《恰同学少年》思考二
国家以何教我？
孔子曰：有教无类！此言愚我国民千年矣！
孔子竭毕生之力，收弟子三千余人，得七十二贤人，则其教化之功，不及始皇帝远矣。始皇一令行于天下，车同轨，书同文，开我华夏文明之先河，其教化之效，得才之数，岂一孔丘所能望其项背。后世历朝皆尊孔崇儒，设太学，置教痒，办私塾以传播知识，教化臣民，然数千年来，得其教化者不过区区一士子阶层，其人数不足我国民之千分之一，所困者何？对曰：或制于强权，或困于财力。
所谓强权者，话语之权，解释之权也。何谓知识？实践之经验也。强权者曰：“认字即知识。”是使文字由传播知识之器化为桎梏知识之具，斯可痛矣！如何学知识？劳动实践也。强权者曰：“置精舍，师鸿儒，读死书，次递偿以富贵。”是使栋梁之材日渐沦为营苟之徒。呜呼，我中国有此教育霸权，欲使国民不愚何其难哉！及至主席，曙光初现。毛主席雄才大略，千古英才无人能及。其少也，坚毅果决，即读有字诗书，亦读无字天书，植根人民大众之中，获取无穷智慧，终成千古奇才。及其暮也，遍览古今教育得失，创基础教育，上山下乡，工农兵大学等奇谋，导我国民溯本还原，尽扫千古教育陋习。其功业，又岂始皇所能及也。
财者，生活之资也；教育者，育民之功业也。以育民之功业谋民生活之资者，是谓巧取豪夺也！封建社会受教育之人所以少者，盖资财集于少数地主也。资本方兴，血腥掠夺，然其国盛，莫不立公学以养民，何者？有民方有国。五四前后，先进国人仿西夷例，自出家财兴办公学，然个人财力有限，列强掠夺我之欲无限，重重压迫，土崩瓦解之势必然。故国力不强无以言公学，不驱列强无以言国力。主席深明此理，故举义兵灭蒋驱夷，而后行义务教育。使民无冻馁之灾，饥荒之念而后教化，其效果之巨大可见矣。近代有武训者，乞食于乡劝士绅兴办义学，以大办私熟以为救国之本，其行不及向者先进国人多矣！
教育者，国家大事，百年之本也。何以教？勿使教育成我冻饿之源也。何以育？勿挥大棒铁拳也。西谚曰：“真正的教育是自我教育。”信哉，斯言！
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