当政者要有历史敬畏感
何谓敬畏，就是又敬重又害怕的意思，对历史的敬畏感就是树立对历史又尊重又害怕的观念。在人类历史长河中，中华文明是世界文明史上唯一没有中断的持续性文明，其重要原因就在于当政者有历史敬畏感，所谓“上对得起先人，下对得起子孙”。有此意识，使其决策出发点，往往是“以史为鉴”，追求光耀千秋，而怕遗臭万年。当政者这种历史敬畏感，保证了中华文明的远源流长。
中国古代杰出的帝王和政治家在治国理政中，非常重视并善于从历史中吸取有益的经验教训。周公辅佐成王时，说：“我可不监于有夏，亦不可不监于有殷”，所谓“殷监不远”，终成就周王朝几百年基业。唐太宗李世明曾说：“朕睹前代史书，彰善瘅恶，是为将来之戒。……将欲览前王之得失，为在身之龟镜。”并明白了“以古为镜，可以知兴替”的道理，终有我中华皇皇盛世。这种对历史的敬畏感，在中华历史的长河中，造就了无数英雄人物：班超“投笔从戎，立功异域”；诸葛亮为国家“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲俺“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；夏明瀚“砍头不要紧，只要主义真”。吉鸿昌“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”。这种历史敬畏感，也使我中华百姓具有了“天下兴亡，匹夫有责”，“位卑未敢忘忧国”的胸怀。
无可否认，在中华5000年文明史中，也出了些凡事从私利出发，从小集团利益出发的没有历史敬畏感的民族败类。秦侩以“莫须友”杀岳飞，终致国破家亡；慈禧“宁与外人，不予家奴”终于终结清王朝历史；汪精卫卖身投敌，与敌为友；蒋介石“攘外必先安内”致中华子民血流成河。这些没有历史敬畏感的当政者，虽得逞于一时，但终落历史骂名。
人民领袖毛泽东对历史是非常尊重的。延安时期，就要求全党读《甲申三百年祭》。由于强烈的历史敬畏感，使他在立国之初，就力排众议，进行了伟大的抗美援朝：在困难时期，打响了中印自卫反击战；面对强敌，发动了珍宝岛自卫反丰击战；进入老年，仍打了中越西沙之战。由于强力的历史敬畏感，使他在同苏联关系最好时期，也没有划定中苏边界。由于强烈的历史敬畏感，使他冒着自己粉身碎骨的危险，也要发动“文化大革命”。
今天，作为毛泽东事业继承者的中国共产党的当政者，面对纷繁复杂的国际国内形势，面对美国的疯狂打压，面对猖獗的台独势力，面对日本欲强占我东海的狼子野心，面对南沙群岛被吞食的局面，何去何从，已到了该果断决策的时侯了。不管怎样决策，但有一点是必须明白的，就是当政者必须对历史要有敬畏感，以免作出错误决策，给中华民族留下万古遗憾。
戒之、慎之，决策者们！
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