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想起那只鞋底子

刘国震 · 2008-09-21 · 来源:乌有之乡
资本的道德 收藏( 评论() 字体: / /

想起那只鞋底子

刘国震

                      
    三鹿毒奶粉事件,举国震惊。
    虽然类似的事件这些年来已经不止一次地发生,已经令人麻木甚至有些“见怪不怪”了,但人们依然用各种方式,表达着自己的愤怒、忧虑与思考。
    人民有权利愤怒,百姓有权利思索。
   这些天,我也在想。想我们国家这些年总是发生的类似丑闻,想它们的根源和症结所在。
   是啊,每一个爱国者都有权利也有责任想一想,问一问:究竟是哪里出了问题?还有没有救?这比处理几个见利忘义的作奸犯科之徒或玩忽职守的官僚主义者(这当然是必要的),都更为重要。因为若不从根本上找准问题的症结并解决问题,无论你处理多少人,也会像割韭菜一样,今天割掉一茬,来日还会长出一丛。真真是“野火烧不尽,春风吹又生”。这“春风”是啥?是自私、是贪欲、是拜金主义的价值观,是损人利己、唯利是图的剥削阶级的腐朽思想。
   这些东西,是和共产党的立党宗旨、是和真正的社会主义的思想道德、价值取向和社会风尚格格不入的,这些年却大行其道。这是为什么?
   一个人出问题,其根源往往是在脑壳里。一个国家、一个民族、一个社会呢?
   想着想着,我想到了那只鞋底子。
   这只鞋底子的故事,发生在建国初期,出自浩然的长篇小说《金光大道》。面对当今活生生的严峻现实,为了加深对它所蕴含的思想意义的认识,今天,我特意重读了《金光大道》第二部的《一块金表》、《一双鞋底》、《凯旋的人》、《大闹鞋厂》、《激烈战斗》等相关章节,重温那个至今仍有很强的现实意义的故事。有思想的巨著是经得起反复咀嚼的。
   为了生产自救,芳草地的农业生产互助组在农闲时节搞起了副业,村里设了收鞋站,组织妇女们纳鞋底,即把从天门镇鞋厂拉来的半成品鞋底子加工纳好,交给鞋厂,鞋厂以小米抵挡手工费。周忠互助组苏存义的媳妇有一天走娘家去了,“她的那个刚学针线活的小闺女一边看家,一边替她把半只底子纳上了。这只底子纳得不光针脚稀,还一针大一针小,好像一只癞蛤蟆。”苏存义媳妇到收鞋站交鞋底时,把这只纳坏的鞋底也带来了,被恰巧到芳草地收鞋站“检查”的天门镇鞋厂权经理抓个正着。鞋厂借故欲追查处罚,被村长兼收鞋站站长张金发一番好言搪塞过去,那只不合格的鞋底子也被张金发塞进已经装满鞋底的大麻袋里蒙混过关。老周忠听说此事后,认为鞋厂的鞋子是给在朝鲜战场浴血奋战的志愿军包做的,把这样的鞋子送到冰天雪地的前线,对不起我们的战士,坚持要追回这不合格的鞋底子,另做一双换上。张金发则认为周忠是不知好歹,故意小题大做,甚至认为周忠是为了入党而故作姿态假装积极。两人发生了严重分歧。因为运鞋的大车已经走了多时,周忠不敢耽搁,连夜从小学校姜波老师那里借了一辆自行车,让朱铁汉驮着他沿着西官道向西北方向的春水河边追敢。两人追了大半夜,狂奔50里,终于在春水河畔桥头村的一家旅店里,找到了运鞋的两辆大马车,几经周折,追回了那只不合格的鞋底。这件事,使全村的人都很受教育,也维护了互助组的声誉。
   本来,鞋底的故事到这里就告一段落了,但周永振的媳妇谭雅琴在修补这只鞋底时发现了一个惊人的秘密:鞋底的里面不是布,而是马粪纸!此事引起刚回村的党小组长高大泉的警觉,立即汇报到区委。在天门镇鞋厂做临时工的周丽平等人也发现了这一黑幕,并大闹鞋厂,与开鞋厂的黑心资本家沈义仁、权经理进行了坚决的斗争。沈义仁等企图用金钱拉拢腐蚀周丽平等人和区委干部,摆平此事,用他的话说就是“他们总嚷嚷改造咱们,咱们不能改造他们一下子呀?”在高大泉、周丽平和区长田雨等人的坚决斗争下,不法资本家最后以失败告终,受到了应有的惩罚。(当然,在这场斗争中,也不是每一个干部都“考试合格”,区委书记王友清警惕性不高,曾产生动摇;村长张金发则经不住诱惑,悄悄“笑纳”了资本家送的一块金灿灿的怀表。)沈义仁和权经理在大半生中一直信奉“金钱万能”的人生哲学,而且在旧中国屡试不爽,始终立于不败之地。没想到新中国才成立一两年,他们那一套就不怎么灵了,即使在偏僻的农村也处处碰壁。他们沮丧地感慨:如今的农村不是过去的农村了,如今的农民也不像过去的农民了。正如高大泉说的:“那个让我们庄稼人糊糊涂涂地生、又糊糊涂涂死的时代过去了,回不来了;不管他是乡村的地主富农,还是城市里的资本家老爷,不管他是明着搞,还是暗着干,想在我们跟前胡作非为,一律办不到!”是谁给了这个翻身农民如此的底气与信念?毛泽东有诗曰:“萧瑟秋风今又是,换了人间。”
   《金光大道》中的这个“马粪纸”鞋底的故事,并不是浩然闭门造车的凭空虚构。他有充足的生活依据。事实上,现实生活中的黑心资本家,有比这要恶劣得多的丑恶行径。也是在抗美援朝时期,某大城市一些经营药品的资本家,把假冒伪劣的药品、不经消毒的纱布卖给从朝鲜前线下来的伤员使用,导致许多志愿军伤员病情恶化或伤口感染而死亡。在硝烟弥漫的战场上,他们没有死在帝国主义的枪炮中,却在后方医院里死于资本家的黑心药品。事情惊动中共中央。毛泽东闻讯大怒,立即责令公安部长罗瑞卿亲自督办此案,查出元凶,严惩不贷。最终,这些利欲熏心的资本家为他们丧尽天良的行为付出了血的代价……
   回望这遥远的历史,对照当今的现实,一种难言的苦涩和忧愤,令我心中发堵。
   我想起毛泽东的两句诗:“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”
   是的,妖雾重来!
   新中国成立后,我们荡涤了旧时代遗留的一切污泥浊水。至1956年,完成了伟大的社会主义改造,消灭了剥削阶级。大大小小的地主、资本家,被改造为自食其力的劳动者。从此,社会面貌焕然一新,国家建设蒸蒸日上,爱国主义、集体主义、共产主义思想深入人心,资产阶级唯利是图的拜金主义思想被批得臭不可闻……但曾几何时,风云变幻,世风日下。社会结构在变,舆论导向在变,人的思想也在发生霉变,集体主义、共产主义精神黯然失色,“人不为己、天诛地灭”的信条大放异彩。“谁富谁光荣,谁穷谁狗熊”的口号成了时代最强音。一时间,各色人等竞相敛财,不择手段;白猫黑猫大捞特捞,不要廉耻。旧中国旧时代特有的丑恶腐朽现象又死灰复燃、沉渣泛起。那些被共产党成功改造过的资本家的子孙,又捡起了他们的父辈祖辈在旧时代屡试不爽的万能武器——金钱,向党的干部发起了轮番的进攻,有多少曾经优秀的人民公仆,被“改造”成了黑恶势力的保护伞,“演变”成了金钱的努隶、罪恶的帮凶,堕落成为共和国的蛀虫、人民的灾星。国家经济发展了,社会道德却沦丧了;生活水平提高了,国民素质却下降了;腰包钱袋鼓起来了,理想信念却迷失了;肚子填饱了,脑袋却空虚了。以至于出现了清华大学孙立平教授所说的严峻情况:现在的中国是基础秩序崩溃!
   直到有一天,人们打着饱嗝,抚摸着鼓起来的肚子,想看看外面的世界时,才吃惊地发现:这鼓起的肚子里,有蛋肉乳制品,也有三聚氰胺!
    丑闻一经曝光,许多善良的百姓对天发问:“这些人的良心难道让狗吃了吗?!”
   这个问题,早在30多年前,浩然就在《金光大道》中借区长田雨的口做了回答:“这就是剥削阶级的本性,不是什么良心不良心的问题。”
   回望历史,曾几何时,共产主义理想和社会主义的道德风尚受到挑战与嘲弄,曾感动了一代人的助人为乐、公而忘私、舍己为人的英模人物遭到恶搞和污损,“一切向钱看”“有钱就是爷”的腐朽思想堂而皇之登堂入室,毒害着国人的心灵。与之相呼应,在文艺界,《金光大道》等为社会主义时代英雄树碑立传的优秀作品受到攻击与污蔑,丑化新中国、污蔑社会主义的一些乌七八糟的东西却受到追捧。
  时至今日,仍有某些无聊文人,出于各种动机,总忘不了一边炫耀他们的“前列腺”,一边向《金光大道》这部巨著滋一泡臊尿。
   但70年代末,浩然处境最困难时,目光如炬的北大教授吴组缃先生就断言:“浩然打不倒,因为他有《艳阳天》、《金光大道》”。
   《金光大道》历30多年的风云变幻而不倒,反而愈加显出其耀眼的光华,就在于,它具有无可置疑的人民性!

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