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穷人的经济学:除了舒尔茨更有马克思

巫继学 · 2006-03-11 · 来源:人本经济学-自主劳动网
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穷人的经济学:除了舒尔茨更有马克思

巫继学[个人独立学术网站:www.wayee.comwww.economics.com.cn

去年两会期间,温家宝总理在记者招待会回答三农问题时曾满怀感情地呼吁人们要关注“穷人经济学”,一时间成为社会各界议论的重点话题。一年时间过去了,反躬自问,人们特别是经济学人对于中国穷人经济学的研究究竟有何新进展,有何观点与方略值得称道的呢?应该说,也算是尽心尽力了,但是似乎在方向上,在理念上,还与中国的穷人的诉求有距离。回想一下,医改没有大的起色,甚至承认失败后又改口,教育高收费依然故我,房价一路飘红的同时股市熊性不减,穷人就不应该买房之声居然飘扬,提高工资会使外资流向越南歪理也能吸人眼球,“因为穷,所以穷”还有人喝彩,遗产税无限期搁置,等等。公众不断地质疑经济学界,当在意料之中。

有穷人的经济学,除过舒尔茨,还有马克思!这在这个经济大变革的时代,在中国改革将继续深入挺进的时候,我想再次大声呐喊:《资本论》就是穷人经济学的经典,就是穷人的“圣经”,就是中国经济学的精神家园!正是它,守望着我们穷人。

谁都知道,《资本论》是工人阶级即无产阶级,是劳苦大众,是我们穷人的经济学,是我们的“圣经”。恩格斯说过:“自从世界上有资本家和工人以来,没有一本书像我们面前这本书那样,对工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心,这种关系在这里第一次得到了科学的说明”。过去,我们更多地从政治、从革命角度理解《资本论》,其实如果我们与时俱进地从经济、从建设的角度来解读《资本论》,同样具有其划时代的科学意义。本文举要《资本论》为穷人、为劳动者济世安民的十大经典。

第一,书中关于劳资关系的论述,对于处理当今社会的劳资关系,无疑具有指导意义。劳资关系的和谐是社会最本质也是最大的和谐,但在劳资关系中劳动是天然的弱势方,社会主义市场经济的责任就是调节劳资关系使之归于和谐。

第二,书中揭示了在资本追求剩余价值的过程中,有一种永无休止的追求利润最大化倾向,这既有积极意义也有消极意义,因而在劳资关系中劳动力价值被低估是经常的。其实,在现实中,被低估的不仅有股市流通中的某些企业的股份,不仅有知识分子的知识产品,劳动力价值的低估是最为严重的低估。现今业已成为危害社会主义市场经济的一个严峻问题。

第三,书中揭示了在工业化革命的进程中,城市化进程也同步进行,农村劳动力大量进入城镇,类似我们今天称之为的“农民工”的悲惨处境,令人触目惊心。作为政府理性认识到这一点,通过经济政策维护“农民工”的处境,是最为神圣的职责。

第四,马克思关于劳动者对自己拥有的劳动力拥有个人所有权的理论,论证了劳动者对劳动力的所有权与资本家对财产的所有权具有同等的权利。这便为劳动者最终争取自身的利益提供了强有力的权威理论依据。

第五,马克思在对重农主义的扬弃中,从历史发展的纵向与国民经济的横向双重角度强调指出,农业是基础。他以独特的视角指出,农业生产的本质特征在于它的经济生产过程与生物生命更新过程是同步的。这就为我们重新认识农业,摈弃传统的农业夕阳产业论,立论农业是朝阳产业提供了理论根据,进一步为我们认识农业的可持续发展提供了理论根据,同时也为我们建设新农村指明了方向。

第六,马克思关于外延扩大再生产与内含扩大再生产理论、关于级差地租Ⅰ与级差地租Ⅱ的论述,不仅为农业产业化发展与农业增值发展提供了战略思路,同时也为城镇房地产业的持续开发提供了战略思路,特别对于转变当前中国经济发展中的增长模式具有重要指导意义。

第七,马克思关于贫困化理论的论述,揭露了资本占统治地位的自由放任的市场经济,必然导致劳动者绝对贫困化与相对贫困化的后果,这为史无前例的社会主义市场经济敲响了警钟,给我们进行反贫困化、贫困预警以及最终消除贫困给予了方法论的理论财富。

第八,书中关于产业后备军的论述,对于我国就业政策的制订极富指导价值。对于失业或曰待业人员的有针对性培训,对于就业指导,对于失业人员的救济,对于结构性失业的宏观调控,都有非常现实的应用价值。

第九,如何保护广大劳动者的生存权与劳动权,如何保护他们切身的经济利益?我们在《资本论》中同样得到了许多启示:劳动者团结起来,组织自己的工会,与资本进行平等博弈;建立企业调查员制度,独立监督企业违法违规运营行为;完善法律法规,为保障劳动者利益提供法律依据;等等。

第十,马克思在《资本论》及其手稿中,对未来社会人的自由全面发展,对劳动最终转化为自由劳动,描绘了美好灿烂的画卷,这是每个劳动者的理想与信念。

以人为本,构建和谐社会,实现共同富裕,让更多的人分享改革成果,这是中国社会经济发展的必然要求。亚当•斯密在他的《道德情操论》中说:“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,并且有风险的,因为它注定会威胁到社会的稳定。”诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚说:“你不能凭部分的富裕和繁华来判断社会的快乐程度,你必须了解草根阶层的生活。”今年以来,关于“穷人经济学”的话题备受关注,都充分体现了,中国社会经济发展到现今这样一个历史阶段,必须要解决如公平等很多现实中绕不开的重要问题。

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