天价收费艺术家良心何在？
胡宗翰 二零零九年三月二十九日 成都
自称“追梦的女孩”（为保护这位女孩姑且隐藏她）
2009-03-28 19:43
老师，我最近很迷茫，不知该咋办
宗翰回复：2009-03-28 23:40
孩子，你的问题既容易回答又难以回答。容易回答是因为我已经不迷茫，难以回答是我把我不迷茫的原因告诉你，你却不能接受，或者你妈妈不能接受。
你和你妈妈的心思我已经了如指掌，你们是一心想赢得社会承认，并且让你进入艺术院校学习。这种心思和目标本来是完全正常和合理的。问题在于这个社会生了病，社会不正常不合理。在不正常的社会怎么实现正常的目标呢？在不合理的社会怎么实现合理的愿望呢？那就是人们都知道的所谓潜规则，说一套做一套，明的一套暗的一套。明说的那些并不真正实行，是装门面的。真正实行的不说出来。这样的社会，是真正的科学家和艺术家不能生存的社会，何况想当科学家和艺术家的孩子们呢。
而且在这样的病态社会中，潜规则是要陪伴你的终生的，是没有一个完的。你以为你只要进了艺术院校就只等着光辉灿烂的人生道路一路鲜花？看看自杀的大学生和博士生吧。中国科学院某研究所一个归国的博士，仅仅因为没有在规定期限内拿出论文，就被解聘，限期交出住房走人，他以自杀了结。这种事情还不算最坏的，因为尚未涉及见不得人的潜规则。
孩子，我实在不知道还能对你和你的妈妈说点什么。我只能说我自己是彻底退出任何竞争的，是不需要社会承认的。至于你们能不能理解，就不是我力所能及的了。
下面是我在《论舞》中写的，那个山里的爱舞女孩就是我的人生的老师。
《舞蹈》杂志今年（2003）某期讲了一个真实的故事。云南的大山里面住着一个能歌善舞的姑娘。她的茅草房子在高高的山上，那里没有天然气，没有电，也没有煤。她每天要翻山越岭去打柴，然后把柴背回来。可是她生活得很高兴，她的歌舞远近闻名。舞蹈学院的教授千里迢迢去找她，要向她学舞。教授上年纪了，爬不了那样高的山，邀请她下山来跳舞。她跳完舞又回到山上去了。她的舞蹈很复杂，而且变化莫测，教授居然没有学会。后来外面的歌舞团决定聘用她。歌舞团的领导带上一些钱和为她制做的衣服，上山去找到了她，请她下山到城里去当演员。她还是有一点动心的，正在想究竟去呢，还是不去呢。当她还没有想明白的时候，外面响起了她熟悉的山歌，她心里马上就想明白了，说声：“我不去了！”就跑出去对歌了。
自称“追梦的女孩”（为保护这位女孩姑且隐藏她）
2009-03-29 11:12
迷茫的原因是不想放弃文化课也不想放弃自己所喜爱的东西，没个头绪
宗翰回复：2009-03-29 13:13
两年来，你们母女都使用你的名字来和我交谈，而你的妈妈来得更多些，特别是在QQ上差不多都是你妈妈来和我交谈。以至于我主要是以她说的情况和想法为主。她在两年来经常告诉我关于你的一切情况，我归结起来就是两件事：参赛和上艺术院校。你妈妈的苦恼是参赛拿了很多好名次，很多桂冠，却对艺术院校并无决定性作用。对于上艺术院校起决定性作用的，是金钱。而金钱的标价，已经让你们这样还算富裕的家庭都只能望洋兴叹。这种苦恼，这种迷茫，已经成了你的爸爸妈妈的心病，我甚至觉得继续发展下去难免成为你的爸爸妈妈的一个恶梦。每当你的妈妈到QQ告诉我你又参加了什么比赛或者演出，获得了怎样优秀的成绩，我就会等待着下一次她来诉说艺术院校仍然进不去的苦恼。
你们已经去北京多次，总是乘兴而去，败兴而归。你们家庭的经济能力在目前中国社会应该算富裕的，你们尚且不能承受天价的入门费用和继后的学费，那么，中国的艺术院校究竟要面向什么人？
根据你的妈妈多次所说具体情况得知，为了进入和念完中国最高级别的表演艺术类院校，一个学生累计需要付出将近百万元的金钱。那么我想说两句话：
就知识的广度和深度而言，就知识的数量和质量而言，没有一所表演艺术院校的任何一个教授可以和胡宗翰先生抗衡，他们那样的天价收费，良心何在？
如此可怕的金钱代价，去学那么一点根本不配的可怜巴巴的知识，而毕业出来，猴年马月才能挣回那天文数字般的金钱，难道不值得想想？
至于你的问题，我也说过应该以文化课程的学习为主。现在我仍然是这句话。
胡宗翰学派摩登舞
2009-03-29 13:46
艺术家不是培养出来的，艺术家是天生的。这种天生到什么程度呢？请看：
一、聂耳是谁培养的？
二、云南那个山上的爱舞女孩是谁培养的？
三、徐悲鸿说：“艺术家是天生不可移作他用之材。”
四、吴冠中说：“艺术家不是培养出来的，是自己长出来的。不但不培养，还拿开水淋，开水淋也淋不死，还要长出来，这才是艺术家。没有这种精神，不是这种人，不要想当什么艺术家。”
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