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人生 社会 历史与真理

金牌民工 · 2010-06-01 · 来源:乌有之乡
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人生 社会 历史与真理  

人是社会的细胞,对人生的认识就是对社会的的认识,对社会认识离不开对人生的认识,认识社会就是认识人生,认识人生就是认识社会。没有正确的人生观就不可能有正确的世界观,历史观。一个人如果能透彻的认识社会,他毕竟要首先对自己的人生有明晰的确定的认识定位。所以人生的课题,无非向外认识社会,向内认识自己。自己的人生,人生观价值观就是认识社会的坐标系,老子所说自知者明,就是有了对自己准确的社会定位,才能对社会有正确的认识。  

人生的最高课题是认识自己,对人类的最高要求不过是认识人类社会,一个人声称认识了社会,那他必须有对自己清醒准确的认识。  

人类对自己的准确认识,起始于社会之中有一个对自己有了客观准确的认识。老子说,修之于身,其德乃真,最后修之于天下,其德乃普,就是这个道理。  

人生离不开社会,社会由不同的人生来构成,当你明白了自己最终需要什么的时候,社会最终需要什么的问题就能解决。当你能够想象最理想的人生状态的时候,最理想的社会状态也就自然而然的出来了。  

那下来再说历史,历史是人类社会成长发展的过程。历史是社会的人生。人生有孕育出生婴儿幼儿少年青年成年壮年老年,历史也不例外。人生需要走向成熟,社会人类历史也必将走向成熟。  

从这个角度讲人类还不成熟,人类不知道自己要到哪里去,以及怎么去,也不知道自己现在在什么地方,人类目前不能对自己进行系统准确的定位,人类自己的命运尚处在异己力量的控制当中,人类不能自己自由的自在的抒写自己的历史,人类不自由。  

人类为什么不自由?因为人类尚未认识真理,人类只有认识真理才能把握自己的命运。真理就是道,道是原则是规律,是不以人们主管意志为转移的客观存在,道是生天生地混沌未开的万物本初状态。  

真理是静止的不动的亘古不变的,改变的是人们对道的认识。真理是不用检验的,他是超经验的,所检验的只是人们的认识。  

所以追求真理不是把真理据为己有,其实准确的说,人们追求的是能够被真理所拥有,人人都可以追求真理,追求的结果要看你为真理多少程度改变了自己,符合了真理的要求,任何以真理的垄断者自居的人都是荒唐可笑的,什么是真理,被别人驳不倒,推不翻的就是真理,真理从来不挂免战牌。  

人生、社会、历史是统一的一致的,对这三者的认识必然得出同一个真理。  

一个人对自己的人生的彻底认识,是他彻底认识社会了解人类的前提,也是他最终成为历史主人的先决条件。  

关于有无救世主的问题  

国际歌说了从来就没有救世主,改变命运要靠我们自己。东方红歌词说毛泽东是我们的大救星,我们应当如何认识。  

歌词不是严密的推论,不要把这个当成真理教条。父亲告诉儿子下河去学游泳,说我不会救你,不等于说父亲眼睁睁看着儿子就要淹死,而要袖手旁观。  

毛泽东说人民是历史前进的动力,但是历史的前进光有动力是不行的,就好比发动机很好马力很足,但是方向盘的问题不解决,车开的快就会坠崖或者撞墙,造成事故。人民群众是历史前进的动力,革命领袖就是历史前进的智力,历史前进的方向盘,只有两者配合才能造就历史奇迹。  

同样的民族人民,自从诋毁丑化污蔑毛泽东,历史前进的车轮换上了私有化理论的方向盘,难道不是制造了腐败卖国的奇迹,人民群众被重新压上三座大山的奇迹。  

毛泽东缔造了新中国,但是这只是人类大同共产主义社会被缔造的基础工程,人类历史的进程尚未终结。  

老子说大器晚成,人类最伟大的理论工具,也必将在人类面临最大的危急时刻被成功制造。对毛泽东的热爱是必需的,但是仅仅有对毛泽东的热爱,对于中国革命面临新问题新课题的解决是远远不够的,毛泽东并没有一劳永逸的解决革命的所有问题,毛泽东为后来者开创了继续革命前进的道路,我们不可躺在毛泽东思想上睡大觉,只有继续前进深入,才能完成马列毛的未竟事业。  

当代的人应该有这个决心和气魄。  

沉默是狂飙的先锋,静悄悄而来的思想引导这个世界。美国作家艾默生说:要提放伟大的上帝让一位思想家到这个世界上来的时候,一切东西都有危险了。哲学家应该是使一切崩毁的可拍的炸药。也许这就是老子期待的那个大音希声的爆炸旧秩序的时代就要到了。  

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我的博客:国魂毛泽东  

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2010年6月1日14:33:40  

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