共产党领导的无产阶级专政国家
南开大学朱光磊教授把民主概括为“由谁统治”和“怎么统治”，讲马克思主义民主理论很精辟。马克思主义民主理论认为，民主是一种国家形式。任何“民主国家”，只要还是国家，民主都是阶级专政的一种手段，或曰阶级统治的一种方式，概莫能外。
所谓“民主都是阶级专政”或“阶级统治”，讲的是民主的实质，即实质民主，或曰国体，是“由谁统治”的问题。所谓民主是阶级“专政的一种手段”，或曰阶级“统治的一种方式”，讲的是民主的形式，即形式民主，或曰政体，是“怎么统治”的问题。
列宁《论国家》说“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。这个机器有各种不同的形式。在奴隶占有制国家内，有君主制，贵族共和制，甚至有民主共和制度。”……“不管一个共和国有什么形式掩饰起来，就算是它是最民主的共和国吧，如果它是资产阶级共和国，如果它那里保存着土地和工厂的私有制，私人资本把全社会置于奴隶的地位……那么这个国家还是一部分人压迫另一部分日的机器。…我们要抛弃一切关于国家是普遍平等的陈腐偏见，因为这是一种骗局，因为只要剥削存在，就不会有平等。”
我们应该抛弃对民主迷信地崇拜，不要轻信花言巧语，而要看实质，看这民主是为谁服务的。
经济基础最终决定上层建筑，任何国家都是社会经济中占统治地位的阶级的国家，国家制度都是为了保障这个统治阶级生产方式。资产阶级民主是使资产阶级在经济上获得解放的政治形式，是自由的雇佣劳动的商品经济所表现资本主义生产方式所必需的国家形式。
那么，无产阶级民主会是怎样的呢？
马克思指出巴黎“公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者经济斗争的结果，它是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形式……如果没有最后这个条件，公社制度就没有实现的可能，而是一个骗局”。
正如朱教授所说，“社会主义制度在“由谁统治”，也即“统治的主体”方面，具有突出的优势和提升潜力。也正是在这个意义上，我才说到社会主义民主政治制度的基础已经确立。”就是说，从国体来说，已经确立，那就是“四项基本原则”，即马克思主义所阐明的，坚持社会主义道路的共产党领导的无产阶级专政。朱教授说的好，由共产党领导的无产阶级这个“统治的主体”，“具有突出的优势和提升潜力。”历史已经表明，奴隶主阶级、地主阶级都早已经消灭了，资产阶级在世界一体化中发展到了顶点，正在没落，“扫帚一到，灰尘就会跑掉”。惟有无产阶级才是革命到底的阶级，因为它是社会化大生产的共同生产者，因为它只有解放全人类，才能最后解放自己。
也正如朱教授所说，在“怎么统治”，在“统治和管理的程序方面”，“我们还缺乏历史的积淀，还很不成熟，还需要继续努力”。资产阶级已经有是民主形式，如民主选举、民主决策、民主监督、社团管理、参与制度、协商制度、法制、等等，都应该好好研究。我请大家注意列宁在1920年3月29日《俄共（布）中央委员会的报告》中讲的：“无产阶级的统治就表现在消灭了地主资本家的私有制。…把阶级统治表现在什么地方的问题同‘民主集中制’问题联系起来，那他就要造成莫大的混乱，在这个基础上是任何工作也无法顺利进行的。”这就是说，关键的问题是实质民主，形式民主要服从实质民主，而不要被形式民主限制、束缚、改变了实质民主。
我们知道，马克思、列宁、毛泽东对形式民主都有一些原则指示，这些指示来自革命的经验。篇幅所限，特别是我的知识，现在不能很好地全面论述这些指示和经验。请大家研读列宁《国家与革命》里深入阐述了马克思主义的国家和社会主义民主理论，和在《共产主义运动中的‘左派’幼稚病》、等文献中，根据十月革命后的无产阶级专政的经验，提出了具体的宝贵指示；只要是根据无产阶级专政的历史经验，再认真思考马克思列宁主义提出的关于打碎旧的国家机器，在社会主义下复活“原始民主”中那些东西，即（1）不但实行选举制度，而且可以随时撤换；（2）薪金不得高于工人工资；（3）立即转变到使所有的人都来执行监督和监察的职能，使所有的人都变成“官僚”，因而使任何人都不能成为“官僚”；请认真思考列宁讲的领袖、政党、国家、群众在社会民主结构中的关系；还不妨认真思考毛泽东进行的、被批判为“左”的“两参”“三结合”和三五年来次运动的实践。
我认为，马克思、列宁、毛泽东的上述理论、指示和经验，不仅一般地对于创造新的社会主义民主，有普遍的科学的理论指导价值，而且对解决中国在建设社会主义民主模式中，走出了一条既推动民主政治发展，又保持社会稳定，同时还达到较高经济发展的实际问题，具有现实的具体实践价值，是对于具体如何进行民主选举、民主决策、民主监督、社团管理、参与制度、协商制度、法制、简政等等，是路径指向。
以上主要还是学习马克思列宁主义的国家理论。我将在以后的深入探讨中，提出自己的认识来请大家批判。
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