妖雾与金猴――《大闹天宫》观感
淳远 2005年3月
缘起：router同志把1964年创作的动画片《大闹天宫》的40周年修复版DVD压成AVI格式，通过网络辗转传给我和其他几位同志一起观看，并要求交一篇观后感作为功课（＾＆＾）。
Router同志说这是一部革命电影。而我看这部动画片时首先想到的，也是毛泽东同志的诗句：
”今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”。
毛泽东同志的的原诗是在1961年11月写的，题名为《七律•和郭沫若同志》，此诗今日读来，令人尤感亲切：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
什么是妖？什么是妖雾？
妖者，艳也、媚也、异也、孽也。外以涂脂抹粉、明眸皓齿、巧笑顾盼、挑逗引诱，内实虎狼之心、残贼不仁者为妖；施种种算计、设重重机关对人民敲骨吸髓者为妖；作荒唐言论蛊惑人心者为妖；以利欲诱民以死道者为妖；口唱三个代表廉洁奉公发展经济而行贪污之实的官吏是妖，动言创造工作机会实则残酷剥削人民的资本家是妖，流谤诬圣、唇蜜腹剑的无耻文人是妖，制造谎言、构建反动理论、为虎作伥、慌不择路地扑向资产阶级怀抱里吃奶梦呓的专家学者是妖，貌似心异、形合神离的修正主义者是妖，逆天道、反人民、反革命者是妖！
雾者，冒也，阴阳不正所生之气，蒙乱而覆冒物者也。神州大地，上上下下，里里外外，妖怪出没横行，天道不光，一片乌烟障气而冥冥蒙蒙，是为妖雾。
妖雾重来之日，为何不呼他人，偏唤他”孙大圣”？
孙大圣，金猴也。”猴为金”，猴在传统文化里面，属于五行之”金”。为强调其”金”之性质，所以称为”金猴”。金之性质，刚决果敢，主正义与变革，《五行大义》：”金曰从革，从革者，革，更也。从范而更，形革器成……王者教兵，集戎事以诛不义……杀伐必应义，应义则金气顺，金气顺则如其性。如其性者，工冶铸作，革形成器。”
当今之日，妖雾千层万叠，非刚决果敢者，不能降妖伏魔；非奋起正义的千钧之棒，不能澄清玉宇。所以呼唤“孙大圣”。
玉宇不澄，人间秽乱，民不聊生，心何以安？而人民觉悟之日，共产主义理想深入民心之日，思想冲破种种禁锢与藩笼获得解放之日，便是风云变色、石破天惊、金猴出世、妖魔战兢之日，我们心焚如炭地渴望着这一天的到来。
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）
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