文化部23日通报了河北省邯郸市成安县“2·15淫秽表演案”和江苏沭阳“2·27淫秽表演案”，并表示将采取相关措施进一步加强农村文化市场监管。
一段时间以来，“脱衣舞”等违法演出在农村地区时有发生，这类违法经营行为扰乱了农村文化市场经营秩序，败坏了社会风气。笔者长期在全国农村调研，早在十年前就在某些农村地区亲眼见过“丧事上跳脱衣舞”现象，这在很多地区甚至成为一种“新风俗”。
这种恶俗现象的出现有非常复杂的原因。一方面，农村地区“脱衣舞”等表演形式，明显受到城市消费主义的影响。消费主义文化的特征是它受市场支配，讲究感官刺激，并不注重文化内涵。据一些文化学者的研究，一些发达地区在经济起飞时期也有类似的农村文化现象，如上世纪80年代的台湾农村流行“大篷车”。最近十多年来，农民的物质生活水平迅速提高，大量农村人口流向城市，这为城市消费主义文化的入侵提供了机会。另一方面，农村已经发生异化的伦理秩序也促成了低俗文化的传播。很多农村地区呈现出原子化特征，社会交往因缺乏地方性规范而失序，人们陷于恶性的面子竞争之中。在婚丧嫁娶等仪式性场合进行淫秽表演，仅仅是为显示主家有“面子”，却失去了礼仪的庄重性。
简言之，因中国农村正处于千年未有之大变局中，原有的文化网络已无法维持农村秩序。破坏性农村文化的滋生几乎是全方位的，如一些农村地区老年人自杀率不断攀升，农村邪教迅速传播。从战略上看，我国农村和发达国家农村有很大区别。发达国家让农村基本成为了城市生活的组成部分，农村的经济、文化各方面基本上都融入了城市，也就不存在所谓的农村文化。而我国的农村很大、农村人口也多，很有特殊性。
由于农村是现代化的稳定器和蓄水池，农村文化是保持农村活力的前提，面对当前农村滋生出的“怪现象”，农村文化建设亟需新思路。
首先，农村文化建设不能仅仅依靠“文化下乡”去完成，还应充分调动农民自己的主动性，创造属于当代农民的文化形态。现如今农村人的物质生活改善很大，农民的思想和精神也更开化。相对于以前封闭的状态，现在农民应该更能接受建设性文化的引导，也更具备创造有主体性的文化的条件。无论城市中的文化人，还是农民，在物质生活提高之后，他们也都会追求精神方面的享受，并且希望借此获得承认和尊敬。
其次，在城市消费主义文化侵袭不可逆的情况下，文化市场监管显得尤为重要。一般而言，与民俗密切相关的文化活动有其自我发展的规律，政府不宜过多干预。但对于一些破坏性的低俗文化，通过政府干预遏制其传播，恰恰是为了维护传统民俗的价值，促进正常文化的生长。
最后，农村文化建设是一项系统性的基础工程。农村文化建设应与农村社会发展和基层治理相协调，只有保证农村社会活力，加强农村基层治理能力，才能弘扬主流文化。▲(作者是华中科技大学中国乡村治理研究中心主任)
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