认识张广天是因为做了他《理想主义三部曲》的责任编辑，和我想象的并没有多大出入，他很健谈，可说是滔滔不绝。目光深邃，常常会激动起来。出乎我意料的是他的声音并不那么激昂，说话的时候也不看着你的眼睛，我感觉他的心飞扬在某个畅想的世界里。激动源于他突然发亮的脸庞和目光。
网上对他的评论大概有两种，称其为“戏剧才子”者是谓爱或说崇拜，称其为“先锋戏子”者是谓厌或说鄙视。倒是恨这个字不多见，是不是说他的“革命”还不够彻底或者说“革命”的时机还不够成熟？
假如不去看这些评论而只是看了他的戏他的书，也许你就能明白他的所谓的理想，他的理想往往就是你的理想。你甚至于可以洞察他的所谓的“革命”，他的革命就是自我的革命。假如你不去看那些沸沸扬扬的评论，你会发现张广天其实只是一个敢想敢做、充满激情的文艺工作者。人的理想往往由单纯归为现实、由冲动归为理智。他只是没有把绚丽璀璨的单纯归为浑浑噩噩的现实 ，他只是没把豪放不羁的冲动归为半推半就的理智。
摇滚乐曾经是被骂的主题，现如今它成名了。先锋剧现在也是被骂的主题，离成功也不远了。所以，评论又不得不看。颂也好骂也罢，往往扭曲了又歪打正着，也常常引发出许多新的灵感新的革命。如果你看了那些个评论和报道，张广天就复杂起来了，他就七十二变，什么 “先锋戏子”“戏剧才子”“革命家”“布道者”等等都是他。骂和颂都有作用，都会推动事物的进步。对于张广天推动的则是他的理想主义。如果你看过他的理想主义三部曲《切.格瓦拉》《圣人孔子》《左岸》，如果你没有带着偏见去看，革命的理想、传统的理想、爱情的理想其实真的是很简单的，简单的就在你的身边，就在你的心里。简单的如你早餐的面包、你身边的爱人、你看戏的眼神。谁能没有理想？
他有着不同于一般人的一些经历，这一些经历足以让他爱一些人和恨一些人，而爱和恨会交织升华为世界观的一面，升华为他理想和革命的一面。至少我认为他有过无产阶级的生活。
想这几天抽个时间把《我的无产阶级生活》这本书看完，但我有个不太好的习惯，忍不住先看了结尾，找到了他挺有价值的一句话：水跃起来，就是浪；落下去，就还是水。
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