论读书写字作文

关于读书，说起来即便很熟悉。生活中我们每个人都会因着学习、工作、兴趣而读相关之书，譬如哲学、历史、地理、生物、语文、化学、物理、趣味、杂谈。个人偏爱于文哲类，也涉猎实用之读物。

读书一般有这几种公共认同。（一）扫读。即以尽量快的速度，一目十行的阅读。（二）默读。指看书时，只顾看便是，忌读出声音来。（三）看书须保持姿态坐立端正。

首先，据个人历史经验及事实观察，我是个读书的“慢人”。有时读书特慢。确切而客观的说，应该是低于平均速度。但我极力赞同在一般情况下的扫读，即快速阅读。原因是它使人保持集中的注意力及敏锐的洞察思维。这都是多宝贵的能力与修养呵！至于默读，与扫读一样。一般情况下我是极力赞同的。当然，所谓非一般情况，即是指当读到喜欢并十分认同的文字段落时，个人认为并极力鼓励大声朗读出来。然后摘录之，以便后用。然若此时不将之读出，似乎即无法切身体会其中。而读出，似乎便可释放彼时刻心中之感受。亦益于记忆。况宋明理学之集大成者朱熹亦言“读书有三到，谓心到，眼到，口到”

夫君子，何不为潇洒之事哉？

对于所谓公共认同之第三条者，看书须保持姿态坐立端正。我不甚认同，亦无所反对。昔有古人“正襟独坐而啸歌”，可谓潇洒。然个人颇认为平躺身体，仰视而读书，效果奇佳。好处有三。一来，可保持大脑之清醒、明晰。二来，即便看书不甚睡着了去亦可当作休息罢！岂不快哉！三来，君不妨试之。

关于读书，试看先哲有言：

“读书使人充实”——培根

“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”——培根

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”——笛卡尔

“立身以立学为先，立学以读书为本”——欧阳修

“书犹药也，善读之可以医愚”——刘向

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”——李苦禅

云云。那么怎样的书算得上是好书？答案因人而异之。所谓人各己成。先由其性，而读书导之，后成其人。故书自古种类即繁多，人自古“千奇百怪”不在少数。个人认为，读书当读有用之书。有用之书即是好书。何为有用之书？同理也。当然，这是一般情况，一般境界。境界高者则博闻而强记，无有其所不涉猎者。或林木、花卉、草本，或古文、医药、冶铁。谈吐间见温雅，交流时显博学。

    关于写字，并无太多观点。有一言说的棒“清理了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波。扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵”。写字，首推静心。莫着急！忌急于求成。凡心焦急者作，不成文章。

自然次之。曰：刻意无文章。所谓文本天成。虽不全然苟同，但据个人自身体会，此言确有得当之理。凡经世之作，无不如行云流水，无不如清水芙蓉，无不如腊月梅花。清新，隽永而自然。

耐心为关键。书曰“涓滴之水，终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于它日夜不舍的滴坠”。纵观历史，古今中外，盖大成者，皆秉恒心。或治学，或从政，或理财。书法写字亦是如此。

关于练字，倒还有一言必须说。写字有此一神奇阶段。即写字时，越发觉得字写的越丑，眼见案头挪成团之稿纸已成堆如山，仍不见字有起色。常常于此时，只好做其他事去。有时倔犟上，偏写到乱涂乱画为止。甚可恶！

曾文正公亦曾坦言“写字写到手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓“困”也。困时切莫间断，熬过此关，便可小进，再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉”

读书，写字，作文，陶冶真性情者也！个人不妨大胆断言“每一个真诚、善良、美丽的灵魂都是愿意并热爱生活、热爱读书、热爱写字、热爱作文的”。最后以靖节先生之言与诸君共勉。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。是故无论读书、写字、作文，不可不勤也。