崔先生认为，新中国建立以后，中国共产党就面临一种困惑。按定义，党是无产阶级的先锋队，但是在新中国，原先的无产阶级已经成了国家和企业的主人，不再是无产阶级了。皮之不存，毛将焉附？先锋队失去了大部队又怎么成了先锋队？当然，马克思主义的解释还可以认为，党在阶级社会消亡之前，都将是领导力量。但是，这种解释缺乏直观性。
崔先生认为，马克思对私有制和市场经济的认识过于笼统，一定程度上，还是马克思批判过的蒲鲁东更理解私有制和市场经济的复杂性。蒲鲁东在当代有两位传人，一位是法国的莫里斯·阿莱，一位是詹姆斯·米德，都是诺贝尔经济学奖的获得者。美国的乔治·亨利也是这样一位“小资产阶级”经济学家，他的主要主张是将土地的垄断收益社会化，以促进公平竞争。他的《进步与贫困》对此后世界各国的改良主义者产生了重大影响。孙中山的平均地权、节制资本的思想就是来自乔治·亨利。
与“小资产阶级”经济学家相对照的是，无论是马克思主义还是新自由主义，对私有制和市场经济的理解都过于简单化：前者简单否定，后者简单肯定。两者都没有很好地解释经济和社会现实。正因为如此，这两种理论实际上都不能实行，取而代之的是一次分配注重效率、二次分配注重公平的社会民主党的思路。无论左右派上台，都离不开这一思路。右派上台，有时候搞福利比左派还多；左派上台，也得搞私有化。两者都认为公平与效率是矛盾的。事实上，如果有“小资产阶级”经济学家的思想，那么，我们可以有更多的制度创新，可以既保证公平，又促进竞争，提高效率。这就是“自由社会主义与中国未来——小资产阶级宣言”的由来。
乌有之乡网站上已经全文刊发了《自由社会主义与中国未来——小资产阶级宣言》，有兴趣的朋友可以一读。
崔之元先生在中国思想界左右逢源，大名鼎鼎，吸引了很多听众，有些人甚至从外地赶来。虽然一些人对崔先生的主张并不认同，但是他们也承认，这份《小资产阶级宣言》的确给他们的思想带来极大冲击，值得认真思考。
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