以笔为器 说不尽的官场

   以笔为器  说尽官埸

---读伯臣杂文集《说不尽的官埸 》  李炳银

官民之分，历来都有。朝朝有官，亦如时时有商贸即有市场一样，也就朝朝有官场。官场是经营权位的地方，所有对于权力、爵位官职有嗜好、对显爵有兴趣的人，就都爱到官场上去游动和闯荡。中国是个以权力为中心的国家，权谋也很有文化内涵和背景，所以，历来官场买卖兴隆，生意红火，期间的故事多，道行也深。晚清的时候，李伯元创作的近乎纪实的小说《官场现形记》，至今为人们所看重，曾经被鲁讯称之为“谴责小说”而一直历史存名。官场不是人人都可以走进，但官场历来是世人紧盯观察不放，并不断评价议论的对象。因为，除了皇帝，人人都在官下生活，势必如此。

朋友将伯臣的杂文集《说不尽的官场》推荐给我看。读了伯臣的这专题性的论说现实官场种种游戏和把戏的书之后，我先是庆幸自己远离了官场，再是对官场产生未名的恐惧和厌恶。陶渊明不愿屈身仕官，不“为五斗米折腰”，辞官走进了乡间“桃花源”；老早也从戏文中知道，包公尽管已经是官高位显，可还要劝秦香莲教育孩子“尽管读书莫做官”并表示自己也要辞官了；宋代的大才子苏东坡也曾劝人们，只管读书不作官。如今方知，这些都有不是虚话，而是他们在经历了官场的凶险、丑陋、无奈、无聊等情形之后的由衷之言。可是，不管做官的道路多么艰难，世世代代走在官路上的人还是熙熙攘攘，拥挤不堪。这都是因为，当官可以给人带来荣光的感受，能够给人带来权力和财富等等。正是这些催起了人们当官的兴趣，才使得人们不顾艰辛、屈辱、凶险地混迹于官场，目的就是为了做个官，一心想做个大官。求官不同于拜佛，拜佛只要心诚，求官却需要“道行”，需要懂得为官之道才行。

曹雪芹在他的伟大著作《红楼梦》里写到做官的诀窃时，写道了个“护官符”的奥妙。如今的官场，自然和封建社会的官场有所不同，但在运行的规则和表现上还是有不少令人反思之处的。伯臣显然是个对于现实官场不少研究和探问的人，读了他的这本书《说不尽的官场》就很使我长见识，开眼界，方知如今的官场竞争还有这么多的曲曲拐拐的名堂。在这本从100个角度来探问论说官场种种情形的作品中，对于现实官场观察得十分细致，不少剖析也深刻到位。在《要官、买官与给官、卖官》一文中，作者对于要、买、给、卖官中的相互关系和转变的可能性进行了十分辩证合理的论述，对于人们认识要官、买官、给官和卖官的情状有很大帮助。再如《游戏规则与用人规则》一篇，就对于在现成的严格规则和实际用人过程中的不遵守规则之间，发现了官场上的形式主义和虚伪行径；《讲政治的遭遇》一篇，既肯定了讲政治的必要性，但同时明确地指出；“官员队伍中鄙视政治、不讲政治的人大有人在。正规场合谁也不会用自己的政治生命开玩笑，但政治成了官员们茶余饭后的一种调侃。有些官员嘴巴上讲政治，心底根本没有政治二字；有的官员讲政治只是把政治当做一个幌子，利用政治加官进爵；有的则干脆彻底抛弃政治二字。”《官场多势利》一篇，也用确实的事例说明了官场上人际关系的无情和严酷。伯臣的话题非常广泛，说官场上的“文凭”、“排座次”、“送礼的学问”、“官场多伪家”、“官场玩家”、“病房里的腐败”以及“偏官”“官腔”、“官托”、“官友”、“官告官”等等，可谓林林总总，花样繁多，令人眼花。再看《学习的窍门》，《班子民主生活会》《一团和气》，《报忧比报喜好》《何不潇洒做回官》《人走茶要凉》《做事越多麻烦》《出风头与黑猫放鼠》《‘关系’的重要性》等等，也可谓景色灿烂，目不暇接。问题是，现实的官员，都在讲自己是人民的公仆，是以人民的利益为目的和已任的，可为什么官场上竟然有这么多肮脏的行为和丑陋的人物。自然谁也不应当以偏盖全，盲人摸索象，以此全面地否认了官场的灿烂阳光。但存在这些令人不快的现象，终究是“官风不正”的一个说明。伯臣的书名为《说不尽的官场》，可我感觉，因为他放射的眼光和几近穷理的分析，似乎这已经是一本“说尽官场”的作品了。

但是，官场的“门道“确实太多，变化微妙，是很难用言语来穷尽的对象。所以，伯臣虽然从这么多的方面和角度来说官场，到头来还是有“说不尽的官场”之感。可贵的是，伯臣在说官场的时候，不是一味地义愤和嘲弄，不是不作区分的全都骂倒，而是将官场看成一种社会的、政治的、文化的、经济的现象给予关照，对现实的、实证的对象进行理解和分析，因此，他多是能够从真实的事例和现象出发，其中不少独到的发现和深刻的理解使人佩服，甚至惊叹。不能说他全都有看得准，挖得深，说得透，可这种直面现实的精神，这种不落空谈、与世有补的现实行为作风，在这个崇尚实利、浮躁异常的社会生活环境里，显得十分可贵。伯臣有这样的锐气和恒力，期望官场的清明，期望世事的理想，也是个特殊的角色了。一个知识分子，做人，做事，如此痴迷，或许会让有些人有不无“愚钝”的嘲笑，但愚公和智叟的区分终究是个长久的话题，是非终会有个公正的区分。

  现在的文坛，“玩”的人多，所以什么“戏说呀”、“新编呀”、“解构呀”、“造情呀”、“扯谈呀”等等的现象随处可见，你想躲都很困难。尽管如此，依然还有伯臣这样的书。虽然伯臣的文笔还不够犀利，行文也多平直，但这些都是可以改进的，只要伯臣“经世致用”，“周乎万物，道济天下”的精神不变，再能使自己的文章更趋成熟，也许就会有以文名世的时候。

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