孙中山是何“国”之“父”？

　　　前天，电影《国父孙中山》片方在人民大会堂举办发布会，宣布该片正式更名为《第一大总统》，并发布首款海报和预告片。导演王才涛携邱心志、聂玫、田亮等参演明星到场。（人民网）
　　看到这条消息，恐怕大家都不能不暗叫一声惭愧而且深感庆幸：要是在人民大会堂真的放映起一部名叫《国父孙中山》的影片，恐怕我们自己都要怀疑自己究竟是中华民国公民还是中华人民共和国的公民？

　　孙中山作为伟大的革命先行者，对于中华民族在形式上结束封建历史，确实是居功至伟。就中华民国而言，他确实也当得起国父之称。但从中华人民共和国的角度看，他确实又算不上国父，因为中华人民共和国是在他逝世之后达25年之久才建立的。对于孙中山先生领导建立的中华民国而言，中华人民共和国又是一个崭新的国家，它新就新在人民群众当家作主并且彻底结束了受外人凌辱的命运。孙中山先生的理想，就是要建立这样一个让中国人民扬眉吐气的新中国，但“中华民国”的建立只是在形式上有了一个目标，而孙中山先生终其一生也未能在实际上建立成功。共产党作为孙中山先生大革命的合作者和某些思想的继承者，在走向社会主义的大道上顺带着实现了孙中山先生的理想。1949年10月1日，孙中山先生的伟大战友和亲密爱人宋庆龄登上天安门城楼，参加中华人民共和国开国大典，目睹第一面五星红旗冉冉升起，她激动得热泪盈眶，兴奋地认为

　“孙中山的努力终于结了果实，而且这果实显得这样美丽”。

　　中华人民共和国在真正实现了孙中山先生的建国理想之后，又在中国共产党的领导下意气风发地向社会主义迈进，此后的新中国已经远远超越了孙中山先生原先的奋斗目标，以更加崭新和美好的面貌屹立在世界东方和人类史上。所以就中华人民共和国这个新中国而言，如果硬要沿袭“国父”这种古老而朴素的说法，那“国父”也只能是毛泽东主席而不是孙中山先生。台湾同胞还继续沿用着“中华民国”的国号，他们（特别是国民党人）自然可以继续在感情上尊奉孙中山先生为“国父”，但作为中华人民共和国公民的我们，如果非得用“国父”这个说法，我们也只能用之于称呼毛主席他老人家！

　　小平同志在这个问题上的敏锐和坚定是值得我们时时记取和遵循的。“台湾方面最近开始有些松动。但是现在台湾有人想搞“一国两府”，连联合国的局面都想改变，实际上还是搞“两个中国”。现在联合国只承认中华人民共和国政府是中国唯一的合法政府，台湾是中国的一部分。怎么能把台湾当局称为中国政府呢？这不行。再没有比“一国两制”的办法更合理的了”（《共同努力，实现祖国统一》1990年9月15日　《邓小平文选》第三卷）

　　此次《国父孙中山》在人民大会堂的忽然改名，让人不能不联想起中华人民共和国成立六十周年庆典中临时增加的那个“毛泽东思想万岁”方阵。如果不是突然想起新中国是毛主席领导建立的，大家还真的要误会中华人民共和国只有30多年的历史

　　——就像突然想起孙中山先生并非中华人民共和国“国父”那样。

　　难怪习近平同志近日在中央党校又要再次强调加强对历史特别是中国近现代史的学习了。　

　　

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