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郑彪:为计划经济说几句公道话

郑彪 · 2013-07-21 · 来源:郑彪新浪博客
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二十多年来,中国的计划经济被一些人妖魔化得不成样子,其实在一定程度上是中了西方的圈套。反思改革,需要以科学发展观,重新认识建国以来的历史经验,尤其必须需要为计划经济说几句公道话。

  这里需要为计划经济说几句公道话。二十多年来,中国的计划经济被一些人妖魔化得不成样子,其实在一定程度上是中了西方的圈套。反思改革,需要以科学发展观,重新认识建国以来的历史经验。计划经济的最大优势之一在于迅速地(不通过市场机制)将社会剩余产品转化为社会主义工业化的资本原始积累,由于中国没有外部积累来源,有时候可能侵蚀一部分必要产品,比如“挖农民”和长期实行低工资,甚至长期冻结工资。迅速积累的含义至少包括:第一,用行政手段配置剩余,不通 过市场机制;第二,政治独立,消灭官僚买办资本,合营了工商业,剩余不流失于个人(官僚买办和私人资本),更不流失国外,而留在国内,在国家手里转化为积 累。正是在这里,没有殖民地的后起国家产生了赶超发达国家的可能性,为“一穷二白”的中国奠定了初级工业化基础,还有了原子弹和航天基础,为今日的崛起插 上了腾飞的翅膀。饮水需要思源,历史的教训要记取,不能搞戈尔巴乔夫的“推倒重来”。所以,苏联和中国的历史经验证明,社会主义是落后国家的强国之路。中国选择社会主义这条道路,完全正确。前引十七大报告的一句话:“新民主主义革命的胜利,社会主义基本制度的建立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前 提和制度基础。”其中无疑包含了肯定计划经济历史作用的意义在内。

  这个问题,本来历史清楚,没有疑义。但是,九十年代以来随着国际时局的翻覆和国内的变化,许多过去没有问题的问题,都成为问题了。于是产生不少糊涂认识。例如有一种议论:1945年以后,共产党要是“不争权”,“告别革命”,走资本主义道路;或者国共合作,建立“联合政府”,一起“以经济建设为中心”,中国早就“崛起”了。这种观点,是政治上糊涂。

  抗战胜利以后国共两党的历史决战,关乎中国的前途和命运,乃势所必然。蒋介石政府对重庆谈判和“联合政府”没有诚意,一心发动内战,这是人所共知的历史事 实。共产党不得已才兵戎相见,谁也没想到国军如此不禁打。一直打到“钟山风雨起苍黄”,惊动斯大林出来说“和”——“划江而治”搞“南北朝”,说是担心发 生第三次世界大战,导致中华民族“灭亡”。斯大林是站在苏联立场,透过雅尔塔协议的眼镜看中国,置中国利益于何地?划江而治,等于肢解中国,只对两霸有 利。中国共产党不听邪,大主意自己拿,硬是“百万雄师过大江”,定了乾坤。历史证明这一战略决策极为英明。否则,留下一个台湾,尚且遗患无穷,真要搞了 “南北朝”,前途不堪设想。退一万步,1945年 以后,即便没有国共两党的历史决战,中国继续按抗战时期“一个政党、一个领袖”的路子,即沿“一个主义”即资本主义道路走下去,以战后民不聊生的局面和国 民党的腐败统治,必定走向天下大乱。即便国民党政府在美国扶持下能够统治下去,政治外交上必定向美国“一边倒”,政治上不能独立自主,则经济上一定依附于 美国,不能建立强大的民族经济体系,注定走印度、巴西道路,只能两极分化,内乱不止,内无稳定环境,外无崛起可能。搞不好,被“两霸”肢解了,也未可知。 六七十年代,美国“放飞”亚洲“四小”(龙),这个事实在中国改革开放后曾引起一些国人羡慕和幻想。今天美国又制造“金砖四国”舆论。殊不知,从国际政治 经济学立场看,美国“放飞”亚洲“四小”(龙),是出于“冷战”和分化发展中国家需要;制造“金砖四国”舆论是为了“忽悠”中国,牵制、淡化、困扰中国崛 起。须知美国可以“允许”东亚飞出“四小龙”,却决不允许出现中国腾飞“一大龙”。在美国眼里,休道亚洲“四小”可以“收放自如”,就是日本作为世界经济 大国,政治和军事捏在“山姆大叔”手里,必要时呼朋引类,美国带头,欧洲“齐上”,一个“广场协议”就搞得日本半死。这就是政治上失去独立自主的的代价, 也是日本的“命门”。中国人独立自主刚刚半个世纪,就有人忘了它的宝贵和意义,更有甚者,试图用独立自主“换”和平发展。这就离二战前的张伯伦“不远” 了。须知,中国崛起实际上始于1949年的独立自主。设若中国崛起遭遇挫折,也一定是由于丧失独立自主。这在当代全球化条件下,不是虚言。所以, 2007年6月25日胡 锦涛同志在中央党校省部级干部培训班所作的重要讲话特别强调“坚定不移走中国特色社会主义伟大道路”,“中国特色社会主义道路”的提法,由来已久,前面冠 以“坚定不移”,而且后面加上“伟大”的定语,乃第一次,极为醒目。人民日报以此为通栏标题予以报道,此中有深意焉!可惜局外人特别是西方评论家往往看不 懂中国时局的奥妙,许多评论更是“雾里看花”,似是而非,不得要领,看得人一头雾水。

 

  (节选自拙著《中国国际政治经济学》第三章“中国特色社会主义”,该书2008年由中央编译出版社出版)

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