《潜伏》的成功点——没有沦为说教的“信仰”
王庆锋 刊发时间：2009-06-01 光明网-光明观察
要说今年最成功的电视剧之一，相信大家都会提到《潜伏》。不错，看过该剧的观众肯定会为其扣人心弦的剧情以及主配角精湛的演技所折服。但我想剧中所传达出来的没有沦为说教的“信仰”精神更值得我们去关注。近年来，受商业影视剧的冲击，
类似谈崇高信仰的主旋律电视很难找到可观的市场，而且说教明显的剧作居多，观众很容易腻烦，更别说给予很高的评价，但《潜伏》一剧显然是个奇迹。
编剧兼导演姜伟在接受《大众电影》专访时，曾经说过这么一段话：“在写剧本的时候，我有个小字条放在边上——是我的备忘录。在备忘录中有‘信仰’两个字，但是我非常害怕把它拿到桌面上说，我一定要把它藏起来，不然就会成为说教。在剧中我尽量避讳这个词，不用它，但我希望能把这种力量通过全剧传达出去。” 无疑，他成功了。共产党人为新中国的成立而不惜牺牲个人一切的信仰精神，在剧中通过很生活化的细节表现了出来，这一“力量”的传达是平实的，逼真的，成功的，没有沦为说教，但远胜说教。
主角余则成身上无疑有着信仰精神的集中体现，但他的信仰也是很平实地一步步建立起来的。曾作为军统骨干的他开始并没有什么崇高信仰，他对策反自己的左蓝说“我没什么信仰，如果说有的话，我现在信仰良心。赶走日本人以后，我信仰生活，信仰你！”。恋人左蓝的离去对他的影响很大，但共产党人的相救以及目睹国民党的腐败也是余则成信仰转变的重要原因。而秋老板被俘后的坚毅表现促成了他信仰的升华，最后左蓝的死使他最终坚定了信仰，他在读那篇《为人民服务》时，开始语调缓慢低沉，后来读的铿锵有力、满怀激情并最终自语道“左蓝同志是为人民利益而死的，她的死是比泰山还要重的！……”道理是大道理，但通过剧情的表达显得平实可信。剧中两个女主角的戏份也很有生活气息，游击队长出身的翠平可能根本就说不出信仰是什么，但她以相信组织、相信袁政委的实际言行真切地表明了自己的信仰。左蓝有着坚定的共产主义信仰，但她的形象却并不样板单薄，多情大义的女干将形象溢浆的分外鲜明。除了几个主角，剧中出现的我党小角色也是个个信仰执着、感人，吕宗方早将生死置之度外；秋掌柜直接以咬舌自残的方式来断绝敌人的妄想；廖三民在别无他法的情况下决定与李涯同归于尽，剧中旁白说他“这个决定竟是几秒钟之内的事情”，但正是这几秒钟做出的快速决定，却是其对信仰长久坚持的必然结果。
当然，信仰是个中性词，剧中国民党一方也有他们的信仰。陆桥山、马奎在仕途的追逐中有着自己的信仰，争权夺利、互相倾轧；李涯有着“效忠党国”的绝对信仰，自言“可以接受任何人的调查”的他愚忠色彩浓厚；站长吴敬中信奉“人不为己，天诛地灭”的享乐主义信条；谢若琳视金钱为万能……。国民党一方的这些信仰都有其固有的弱点，被余则成充分利用也就不为奇了，我们也为他们的这些信仰所不齿。但我们不得不承认这些信仰的表现也是平实可信的，即便是现当今，这些信仰也为许多人所奉为圭臬，不能不引起格外的注意，尤其是似阴魂附体一般为国内某些政府官员所承袭更值得警觉。
这部剧作没有进行专门的说教，但胜过说教。通过共产党人的信仰让观众久违了那个年代为了新中国的成立可以牺牲一切的激昂大义精神；通过国民党的信仰让人们看到了现今许多人信仰的危机。这一“说教”的传达是通过很逼真的、普通但又不平凡的一个个案例达到的。拿余则成来说，他没有严格的入党程序，也没参加过什么组织生活，对我党的理论更没有进行过系统的学习，但是他的信仰会让有着剧中国民党一方信仰的人感到汗颜无比。时代变迁，观念迭变，《潜伏》一剧所传达的我党信仰精神不能变，这是精髓，是传家宝，对每个中国人来说都是如此，这毋庸说教！
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