和谐哲学——未来二十年世界运动变化的引擎
风云啸
一
继二十余年资本的充分发展乃至肆虐之后，人类主体在世界各地已出现广泛性的觉醒。全球左翼力量的壮大和占据胜势有力的说明了这一点。
小布什顽固的单边主义对应于资本的肆虐，它促使人类面临严峻的抉择：是选择物化以至最终走向被抛弃、萎缩和灭亡，还是重新举起人文主义的大旗、回复人类的主体意识、用自己的脚走好自己的路。正是这种抉择，使以中国为代表的众多渴求发展的国家，对温水煮青蛙不觉死的危局实现了应有的警惕和初步的摆脱。
中国的和谐主义战略的确立，改变了向资本无限让步的局面，稳住了人类的阵脚。由于国情的相似性和可复制性，中国的立场在世界起着举足轻重的作用。在中俄站稳脚跟、有所作为的战略选择对国际反霸力量、全球左翼的支持和翼蔽的大环境下，查韦斯等勇于当头的斗士鼓舞了全世界人民的精神，引领了人类自我意识的觉醒，使对资本肆虐的阻击战得以取得阶段性成果。
以人类主体性为特征的中华文化和印度文化是互通的，二者相互融合借鉴得到的和谐+包容的文化会成为阻击资本肆虐、唤醒人类意识的共有旗帜。作为资本肆虐时期的受侵害方，他们会珍惜来之不易的能够自主的环境，并在这个环境中更多的采取相互联合的方式为人类探索新的发展道路。相对于其他的更容易导致极致的文化方式，他们的探索更容易为整个人类所接受。
二
和谐哲学关注社会、关注环境、关注整个人类、对未来负责的主人公行为模式改变了屈服于资本、雇佣于资本的经济人行为模式，对弥合社会伤痕、解决当前诸多普遍性问题具有重要的转折意义。中国的“八荣八耻”行为准则，作为人类行为模式对资本行为模式的否定，正从价值体系领域有效的驱逐着资本肆虐时期的积恶现象。
相对过剩的经济，资源可见到的匮乏，分布式信息发布和传递的方式，乃至单兵抗击模式对霸权战争机器的冲击和制衡，都从不同角度对和谐哲学战胜资本肆虐提供支持。
对应于资本横行期的技巧和伪善，此次对资本的抑制、对资本伤害的还击和代偿也将是技巧性和低烈度的。作为对前二十年资本和平演变的反动，这次应该总体上是人类和平的占据胜势，是“中庸和谐的革命”，并起到与“血与火革命”相类似的效果。
这种低烈度与当前的核均势，与人类需要解决共同的环境诸问题、人类对总体危局的警觉密切相关。现在的大问题不是自然界内人群和人群争夺资源和空间的问题，而是整个人类如何与自然谋求和谐的问题，因此，这使人群之间达成和谐成为可能。
这种低烈度并不排斥短期局部的中高烈度，事实上，没有短期的局部的中高烈度的较量，就不可能总体维持在低烈度的水平。
三
左翼力量上扬的实质和结果，在全球而言，仍是取中，是和谐力量占据上风。正如人体左右是对称生长的，左右持衡，人类制衡资本也是自然的法则。
事实上，迹象已经表明，近来世界总的趋势是：在诸多合力的作用下，无论左还是右，都会选择更趋于中间更容易使现实趋于和谐的实际执行路线，而不问其政见初衷如何。
如：中美之间的默契，尤其是关于台湾问题的默契，就主要是基于和谐的考虑和理念。事实上，中美两艘航船在深层次是紧密扭结在一起的。失去中国支持的美国航船必然会象前苏一样导致分裂和倾覆，而与美国完全断裂的中国其前景也是不可想象的。
但中国的和谐，尤其是面对超级大国所选择的和谐是要建立在自立基础上的，是要保存自己的质、摒弃邯郸学步那种丢失自我的行为方式的，是确保自身价值和自我存在力量的和谐，中国人民应该坚决制止那种自毁江山，象“猎人与熊谈判”寓言中所讥讽的那种“和谐”。
在对垄断资本的投降和绥靖中寻求和谐实质上是将和谐当成了自欺欺人的安慰剂，必然会断送和谐，最终导向激烈的斗争形式。因为备受伤害的自然和社会必须在反击中寻求代偿。
以斗争求和谐则和谐存，以退让求和谐则和谐亡，主动寻求均衡是导向和谐的必有之路，是自然法则的体现，特别是弱者采取这一方式时。
和谐理论不是被动的妥协的等待资本施舍的理论，而是积极主动的获取有利的动态平衡的人类生长性理论。这是一种主动的行为模式的哲学，它在全方位战略上，向肆虐的资本说不，为人类驾驭资本服务。在资本霸权已经危及到人类健康生存的大环境下，和谐哲学作为人类主体意识觉醒的哲学，是为全人类服务并为全人类指导发展方向的哲学。正是由于切合于整个世界的需求，所以和谐哲学将成为未来二十年世界运动变化的引擎。
二○○六年十一月二十日 起草 二十八日 录入
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