧中主人公的一句经典台词“不革命行吗”，成为众多年轻观众的“口头禅”。
“切，你好年轻哟”
在上世纪60年代的中国，切·格瓦拉因为把游击战理论发扬光大，变得几乎家喻户晓。据说，切·格瓦拉非常崇拜毛泽东，他曾因为刚出生的女儿长得像毛泽东而兴高采烈，也曾公开说中国的公社模式和对精神因素的强调，符合他的“世界革命思想”。
1960年12月1日，代表古巴来中国访问的切·格瓦拉，见到了被他奉为导师的毛泽东。他竟然像歌迷见到心仪已久的偶像一样，紧张得说不出话来。而毛说的第一句话是，“切，你好年轻哟。”两人合影的照片上，孩子般兴奋又紧张的格瓦拉，给当时许多国人留下深刻的印象。
在那个沉郁又亢奋的时代，张扬不羁的切·格瓦拉，注定是困惘与怀疑中的中国青年记忆里一个遥不可及的偶像。他们诵咏他的诗歌，默记他的事迹，咀嚼着他那时流传还不多的寥寥数语。在他们心目中，切·格瓦拉代表一种生存的意义，是当时那个两极对峙的世界上最先锋的力量象征。人们高举着偶像的旗帜，只是想找到一种生活与精神的依据，正如一位当年的格瓦拉的崇拜者所说，那时候“人们热爱格瓦拉，实质上是热爱属于自己的切·格瓦拉，爱自己残存的理想主义的那一部分”。
他的影子从未离开过
四十年来，切·格瓦拉的影子从来没有离开过他曾为之奋斗的这个世界。他的浪漫的和诗意的生活，他的游击战，他的刚果革命和拉美革命，他的绝不可能重来一次的古巴革命，这一切，本身就像是一出完美而虚幻的戏剧。他以一种激进的以卵击石般的浪漫主义革命者气质，成为红色世界最特立独行的自由冒险家和当代最伟大的乌托邦战士。
无论是从标签到偶像，还是从偶像到商标，切·格瓦拉都依然是整个世界20世纪以来最值得怀念的风流人物之一。因为无论何时何地，人们的内心里对美好精神的最纯洁的追求从未泯灭。因为我们永远需要保留一些记忆来提醒自己，比如一段苦难而伟大的自我流放的历史，或者，一个坚定、浪漫又辉映着理想主义荣光的偶像英雄。
“为了成功，你必须先抛弃一切”、“革命并不会瓜熟蒂落，你必须亲自采摘果实”……2007年，《切·格瓦拉语录》首部中文版推出，这些哲理语言再一次激起了中国人的切·格瓦拉热。
在接受记者采访时，美国中央情报局前特工、从古巴流亡美国迈阿密的菲利克斯-罗德瑞古兹说，1967年10月8日，切-格瓦拉在玻利维亚一个名叫拉-黑古拉的小镇被政府军士兵俘虏，当他被带到审讯人员面前时，身上的衣服几乎全部被丛林撕破了，一丝一缕的“有如乞丐”。菲利克斯-罗瑞瑞古兹说，“我时常会记忆起他，他当时经常会去莫斯科访问，他是一个傲慢自大的人。他当时所处的环境极其恶劣，他身上的军装几乎全部都成了破布片，也没有穿靴子。将他作为一个个体，或者说一个人来看，我觉得心理非常难受。美国当时曾极力反对玻利维亚立即处死切-格瓦拉，而是希望将他运到巴拿马做进一步的审讯，但是这一要求却遭到了玻利维亚最高军事当局的否决。”
菲利克斯-罗德瑞古兹披露说，“我们当时和玻利维亚最高军事当局已经约定好了代号，其中500代表切-格瓦拉，600表示死亡，700表示活着。就在我准备对他进行审讯时，玻利维亚最高军事当局的一位负责人给我打来一个电话，说：500-600，这一暗语表示切-格瓦拉必须被立即处死。由于电话中有噪音，我又让他再重复了一遍，这才确信玻利维亚最高军事当局的意思是要杀死切-格瓦拉。我随后走进切-格瓦拉被关押的房间，站在他面前对他说：非常对不起，格瓦拉，我已经尽我最大的努力了，但这是玻利维亚最高军事当局的命令。切-格瓦拉立即立即明白了我的话意味着什么，他对我说，这样更好，我根本都不应该活着被俘虏的。玻利维亚当地时10月9日13时左右，我们离开了切-格拉瓦的关押地，大约在13时10分至13时20分之间，我们听到了一声枪响。”
菲利克斯-罗德瑞古兹还透露，玻利维亚政府军在处决切-格瓦拉之后，又指示行刑者砍下他的双手用以验证身份，他的遗体则被运往附近城市瓦里格兰德。最后，切-格瓦拉的遗体与多具尸体一起被秘密掩埋在当地一个军用飞机场内。1997年，一具无双手骸骨被重新挖出，经过DNA鉴定之后确认是切-格瓦拉的遗骸，在当年被运回到古巴。罗德瑞古兹说，至于有人宣称当时曾剪下切-格瓦多的一些头发，并准备以700万美元的高价进行拍卖，他目前不能肯定其真实性，因为他当时已经离开了现场。此前也曾在美国中情局工作的比略尔多说，当年他在埋葬切-格瓦拉时曾剪下了他的一束头发，并保存在一本剪贴簿内。这些文物性质的物品定于10月25日至26日在美国得克萨斯州进行公开拍卖。比略尔多表示，事隔40年把这束头发拿出拍卖是为了历史原因，“切-格瓦拉是全球公认的领袖人物，对我来说，他的一束头发等于我剪下了革命的象征之一，那就是这束长发。”
切-格瓦拉1928年6月14日生于阿根廷的罗萨里奥省。他毕业于布宜诺斯艾利斯大学医学系。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡时与古巴革命者卡斯特罗结识，从此加入了古巴的革命斗争。革命胜利后，曾担任古巴国家银行行长、工业部长。但是，1965年3月，格瓦拉在出访亚非国家回到哈瓦那后，就辞去了古巴党、政、军的一切职务，转战南美国家玻利维亚继续战斗，1967年在游击战中牺牲，时年39岁。(毕远)
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