文/苏群 图/他山石
2月19日下午，几名乌有之乡网友在布吉公园门口打出“关于恢复宪法‘惩办卖国贼’条款建议”的喷绘，吸引了不少群众观看，在短短的3小时里，已有102位深圳群众现场签名，支持恢复宪法“惩办卖国贼”条款。
这是网友们第一次出来做这样的活动，得到很多群众的支持，一些群众主动要求签名，一位中年人说：“这是我们的国家，连个名字都不敢签，我还算中国人吗？”
一个青年人说：“我们的国家哪天有难，我一定会站出来的，我最恨的就是那些汉奸卖国贼了！来，我要签名！”
一个家庭妇女说：“这个转基因啊，真是害死人了，听我女儿说啊，现在医院里有很多女人不能生育，我也可以签名吧，让我也签名。”
……
这是可喜的群众！这是英勇的群众！说这些话的人，没有人知道乌有之乡，甚至都没听说过乌有之乡。一些群众现场甚至就有一种伯牙遇子期的感动。
但仍然要坦诚地说一下，在来来往往的人流中，能够站出来，拿起笔签上自己名字的人仍然是少数，原因有很多。
我们经常说“为人民服务”，这不仅仅是口号，而是对崇高的向往、追求、体验、践行和享受。韩德强老师曾在一次演讲中说：“追求真善美的崇高感，是人的天性，要相信我们的同志，要相信我们的人民。”签名活动只是我们了解群众需要，跟随群众需要的一次实践活动，不是我们的唯一目的。
面对现场有些群众下意识的摇头和摆手，我很想弄明白他们为什么摇头，为什么摆手？我曾问现场多个人：“您为什么摇头？我不让你签名，我只是想知道你为什么摇头，为什么不能签上自己的名字，是什么原因使你不能做这件事情？”
我总结了一下，答案可以用3个关健词概括：
1. 没用。
2. 害怕。
3. 信任。
基于以上了解，我们首先要做的，是让群众看到希望，有一颗充满希望的心，一群绝望的人民，其作用只有破坏性，只有满怀希望的人民，才是有前途的人民。
南街村王宏斌在一次报告中说：“很多人都说，南街村是干出来的，我觉得这种说法不对，南街村不是干出来的，南街村是斗出来的。”这就需要我们告诉群众，不要觉得自己的参与没用，任何个体的行为都会对这个世界的性质有影响，如果你不是因为害怕，不是因为不信任我们，那么，你还有什么理由不勇敢地签上你的名字？
讲清楚道理，说清楚道理，我觉得我们会得到更多群众的支持的。很多群众在我问话后都勇敢地签上了自己的名字。当然，面对不同群众，我们的语言方式方法也各不相同，需要因人而异，但让群众看到希望，首先我们自己要有自信，要有让群众满怀希望的能力，这个能力是什么？――我们自己是否足够真，足够善，足够美？
最后，引用韩德强老师的几段话：
那些“一贯正确”的网友在现实生活中连自己周围的亲戚朋友都团结不了，还说什么改变世界呢？不要光是埋怨群众不觉悟，还是反思一下自己是不是真明白道理了，是不是真能为人民服务了。
革命和改良都是严肃的词汇，有着特定的意义。因为我们是一个曾经革命成功过的国家，所以，“革命”一词被神圣化了，被滥用了。
其实，革命是指现有社会秩序的颠覆。现在所谓的颜色革命、华尔街革命，其实并不是严格的革命，而只是政变或骚动，只是表示不满情绪，而不是革命。
游行成功了算什么？其实只是遵守游戏规则的改良。甚至毛主席发动的无产阶级专政下继续革命的理论，实质上也不是真革命，不是颠覆，而是巩固与完善无产阶级专政的社会秩序，因而是改良。不过，的确是上一场革命的继续。
反转基因和关于恢复宪法“惩办卖国贼”的条款的建议签名现场
热情高涨的爱国青年在签名
退休的阿姨愤然拿起笔杆子签下神圣的一笔
16岁的小伙子也不甘落后，拿起手中笔，犹如千钧棒。
退休的老干部
中年男子
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