的儿子病危的电话，因此就赶到医院看儿子。但是父子俩因为闹矛盾已经多年没
有见面了。这一次儿子照样拒绝见面。这个时候儿媳给父亲一盒录像带，是儿子
从事艺术工作所拍摄的电视片。父亲就回去看这个电视片，发现是儿子在云南采
访的时候采访傩戏，认为这个东西很好看，录象中儿子对演员李加民很欣赏，李
加民对儿子说现在嗓子不好，明年你来，我给你演《千里走单骑》特别好看。当
然，现在高仓健他儿子病危去不了，因此这个做父亲的就决定要为快死的儿子做
一点事情，就一个人跑到云南去找那个李加民，想把那个《千里走单骑》拍下来
。可是李加民已经因为这期间犯罪关进了监狱里。因此高仓健就找到监狱里去了
，因此李加民就要给他演。可是突然李加民心情大坏，哭起来了，因此就演不成
。为什么呢？因为李加民想念他的一个在某某村的他的一个私生的儿子，从来就
没有谋过面的儿子。因此高仓健就去那个村找到那个李加民的私生子，试图把他
带给李加民，这样李加民心情一好，就会给他演戏。而那个村子就把那个李加民
的儿子交给了高仓健，于是乘着拖拉机出山，可是半路车突然坏了，司机和导游
就忙着修车，而那个小孩突然就跑掉了，高仓健一见跑掉，就使劲追，等追上时
两个人就迷路了。于是全村人都出来找，第二天也找到了，在这个日本人和那个
孩子中产生了一些感情，日本人把一个哨子送给了那个孩子。但是日本人就关心
地问，你们有没有征求孩子的同意？结果发现村子人原来没有征求孩子的同意，
那个孩子表示坚决不去，说那个人不是他爸爸。因此高仓健就表示说算了。而且
，这个时候儿媳已经打电话来说高的儿子已经病死了。当然后来高仓健又来到了
监狱看李加民，虽然没有把孩子带来，却带来了孩子的照片，因此大家又感动了
一番。最后李加民还是给高仓健表演了《千里走单骑》。
我觉得不合理之处。
张艺谋似乎在脑子里仍然存在着这样的模式，就是文明世界是懂人权的，愚昧世
界是不懂人权的。因此，高仓健就成了懂人权的，要求村里面事先征求孩子的同
意，而村里的人就说，小孩子懂个什么，让他走他就得走。后来在迷路事件发生
后，由于高仓健的一再坚持，村里面才不情愿地问那个小孩愿意不愿意去见他的
父亲，结果发现那个小孩不愿意，说不去不去坚决不去。张艺谋以此来教育全体
中国人，凡事要征求小孩同意。日本人是来自文明世界，所以懂人权，而小孩子
在愚昧的大山里，因此不懂人权。
下面讲我的批评。
首先，一个孩子即使暂时没有父母，村里面把他养大，也一定有一个人为主的，
不大可能今天到这家住明天到那家住。即使是轮流住，也得住上一段时间的。而
那个为主的养他的人，就会对小孩有感情的。怎么会贸然地把一个小孩送到一个
陌生人手里呢？要知道现在骗子横行，弄一个感动人的故事把一个小孩子给骗走
卖了，这可是常事。
要把一个小孩交到陌生人手里，是很不容易的事情，首先要李加林写一个委托书
，亲笔签名。那么，李加林为什么就不会怀疑高仓健是一个贩卖人口的骗子呢？
敢委托他去把小孩带到监狱里来探监吗？
就算是这个人可靠吧，也还是有一个带小孩的能力问题。一旦带上，小孩的吃喝
拉撒睡都是很复杂的事情。最大的问题，如果这个人不小心，看不住，或者小孩
被其它的人贩子拐跑了，或者被汽车压死了，这算谁的？事实上已经证明高仓健
没有能力带好小孩，才有两个人迷路的下场。如果是小孩乱跑摔到山崖下摔死了
，这算谁的？
再说张艺谋宣传的这个道理吧，就是说，凡事要征得小孩的同意，如果小孩不同
意，就不要强迫小孩，认为这是一个基本人权。但这个道理就很扯淡。
比如说吧，我就见过不少小孩，你要带他去医院打针，他是要反抗的，是不是非
要征得同意才行呢？小孩上幼儿园，上小学，都有反抗的，不愿意去的，难道都
要征得小孩同意？我看西方的电影，那小孩都已经上中学了，父母亲一声令下不
许出门，他再不愿意也不敢出门，这个人权又到哪里去了呢？那查尔斯王子下令
他儿子去一个管教甚严的学校读书，他儿子想不去也不行。
所以说啊，张艺谋脑子一片浆糊，煽情能力一流，但煽的那个道理则是扯淡。
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