期盼佛祖能成真
法门寺原本也不是很出名的，由于地宫的发现，并有佛祖真身舍利的出土引起了全世界的注意，法门寺因此才盛名于天下。龙年的大年初一由于免票，这里的人气很是旺盛，南来北往的男男女女为保佑平安，虔诚得向佛祖上香叩头，方圆很大的地方都成了与佛教相关的场所，卖香蜡纸表的、卖辟邪宝剑等各种工艺品的、算命打卦的遍地皆是。寺庙里根据捐款数额的不同，将香客的名字刻在石碑上或写在什么其他地方，据说有些寺庙里还有头注香、二注香等区分，要用不同数额的钱来购买。没有钱还真是不行，要不连佛祖的金身都不会看到。
我工作的经历中有一位同事是上世纪七十年代末考上大学的大学生，学工科的，当时在我们中是公认的有学问的人。他信佛，由于有文化，又比较健谈，经常给大家讲一些与佛教有关的知识，有时还于基督教、伊斯兰教等做一些比较，让人更加信服，他说宗教都是试图解释世界的来源和变化的。我是认真的去听的，也尊重他的想法和认识，但也有爱开玩笑的同事会讲一些现实生活中发生的事情用以说明佛教理论的错误，甚至对佛进行一些攻击，面红耳赤的时候他会说你可以不信佛，但你不能“谤佛”，谤佛应该是指对佛的不尊重吧。
对于宗教我向来是尊重的，有些具体主张也是我同意的，但总体来讲宗教对社会来源、发展、变化的认识，对人与人之间的关系的认识的确没有马克思来得实在。近些年来，宗教场所、宗教活动或以宗教为名开展的各种冠以弘扬文化为主体的活动越来越多，对人的影响越来越大，究其原因，最重要的还是社会管理者造成的，这些具体的人从自身利益出发，需要借助宗教在思想上麻醉众生，但实在讲这是一种纯粹的自私自利想法，中国历史上用这个办法的王朝不少，但农民的斗争却也一直未停止过。
在各种宗教在大行其道之时，发展也各有不同。中国佛教的传播最令人叹息，佛门净地与肮脏的金钱紧密结合起来，进门要钱、烧香要钱，权贵者一掷千金，穷人被拒之门外，那还有慈悲为怀、普渡众生的样子?佛成了敛财的工具，记得同事就曾给我讲过，现在佛门之中的一部分人，在俗世时用尽手段追求荣华富贵而不得，俗世上的金钱美女对他们有极大的吸引力，真正潜心向佛的人不多，也会遭到排斥。也许由于中国佛教选择了金钱和权力的原因吧，它的传播没有基督教那样普遍，我感觉信基督教的人比信佛教的人多而且更虔诚一些。经常会在公园或其他公众场合见到传福音的基督教信徒或他们的集会，远比宣传毛泽东思想更让人觉得自然和合法。进教堂是不要钱的，传福音也不要钱，就有好多穷人找到了精神寄托。
也许是我面善的原因吧，很多年来经常会有基督教的信徒向我传福音，有时在公园，有时在广场，有时在大街上。现在上班时间有时也会遇到向我传福音的人，一个5、60岁左右的妇女，白化病人，一生未婚，我看过她的户口本，原先有工作后来下岗了，是个低保户，整天再卖一张本市共产党市委机关报下辖的晚报，一次来办事情，就滔滔不绝给我传起了福音，我同情这样没有家庭的人，不想也不愿打断她，问她今天报纸上有什么好消息，她说她从来不看，我知道基督教徒吃每顿饭之前都要祈祷，感谢上帝给与丰富的食物，不知她每次领取低保金的时候会不会感谢上帝呢?
还有一次，我领着一个50多岁低保户去她将要执勤的岗位，她用轮椅推着她的老母亲慢慢的走着，她告诉我星期六不能执勤，要去上课学英语，我有点奇怪，一个是她年龄大，一个是我怀疑她的费用从哪里来?就问他在哪里学英语，学费是多钱?她告诉我她在教会学英语，一月只要20元人民币，我十分震惊。后来她还让我看了她的教材，全英文版的，像我们原来的小人书一样，每一页上面是图下面是文字。她学习很用功，上面圈圈点点留些很多学习的痕迹。
这就是社会，佛祖成为敛财的工具，基督教成为穷人的寄托，一切都在改变。期盼佛祖能成真，让这些敛财的真正谤佛者五雷轰顶，期盼共产党为人民，扫除一切害人虫。
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