南都们为什么热衷于反民族主义

南都媒体的精英们为什么热衷于扛着反民族主义的大旗

作者:勇敢的想想   发表于:2008-04-13  中华网论坛

   
   俺其实也很想把南都和在南都上发表那些扛着反民族主义大旗的“民主精英教授们”割裂开来，但又感这样做实在不妥。把南都和“民主精英教授们”割裂开来，对任何一方都是不公平的。就那些“民主精英教授们”而言，如果没有南都媒体，它们就大多靠博客或者一些街头小报发声了，除了互相恭维者，听众数量可以省略不计，又或者他们可以在论坛上发帖子，不过，那将会同样面临着被一个版主随随便便在几秒钟之内把他们的言论删除得一干二净的糟糕境遇了，这和那些“近乎变态的愤青群体”的命运有何区别？“民主精英教授们”是绝对不能忍受的。而对于南都媒体而言，能获得“中国最有良知媒体”、“中国唯一敢说真话的媒体”这些美誉，能少得了那些“民主精英教授们”所做出的贡献吗？ 
  
   “近乎变态的愤青群体”受到“民主精英教授们”猛烈攻击的一个方向是“民族主义”，随手找几个标题看看吧，“南都周刊：民族主义的愤青狂暴已经接近病态”“南都社论：宗庆后的爱国民族主义需反思”“南都长平：西藏真相与民族主义情绪”“南都：国产软件赖在民族主义身上”。 
  
    从上面这些标题中可以看出“民主精英教授们”大多是喜欢扛着反民族主义大旗来批判特别民族主义的愤青群体。如果要问“民主精英教授们”为什么特别热衷于扛着反民族主义的大旗，那俺还真不好说，对于那些“民主精英们”而言造谣是受宪法保护的，弄不好俺就成了“文革余孽”、“五毛份子”等等，实在是不爽。 
  
   这样吧，俺反过来谈谈，为什么愤青们都有着强烈的民族主义情绪吧，如果说错了，俺还可以指望着愤青们可以对我嘴下留情。 
  
   首先来看看什么是民族主义吧。民族属于一定的历史范畴，是人类社会发展到一定历史阶段的产物和组合方式。中文的“民族”概念：一个是人类学和生物学意义上的“传统民族概念”；另一个是社会学和政治学意义上的“现代民族概念”。历史上现代国家的产生需要“民族”这样一种概念，用它来确定疆土、人口和主权，通过共同的价值、历史和象征性行为表达集体的自我意识。脱离了“国家”这个概念，社会学和政治学上的现代“民族”这一概念就丧失了历史的起源而无法定义。如“中华民族”这一概念，并不单指汉族或任何一个特定的民族，而是包括中华人民共和国政治统一体中所有的民族，是“现代民族概念”。在涉及到到多个国家间的问题时，“民族主义”的概念只能是与现代国家的概念密切相连的。此时的民族主义是国家主权的“外部特征”，是以民族权益和民族感情为核心内容的、以现代国家之间，保护和争取民族权利的一种政治观念、政治目标和政治追求。这个时候说到的中国的民族主义就是中华民族主义而不是某一个单一的传统意义上的“民族”的民族主义。 

    长平的那篇“西藏真相与民族主义情绪”一文中“ 如果我们以民族主义为武器来反抗西方，那么怎样说服少数民族放弃民族主义，加入到主流的国家建设中来呢？”，是以一种较为隐蔽的手法把藏族和其它少数民族从中华民族中割裂出来，事实上，这次反对西方媒体造谣的是包含藏族和中国其它少数民族在内的全体中华民族，如果这次反西方媒体造谣的浪潮被定义为民族主义，那么这种民族主义也是以维护中华民族利益为出发点的，这样的一种“中华民族”共同利益为出发点的民族主义又怎么可以传统意义上的“汉族主义”相提并论？是无知还是别有用心？？？ 

    民族主义最核心的内容就是要求不论国家民族大小、强弱，在国际上都要享有平等的政治权利。不允许有任何一个国家或民族，将自己的利益凌驾于其他国家或民族权利之上。由于自然地理和政治历史的原因，各个国家或民族的现实利益是存在差异的。民族主义要求尊重这种利益差异，维护各个国家或民族的基本权利，如民族生存权、民族发展权。这里之所以在“生存权”、“发展权”前面加上“民族”二字，是为了与人权中的“生存权”、“发展权”概念相区别，是强调民族权利的外部特征。民族生存权、民族发展权属于民族主义对外争取的民族权利；而生存权、发展权则属于民主主义对内争取的人。 
   中国及许多亚洲国家曾经饱经本国封建主义和列强殖民主义的迫害，这些国家的民族强烈要求得自由，要把两者共同推翻，这就是这些国家的民族主义。 
   而现如今，愤青们的饱受“民主精英教授们”利用媒体话语权进行文化思想暴力攻击的民族主义起源是什么？这里就要提到一个另外一个词汇，民族主义的反义词“霸权主义”。 
   “民族主义”原本的反义词是“殖民主义”。到了今天，凌驾于主权之上的教权、神权和殖民主义的宗主权，都被推翻了。“民族独立”、“民族自决”的任务已经基本完成。但是，国际上依然存在着“霸权主义”。所谓“霸权主义”，就是少数国家凭借自身的实力，将一国的国家利益、民族利益，凌驾于其他国家或民族的利益之上，干涉其他国家的主权，侵害其他国家的民族权利。比如美国动辄就将其它主权国家定义为“流氓国家”、“先发致人”的国家战争战略政策等都具有典型的“霸权主义”特征。  
    那么，来看看历次愤青民族主义情绪比较高涨的时候，都发生了一些什么大事？ 
    1993年银河号事件，7月23日以来，美国以获得情报为由，无端指责中国“银河号”货轮载有化学武器运往伊朗，并在公海上对“银河号”货轮采取军舰跟军舰跟踪和军用飞机拍照等非常行动，干扰该货轮的正常航行。 美方还向“银河号”货轮预计停靠的港口所在国散布错误情报，并据此要求这些国家阻止“银河号”货轮按计划进港通卸货。 “银河号”货轮被迫在公海上漂泊24天之久，并被迫改变航线，延误卸货，给中方造成严重的经济损失，并使中方船只及其 人员的安全受到威胁。此次事件中愤青的民族主义情绪高涨。 
   1999年中国大使馆被炸事件。在1999年爆发的科索沃战争中，1999年5月18日，美军的B-2轰炸机发射5枚精确制导炸弹轰炸了中国驻贝尔格莱德大使馆，造成大使馆建筑的严重毁坏，三名新闻记者邵云环、许杏虎和朱颖不幸身亡，还有20多名使馆工作人员受伤。 
    2001年中美撞机事件。2001年4月1日，美国一架海军EP-3侦察机在中国海南岛东南海域上空活动，中方两架军用飞机对其进行跟踪监视。北京时间上午9时07分，当中方飞机在海南岛东南104公里处正常飞行时，美机突然向中方飞机转向，其机头和左翼与中方一架飞机相撞，致使中方飞机坠毁，飞行员王伟失踪。美机未经中方允许，进入中国领空，并于9时33分降落在海南岛陵水机场。  
   最近的一次当属，今年3月14日藏独分子在拉萨发动打砸抢等暴力活动妄图对中华民族进行民族分裂后，西方媒体配合藏独分子利用信息霸权进行造谣、中伤中国合法处理民族分裂分子的行为。 
   从以上事例可以看得出绝大多数愤青的”民族主义“情绪都是伴随着“霸权主义”高涨的时候产生的。当然愤青的民族主义情绪的表现可能也会有过激之处，但是相对于霸权主义对世界人民的危害而言，这又值得一提吗？？？ 
  
    写了这么多，俺仍然没有说明为什么南都媒体的那些“民主精英教授们”为什么如此热衷于扛着“反民族主义”的大旗，网友们，你们知道为什么吗？ 
  

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