最近又在形成一种大谈民粹主义的精英文化氛围。关于民粹主义一说，不必玩深奥理论，搞繁琐哲学。无需装入博士教授们过于精致的象牙楼内，也不必进入孔乙己们之乎者也夹七夹八的语境之中。
所谓民粹主义其实很简单，它的本义，是在背离民众利益的前提下，针对方方面面林林总总的基于民众期望的所有稀奇古怪思想的一个统称。事实上针对着绝大多数民众，无法进行精确定位，又由于不能公开显露其背叛民众的基本意图，只好含混不清地笼而统之。
由于民众以无数个体形式出现的个性思维，总体上纷繁不一。尽管还有那么一点共性的成分，却又有根本的正义性，代表人类的主体要求，必然地无可指责。于是只能把所有的个性思维整体打包，而统称其为民粹主义，以便随时随机随便地进行攻讦。这就是制造民粹主义舆论的理论心态。
由于针对民粹主义的理论无法捋清民众个性化的思维脉络，因此也必然找不到科学而又准确的基本定义。设或民粹主义一说能够成立，那么后来不断出现的个性思维，在不同民族不同国家不同时期的不同表现形式，必然也会不断冲决或者超越原有“民粹说”的研究范本或者思维范畴，于是只能始终处在以其昏昏使人昭昭的自我打造的桎梏中。
而且，民粹主义理论的创立者，根本不能相对规范地将民粹主义的定义，与那些同样混乱着的所有民主、民生、民本类的概念，与同样没有共识的民族主义概念、乃至与某些种族主义概念等，清晰地区分开来。而在思想内涵的标识上，也就显得更加地无能为力。
也许是要掩盖与民众间的不良关系，民粹主义舆论的制造者，可能是在无法进行概念区分的同时，也从来不想把问题说得过于明白。而在模糊不清的语境中，指责民粹主义的学者们，才有主导舆论的活动范围和生存空间。
所谓民粹主义的学术逻辑，无产阶级的理论家其实总体上是不屑一顾的。而无产阶级学说，根本上又是从民粹思想的土壤中脱颖而出的。民粹的思维越多，无产阶级的理论土壤就越是肥沃。
根本在于，无论意识形态，还是经济基础，民众始终是既能载舟也能覆舟的浩瀚之水。
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