鼎湖当日弃人间，破地收京下云关。
恸哭穴军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
电扫典巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。
有本姑苏浣华里，圆圆小字娇罗绮。
猛向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞，何人豪家强载归？
此际岂知菲薄命，此时只有泪沾衣。
熏天意气边宫掖，明眸皓齿无人惜。
夺归永苍闭良家，教就新声倾坐客。
坐客非觞红日莫，一曲哀弦向谁诉？
白日通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
早皆娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
可怜思妇楼头柳，让作天边粉絮看。
遍索绿珠围内弟，强呼绛树出雕栏。
若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。
蛾眉马上传呼进，云簪不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。
斜谷云深起满楼，散关月落开妆镜。
传来消息红满乡，乌柏红经十度霜。
教曲妓师怜尚在，浣纱女伴忆同得。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
当时只受声名泪，贵戚名豪尽延致。
一轸珠连万轸愁，关山漂泊腰支细。
错怨狂风扫落花，无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
全身白骨成灰土，一代红妆照汗青。
君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。
看径尘生鸟自啼，长廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
吴伟业《圆圆曲》
相当年，明末天下大乱之时，本已归降李自成的明朝大将吴三桂，闻得爱妾陈圆圆被占，冲冠一怒为红颜转而降清，成就了清朝二百多年的霸业。
对于历史，我们无权假设。
老是听到有人说，假如当年吴三桂没有意气降清，那历史上就没有了清朝，也许会出现另一个三国。
只有不明白历史的局外人，才会如此愚昧地去假设历史。
众所周知，吴三桂当年之所以临阵倒戈，是因为李自成的大将胡宗敏霸占了他的爱妾陈陈圆圆。
自古美人配英雄，陈圆圆称得上美人二字。无论是她的倾国倾城貌，还是她那名满天下才。而吴三桂也堪称英雄无异，一生驰骋沙场，可谓攻必克战必胜。
上苍刻意安排二人相遇，是注定要为历史增加一些浪漫色彩。
可惜当时正值战乱之时，陈圆圆最终自沉莲花池。
清朝建立之后，吴三桂被封为平西王，并与朝廷杀马盟誓永不相负。如果人人都对自己的誓言慎而待之，那何谈楚汉之争？何谈杯酒释兵权？何谈康熙平定三藩之乱？
正因为如此，历史才值得一读。
个人是历史的人质。
在那种情况下，康熙削藩没有错，吴三桂起兵反清也没有错。如果真的要追究是谁错了，那就是历史错了。不过，即使真的是历史错了，那也错的对。
吴三桂起兵之初真可谓是势如破竹，一举打下了满清天下的半壁江山。当时，他的手下部将劝他荣登大宝君临天下。吴三桂肯定想起了三国时的曹操，不为虚名而争实权。无论是曹操之时，还是吴三桂之际，想当皇帝的人实在是太多了。这两位枭雄都很聪明的作出了正确决定。吴三桂不是曹操，即便是曹操在世，也未必是康熙这位霸君的对手。
吴三桂就是异类，不按常理出牌，在兵败如山倒之时，却做起了皇帝。
此时的吴三桂，已经垂垂老矣。回想起自己一生戎马生涯，想起已经故去的爱妾陈圆圆，应该也回老泪纵横吧。
吴三桂和陈圆圆之间，是有爱情的。要不然，那冲冠一怒为红颜的故事，也不会发生在二人身上。唐明皇李隆基宠爱杨玉环，终成安史之乱，使得美人命丧马嵬驿。虽然隔着时间和空间距离，但两位英雄和美人之间却有着惊人的相似。
有情人可以成眷属，但未必能够相守终生，执子之手与子偕老。
至于吴三桂当年的做法值与不值 ，后人无权评说，也只有吴三桂心里最清楚。
当年，老子拥有几十万大军，竟然连自己所爱的人都保护不了，还谈什么英雄？伤感，自责，悲戚，叹息，晚年的吴三桂想起陈圆圆，再哭笑之间，心里痛苦不已。
只有吴三桂，具有那种冲冠一怒为红颜的实力和魄力。也只有陈圆圆，拥有那种使人为之折节的魅力和神韵。
历史不会重演，即便此后有谁再为女子作出什么惊天动地之举，也不会再有人称之为'冲冠为红颜“。
在如今这个社会，哪里访求吴三桂？又和处寻求陈圆圆？
当年，陈圆圆自沉莲花池。现如今，几百年过去了，再也不见当年那个色艺双绝的女子，惟有那清澈的池水，还在缓缓的流淌。
曾经服侍过杨贵妃的华清池，也会感到些许寂寞。就像吴三桂和李隆基再也找不到陈圆圆和杨玉环一样，那莲花池和华清池也因为二人的离去，而泪流不止。
再这个浮华躁动的时代，作为一介布衣，也只能在心里怀想一下真正的美人了。
既然上苍没有安排自己与之相遇，只有用属于书生的方式与之神交了。
纵然像吴三桂和陈圆圆这般再历史上如此盛名，又能如何呢？
当英雄与美人同时出场时，后人对美人的关注往往胜于英雄。为陈圆圆写的诗词大作，不可谓不多。但是以吴三桂为对象的文字，则相对较少。这是历史与人性的本然。
既然你选择了英雄，那就注定要享受孤独。
清朝才子吴伟业著有《圆圆曲》，当代狂生杨子洛亦作《名怜诗》。史书上可以没有杨子洛的名字，但绝对不会缺少吴伟业的大名。
圆叶绿意情浓重，布衣见卿尤为怜。
古有吴子冲冠曲，礼兵之举为红颜。
虽然二位的诗词之作不可同日而语，或者说根本没有可比性，但是杨子洛对陈圆圆的怜爱之意，不逊于吴伟业对陈圆圆的赞美之心。
也许，再过几十年几百年之后，又有后人将吴伟业和杨子洛为陈圆圆作曲赋诗一事，传为美谈。
红颜易逝，青春易老。
倘若哪位运气较好，身边有似陈圆圆这般之女子，只可为知己，切莫当红颜。
自古，红颜，多薄命啊。
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