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论人类社会需要崇高价值和人格榜样

胡宗翰 · 2008-05-29 · 来源:乌有之乡
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论人类社会需要崇高价值和人格榜样

胡宗翰 二零零八年五月二十九日 成都

胡宗翰对郎咸平《马云或王石这么讲,你觉得奇怪吗?》的评论


  第一,我赞成郎咸平的这些说法。他的这些观念是说人类社会应该有一个高于个人价值的崇高价值,如果没有这样的价值,只有个人价值,这种社会是一定要崩溃的。正是基于这样一种概念,西方社会就建立了基督教,以上帝作为超越个人价值的崇高价值。中国呢?那就是皇权啊!儒家学说之所以几千年来一直受到封建统治阶级的推崇,作为整个社会的最高伦理学说向中国人灌输,几千年下来,儒家学说已经渗透到中国人的潜意识里面去了,就是为了在全社会建立起“中央集权神圣不可侵犯”这样一个超越于个人价值之上的崇高价值嘛。为了不断的巩固和强化“中央集权神圣不可侵犯”这样一个超越于个人价值之上的崇高价值,他们还把泰山作为社会意义而不仅是自然意义的山峰,经常要去那里加冕封禅,以此向人民显示“中央集权来自神授,皇帝是天子,因而神圣不可侵犯”的概念。不管怎么说,中国封建社会延续了几千年这是历史事实。你反对它也好,赞成它也好,它就是依靠儒家那一套向人民灌输“中央集权神圣不可侵犯”这样一个超越于个人价值之上的崇高价值才得以巩固和延续的。
  所以,人类社会应该有一个高于个人价值的崇高价值,如果没有这样的价值,只有个人价值,这种社会是一定要崩溃的。因为,如果人人皆只知道自己,把个人私利和私欲无限制的膨胀,不知敬仰,不知敬畏,除了自己个人什么也不知道,什么也不管,那么第一,社会将成为一盘散沙,形不成公共力量,然而在自然界面前,人类是很渺小的,如果社会缺乏公共力量,人类根本不能生存下去。第二,即使一时能够在自然界苟且偷生,也会由于人人皆只知道自己,把个人私利和私欲无限制的膨胀,不知敬仰,不知敬畏,除了自己个人什么也不知道,什么也不管,那么社会将成为人吃人的人间地狱。这里根本不是一些人鼓吹的那样凭什么本事和素质,实际上中国三十年来无情的事实已经向人们揭示依靠诚实劳动哪怕你有天大的本事和天大贡献也只能挣点小钱,真正要大富靠的是什么,人人皆心知肚明,无须我来唠叨。


  第二,根据上述概念,我承认西方社会以基督教的上帝作为超越个人价值的崇高价值,和中国以儒家学说作为最高伦理向中国人灌输,在全社会建立起“中央集权神圣不可侵犯”作为超越个人价值的崇高价值,都是必要的和有效的。

  第三,基督教的上帝和中国的儒家伦理建立的中央集权都并非人类社会最好和最有效的超越个人价值的崇高价值。如果他们已经是人类社会最好和最有效的超越个人价值的崇高价值,就不会世世代代不断出现仁人志士继续探索更好的价值!这种探索真是前仆后继,英勇顽强!
  

  第四,为什么基督教的上帝并非人类社会最好和最有效的超越个人价值的崇高价值?因为太虚幻,完全脱离现实生活,把人们引向对死后的莫名其妙的幻想世界。这种说教在现实中把握不住,无法得到实践的检验。因而在现实社会中,那些基督教的信徒事实上分为两类:虚伪的和真诚的。那些虚伪的基督徒一面干尽伤天害理的坏事,一面却假腥腥的在那里祈祷和忏悔,他们刚刚还在祈祷和忏悔,一分钟以后转过身来就继续去干伤天害理的坏事。那些虔诚的基督徒没有一个不是僵尸般的性灵枯竭,感觉麻木,血肉之躯荡然无存的一具躯壳,一个个就象幽灵一样。关于虚伪的基督徒,雨果的《巴黎圣母院》和伏尼契的《牛虻》作了最无情的深刻揭露,任何一个文学爱好者都已经耳熟能详。
  

  第五,为什么中国的儒家伦理建立的中央集权并非人类社会最好和最有效的超越个人价值的崇高价值?我们只要看看历史上的封建统治者自己都是一些什么东西,就可以明白他们根本不配充当那样崇高的价值观的人格代表!正因为他们自己是一些卑劣小人,仅仅是沐猴而冠冒充了那样崇高的价值观的人格代表,所以他们下面的各级官员在内心深处对他们并不买帐,于是一级一级大家都学习虚伪的沐猴而冠,相互欺骗。这样的社会有什么值得推崇和留恋的?
  总结起来说,基督教的上帝那个最高的人格榜样是虚幻的,并不存在于现实社会中,所以抓不住人心。中国的儒家伦理建立的中央集权那个皇帝那个最高的人格榜样是假的,是虚伪的,所以抓不住人心。
  胡宗翰对基督教的上帝和中国的儒家伦理建立的中央集权那个皇帝,就四个字的评语:聊胜于无。

  第六,最后的结论是:自从马克思列宁主义和毛泽东思想诞生以来,上述困扰人类的终极问题终于得到了完美的解决:人类社会终于有了现实的活生生的崇高的价值和人格榜样。无论是马克思还是毛泽东,都是人类全部历史上最伟大最纯正最无私最崇高最热烈的人格榜样,因而马克思列宁主义毛泽东思想是人类全部历史上最正确的思想,是最伟大最纯正最无私最崇高最热烈的人格通过最大的苦难最大的牺牲最不屈不挠的追求,才产生和提炼出来的拯救人类的光明,带领人类走向壮丽和辉煌。

  马克思列宁主义和毛泽东思想建立起的那个超越个人的崇高的价值是什么?就是人民,就是劳动者阶级,他们是全体公民的绝大多数,他们是真正创造人类物质幸福和精神幸福的社会的主人,把这样的占社会成员绝大多数的幸福创造者奉为超越个人的崇高的价值,才是真正的天经地义,大得人心!而且在这样的社会,最高领导人例如毛泽东那样的领袖,他本人的人格之崇高和辉煌是经得起长期的残酷考验的,同样是天经地义,大得人心的!
  正因为如此,所以我胡宗翰先生越来越刻骨铭心的看到毛泽东时代千真万确是中国五千年全部历史上最光辉灿烂的时代。
  至于有少数人在毛泽东时代感到不舒服,主要是我多次论述过的那种私心很重的文人,他们之所以不舒服,正是因为他们需要改造自己而拒绝改造的缘故。
                                  (完)
 
 
 
 

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