从王斌余想到了彭德怀
以下内容均选自《彭德怀传》
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湖南省湘潭县西南有座乌石峰，孤峰锐起，侵云插汉，为一方诸峰之冠。古人
有诗云：“崛起白南服，诸峰非尔俦，平扪朱鸟影，倒挂沧江流。”
清朝雍正年间，有个贩茶人，名叫彭忠遂，从家乡湘乡县谷水九溪路过山脚，他
放下茶担，驻脚憩息，抬头四望，见这一带缓坡地，背靠青山，面对平野，人家
稀疏，是个好地方，便在乌石峰下黄泥坪旁买了一片莽坡，开荒种地，安家落户
。当他在这新开垦的土地上播下第一颗种子时，只是祈求风调雨顺，五谷丰登罢
了。未曾想到，百余年后，他一个第六代孙，从贫苦的农家儿成长为彪炳千秋的
人物。
光绪24年(1898)，10月24日(农历九月初十日)——彭德怀诞生于彭家围子。
《湘乡九溪彭氏续修族谱》记载，彭家围子这个新生儿属清宇辈，父亲为他
取名清宗，字怀归，号得华，乳名钟伢子。
父亲彭民言，字行端，号祥顺，秉性耿直，重义气。年轻时与同村人外出卖
茶，伙伴病死途中，无钱归葬，他日夜兼程，背尸还乡。走了一程，尸体被磨烂
，便雇人与他抬尸赶路，“百里背尸”在乡里传为美谈。彭民言却由此得了哮喘
病，病情逐年加重，不能下地干活，只靠装殓死人挣口饭吃。（***这一段看着真
眼熟，去年也发生了民工千里背尸的事情***）
彭得华13岁时，一家生计仍无法维持。他只得离开家门，到黄碛岭土煤窑做车水
工。矿洞里潮湿、阴暗，充满臭污气味。窑工多是全身—丝不挂，在烟气弥漫的
桐油灯下，一天劳动十二三小时，工钱30文。稍有不慎，就挨了头的打。当时窑
工的劳动条件极差：水车是用打通的大楠竹做成，中装竹杆和皮阀，窑工手握竹
杆，上抽下按，挤水外流，当地称之为”孔明车”。窑工在低矮而黑暗的坑道里
运煤，用弯木作扁担，前短后长，拖煤爬行。彭得华为了多挣钱，每天车完水后
，还要去运一两次煤。干到第二年，煤矿亏本倒闭，矿主逃跑。这一年白干了，
散伙时，每人只得了4升米。
彭得华回到家时的情景，他在后来的回忆中，作了酸楚的描述：“腊冬回家
，两间茅屋，窗纸末糊，一空如洗，四壁凄凄然!白发老人，幼小弟弟，接过我手
上提的两升米、一斤肉，满以为我还有钱可以偿债、买年货。二弟叫我一声：‘
哥哥，脚冻烂了，替我缝一双袜子吧！’大弟说：‘哥哥瘦了，为什么还穿着草
鞋，不穿鞋袜呢?’我说：‘走路不冷。’其实，我除从娘胎里带来的两只肉靴外
，哪里还有鞋袜哪！”家里人听了他的叙说，“都泪流满面。父亲气得把拳头博
得紧紧的：‘看你又黑又瘦，简直不象个人的样子，白替这些狗东西干了!’说完
，父哭了。”
彭得华的伯祖父，现今已无人能说出他的名字，只知当年人们都叫他五十老倌。
五十老倌年轻时曾参加过太平军，常给得华讲太平天国的故事：太平军帮助受苦
人平田土，有饭大家吃，男女平等，女人都放了脚，等等。这些故事在得华听来
是那么新鲜，又那么叫他高兴。
1910年，湖南省连遭蝗灾、水患，遍地饥馑。富户囤粮居奇，饥民被迫起来“吃
大户”、“闹粜”。省会长沙爆发了抢米风潮，影响及于穷乡僻壤。1913年，湘
潭大旱，塘坝干涸，田土坼裂。草根、树皮、观音土，都成了充饥之物。饥饿点
燃了埋在饥民胸中的火种，纷纷起来“闹粜”。肩负着全家生活重担、梦想着打
富济贫的彭得华成了饥民“闹粜”行列中最年轻、最勇敢的一个。
以后，他对这段亲身经历的回顾，可谓湖南近代社会史的珍贵记录。他忆道
：当时豪绅地主为了防止民众闹事，办民团，练团勇，所需费用先是按田赋、人
口摊派，后又百货抽税，官绅一体，富者益富，农村阶级矛盾日益尖锐。一些开
明士绅，为了缓和矛盾，主张大户平价卖谷，按田亩摊派，每亩按平价出卖5升谷
，市价每升60文，平粜每升50文。这样，每个饥民每日能籴米半升，但粜价太高
，饥民不依。经过公议，定赤贫户老、弱、幼吃减粜，每升30文，青壮年吃平粜
，每升50文。每户赤贫发给一个手折，写上姓名年龄和平粜、减粜各几人，名曰
“折子米”。同时，公布管田户名单，按列名顺序轮流出粜。有了这一办法，“
闹粜”暂时平息。
实行数日，乌石寨轮到李家瓦屋地主“陈满钻子”粜米。陈家有数年积谷，
运到外地卖高价，对饥民却哭穷拒粜。饥民聚集陈家门口，从清早到黄昏，饥不
可忍，涌人院内，挑谷舂米做饭。饭后，陈仍不出粜。机灵瘦小的彭得华爬上屋
顶，将瓦推下，露出米仓，众人蜂拥而上，将3间屋瓦推落过半，陈才应允粜谷。
半月后的一天夜晚，彭得华的堂三伯和五叔悄悄来到彭家围子，告诉彭得华
，有人告你聚众逼粜，要拿办你，赶快逃命吧!彭得华少年气盛，愤愤地说：“我
们有理，他无理!”三伯叹道：“现今世界谁有钱谁就有理，你不赶快走，明早团
勇就来抓你。”彭得华问：“谁告的状?”三伯说，是团总丁六告的，他家长工透
的信。彭民言蹲在地上咳喘，催促儿子：“三十六计走为上，逃吧!”彭家一文钱
没有，五叔刚卖了猪仔，掏出800文钱，塞到彭得华手里，叫他快逃到洞庭湖挑堤
去，说那里有乡亲。
翌日黄昏，彭得华来到湘潭十六总码头，乘上一条坐人又带货的船。天未明
，到了长沙，换乘去沅江的早帆船。到白马寺，适有人在岸上吆喝招人修堤。彭
得华离家已3日，钱快用完了，便随招工的人去了西林围。
湘阴、益阳交界处的西林围，属湘阴、益阳两县管理，在洞庭湖南滨，是湘
江和资江的出口处。由官府拨款和当地的大户集资，利用两水冲积起来的淤泥，
围湖造田。修成后，能得数万亩良田，兼收莲藕、鱼禽之利。修堤的苦力约30000人
，多是背乡离井而来的破产的农民和小手工业者，他们整天泡在泥水中干活。彭
德怀回忆，修堤的工时以特制的香灸计算，1支香可燃1小时，每燃尽10支香为1个
工。修堤纵横各1丈、厚l尺为1土方，每土方工价1角或5角不等。工具、伙食均自
筹。西林围工程规模很大，设有堤工委员会，下分4个堤工局，各局又分若干包工
头，每个包工头管理几个至10几个工棚，一个工棚有15至20余个堤工。
棚是堤工的劳动和生活单位，设有棚头。每月结算工钱时，棚头、包工头、
堤工局，层层盘剥工人，包工头抽1％，棚头抽3％。对堤工局的监工和验收员，
逢年过节、婚丧喜庆，堤工还要送礼。有些堤工因体弱或害病，负债累累；有的
甚至被迫将自己的被、帐卖掉吃光，无钱还乡；不幸死去的，就被弃尸荒野。彭
得华深感：“所谓洞庭湖区是湖南米仓，就是这些堤工的血汗和骨肉累积起来的
”。而“堤工局那些董事等，无一不是剥削堤工来发财的”。
彭得华在西林围当挑土工兼伙夫，每天以燃尽5支香为炊事时间，另5支为挑
土时间。尚未成年的彭得华，挑着沉重的土担子，跋涉于泥水中，致使他的身躯
发育得两肩宽阔而背微驼，性格越发倔强寡言。
在西林围，堤工每做完一段工程，工棚便随着新的工段而转移。在工棚的搬
移中，彭得华接触了洞庭湖边的很多农民，使他得出一个认识：贫穷与困苦不只
是他一家、一村，“在湖南最富地区，贫富悬殊特别大，家无隔宿之粮者到处皆
是。即象我家那样的赤贫户，也不是个别的”。
由于残酷的剥削，堤工无法生活，几次停工、罢工，要求增加土方工价。据
《湖南政报》记载，官方为镇压堤工，其后在西林围增设了水上警察厅。
1916年春节前，堤工要求年关预发工钱，彭得华参加了，被当局认为是“不
安分子”而遭驱逐。
时值湘军成立第二师，在长沙招兵。彭得华血气方刚，走投无路，愤而投军
。走前，他把一卷破烂不堪的行李狠狠丢进洞庭湖，义无反顾地踏上寻求生存和
希望之路。
不满18岁的彭得华，在生死线上已挣扎了10年，饱尝生活的辛酸，痛恨人世的不
平，铸就了一副不安命的倔强性格。他将生命之根深植于旧中国苦难人民之中，
并为解脱那无尽的苦难付出毕生的奋斗。
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