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秦桧经济学Vs岳飞经济学——民族产业经济学(生产力动态经济学)的发端?

愚蠢小猪 · 2005-12-21 · 来源:本站原创
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秦桧经济学Vs岳飞经济学——民族产业经济学(生产力动态经济学)的发端?

作者:愚蠢小猪

11月21日晚,应邀参加乌有之乡的一个座谈会。乌有之乡书社是非主流的一个窝点,经常搞些座谈讲座,还据说有人经常去挑场子。当天下午,由于录制《前沿讲座》电视节目搞晚了,紧赶慢赶到乌有之乡已经过了8点,最后一个到。乌有之乡与我原来的想象非常不同,场面不大,却装修得很豪华。可能是租宾馆的房子,怕装修寒酸过不去。

这是内部座谈,满屋子的人,除了老田,都是第一回见面,有韩德强、宋小军、余斌、东方明亮、墨翟、崔之元、秋石客、卢周来、李焕民等。交换名片和书籍,然后开始逐一自我介绍。原来在网上熟知的名字现在对应上了真人,很是兴奋。秋石客还给大家分发了他的著作《毛泽东的眼泪》。

本来谈论经济问题,来的一半竟然是象我这样经济学外行,工程出身的人。由工程出身的人主导,当然座谈围绕各自的产业经历,回顾了中国各产业的发展兴盛到现在的全面衰败空芯化。其间也少不了揭发科技界的种种丑事。比如谈到拉单晶硅,经费用来盖楼买车,最后从美国买了根单晶硅交帐,还大肆宣传吹嘘。中国在70年代初就已经造出了拉单晶硅的设备,前后对照不免感叹万千。

怎么办?工程研究的人,视野往往局限在本专业的微观层面。中国的现实却使得微观层面没有了生存空间,于是很多工程出身的人开始把目光投向宏观层面,探求是什么原因导致民族产业全面衰败,探索民族产业走向新生的道路。《刷盘子,还是读书——反思中日强国之路》实际上是现实微观窘境逼迫下的一个宏观思考。

我们这些工科经济学人难得一聚,就把这个新经济学暂时命名为“民族产业经济学”,还有个浑名“小猪派”,鉴于一些热情的网络同志都这么称呼嘛。研究产业的自然发展规律,产业有其独特的发展规律,与左右派别无关,与国有私有也无关。围绕产业的产生发展,需要构造什么样的政治和经济体制,产业发展如何与政治和经济体制互动。

宏观层面上,总结各产业发展的共性,各产业的相互关系关联,各产业在国民经济中的相对地位,作为一个先进国家,应该具备什么样的产业特征,应该采取什么路线去追赶。建立完善一套产业发展的评估体系。

微观层面则是“分解各产业的技术关键点,进行广泛的社会征集”,如何详细调查研究各产业的现状,哪些方面薄弱,需要集中力量攻克它,如何在政治经济政策层面去保障。韩德强很热情地提出,发动各行各业众人的力量,集思广益。甚至还有人提出,在这种详实的实践调查基础上,由民间制定一个“十一五”规划,为中国企业提供一个行动指南。韩德强一再叮嘱墨翟,尽快把这些内容落实到华夏民族产业中心网站上(www.mzcy.cn)

“民族产业经济学”的指导思想是以核心经济实力造就的民族产业复兴,指导方法是“可重复,可检验”科学精神,突出实践和现场主义,从实践中来到实践中去,实践出真知。

当前迫切需要的是克服突破中国人的两个思想禁锢,一是“技术神秘”,二是“规律崇拜”。所谓“技术神秘”,是指技术很神秘,需要超人和洋人才能解决,普通人和中国人就不用想了。后来我在上海与Y10飞机副总设计师程不时会面时,程不时回答得很干脆,Y10飞机下马的理由千万条,实际就一条——一批人非要塑造出来“中国人就是不行!”的概念(说白了就是“洋奴哲学”)。对比日本,日本的技术很先进,居于世界领导地位,但日本人却不知道日本著名的科学家或技术者是谁。日本宣传的是普通技术者和普通技术工人,突出体现在NHK每周二晚播放的《project X 挑战者们》电视专栏上。此电视专栏为无名英雄树碑立传,突出团队精神,普通的人挑战世界最强者。爱迪生凭借个人天才发明创造的时代已经结束了,技术创新实际是普通人力所能及的事,归结到一点就是:愚公移山,世上无难事,只要肯攀登。

“规律崇拜”则是把现有和书本上的规律、方法、体制当作天条,不能越雷池一步,一定要按照别人的路走。所谓规律、方法、体制,不过是过往实践和别人实践共性的总结,有其时代、文化、条件、环境特征。时代、文化、条件、环境变化了,采取的规律、方法、体制是不同的。问题的关键在“目标管理”,而不是“过程管理”。比如说,为了防贼。“目标管理”则是制定出防贼需要达到的目标,比如发案率低于多少,然后因地制宜安排警力和社区建设,根据发案率的变化调整具体的实施方法。实施方法是不断变化的,因为条件、环境在不断变化,需要达到的目标也可以与时俱进,不断完善修改,是一种动态规划。“过程管理”则是安排警察定期巡查多少次,是不是失盗则不管了。为什么安排警察定期巡查多少次,因为别人或洋人就是这么干的,是客观规律是完善的体制,我们需要一丝不苟照着做,是不能违反的天条。于是,我们可以看到现在中国“制度崇拜”,“市场经济崇拜”,以为建立了这些手段就可以实现目标了。按照洋人的体制做了,问题反而更严重了,是因为与洋人的制度贴得还不够紧。洋警察是黑制服,我们也要改成黑制服;问题还是越来越严重,是因为洋人信基督教,我们也应该信;问题越发严重了,是因为洋人金发碧眼人种好,自己人种不行……。在不断完善体制过程中,中国的民族产业实际已经垮了,民族复兴这个目标实际已经完结了。

“技术神秘”和“规律崇拜”,归结到一点,还是“中国人就是不行!”秦桧经济学实际已经深入我们民族的血液和骨髓,但历史已经转折,我们还在惯性前行。

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