很多小资产阶级出版的各种“鸡汤”喜欢喋喋不休的教导人们如何才能豁达一点，修养更好一点，在我看来都是资产阶级繁琐主义哲学的废话。事实上，只要没有物质利益，那就能豁达起来，其逆否命题也同样成立，即如果一个人不能豁达起来，那么必有物质利益。
一个人如果真能笑面人生，豁达开朗，只能表明此人对人生无所欲求，“无欲则刚”就是其人的最好写照。问题是很多标榜自己豁达的人实为伪君子。很多新阶层成功人士接受访谈时喜欢吹嘘什么现在感觉到钱不重要啦，什么笑骂由人啦。用“物质利益”的探针戳一下这些人龌龊的灵魂就会看到他们仅仅是对某一个层次的物质利益不感兴趣了，他们在乎的是更高层次的物质利益。而访谈恰恰是展示给处于某一个层次的老百姓看的，结果公众得到的印象是此人很豁达，心胸很宽广，此人也就成为了道德的标杆，似乎唯有他这样豁达才能成大事。这是典型的结果决定原因。老蒋为何没有汪精卫那般豁达的卖国？因为他在华利益比汪精卫要多的多。老蒋为何不能豁达的让胎毒坐大呢？因为他在台利益要比当时还处于草根的胎毒分子多的多。国民党为何豁达的在台湾搞土改呢？因为外省统治者原本手里就没地。可见物质利益真的是一个人，一个团体彻底豁达起来的障碍。相反，龙永图为何豁达的签订世贸协议呢？精英们为何被抽了左脸还主动把右脸伸出去，还豁达的鼓吹普世价值观，还豁达的鼓吹“中国人不要太要面子”呢？这是因为这帮新成长起来的烂货们在华没有产业，他们用的是嘴和脑来获取西方的赏银，大不了到国外去，他们还恬不知耻的声称自己是“国际人”。
我们无产阶级为何普遍不能豁达起来呢，因为深重的压迫！这是喝什么鸡汤也改变不了的事实。大多数无产阶级只能活在国内。国家之生死存亡与其息息相关。我们只能死死的抓住仅有的一点属于自己的东西，否则什么都没有了。我们的所有的利益都是在这片国土上，而不是像精英那样飞来飞去，领取一下外国的佣金写写评论。作为一个无产阶级的个体，我主张要尽可能豁达起来，否则活的很憋屈。很简单，转移物质利益就可办到。比如只要不去谋求人上人的生活水平，只要不谋求升官发财，而是转移到谋求下班后有个温馨的家庭，谋求8小时工作外有自己的事业空间，那么单位中的种种烂事都可尽付笑谈中。这就是豁达。但是作为无产阶级的整体，我们必须要跟资产阶级，腐败分子睚眦必报，这是毫无商量余地的，只要斗争的越坚决，就会发现那些标榜自己很豁达的人就展露其猥琐的一面。世上万物，皆同一理。只是反动派的不豁达来自于自己的原罪和现罪，而无产阶级的不豁达来自于为全人类解放事业而奋斗的雄心。
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