对群众要常抱歉疚之情

6月2日，《人民日报》“声音”栏目刊登了中共山东省委副书记、济南市委书记姜大明谈加强和改进群众工作。他说：“身为领导干部，对人民群众要“既怀崇敬之心，又抱歉疚之情”。为什么呢？因为我们的权力是人民给的，我们为人民做事情是职责所在，即使群众对有的工作比较满意，也不该让群众感谢，更不值得到处炫耀。 ”（见《人民日报》6月2日10版http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2006-06/02/content_6175831.htm)

他的话，使我想起我们敬爱的温总理来。今年春节长假后的第一个星期里，温总理邀请社会各界代表到中南海座谈，征求对《政府工作报告(征求意见稿)》和“十一五”规划纲要草案的意见。座谈会上，农民代表冯志华发言完毕时说：“借此机会，我代表广大农民兄弟向总理当面表示感谢！”温家宝连忙摆手：快坐！快坐！接着，又诚恳地说：“刚才，农民代表冯志华说到感谢，我听后心里感到很不安。我们的政府是人民的政府，我们的权力是人民给的，我们应该对人民负责。我们做得对的、干得好的，那是我们履行职责，应该做的。我们做得不好的、不对的，应该接受人民的监督，修正错误，改进工作。”

这种“歉疚之情”其实就是我们的老祖先非常讲究和尊崇的一个“愧”字。即《诗经·小雅》所说：“不愧于人，不畏于天”。历代仁人志士在这个问题上都是非常明智的。唐代韦应物写下了：“自惭居处崇，未睹斯民安”、“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”的动人诗篇，明代袁崇焕以诗言志，抱着愧对“故园亲侣”之心，写出了精忠报国之情；“策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯，故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收”。

对民要“既怀崇敬之心，又抱歉疚之情”，在我们老一辈无产阶级革命家的身上表现的更加充分。董必武在《无题》一诗中写道：“新功未建愧高座，老本无多早啃完。如弩马将长恋栈，得栖梧意学鸣鸾。”陈毅同志在《手莫伸》一诗中写：“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。”在《六十三岁生日述怀》中他又一次写道：几次左与右，细节不必陈。中夜长自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改造再前行……念我数十年，庸碌愧声闻．今后几时期，正路再遵循。”

可我们现在有些同志却是利令智昏，一阔脸就变。忘记了自己的根本，忘记了党的宗旨，把自己凌架于组织之上，凌架于群众之上，做官当老爷。有的，工作明明搞得一团糟，群众怨声载道，却脸不变色心不跳，心安理得；有的，颐指气使，专横跋扈，靠想当然，拍胸脯办事，本来是自己的应尽职责，却当成了是对群众的“恩赐”；有的，出了一点力，就觉得了不起，生怕人家不知道，自吹自擂，沾沾自喜；更有的，一心替自己打算，以权谋私，损公肥私，中饱私囊，贪污腐化，直至走上了严重犯罪的道路。

我们的广大领导干部都应该以姜大明同志说的“对人民群众要既怀崇敬之心，又抱歉疚之情”作为一面镜子，经常想想我们的权力是谁给的，我们是谁养活的？也要经常想想为什么当干部？当干部为谁服务？这样，才能努力使广大人民群众共享改革与发展的成果，而不让人民群众为改革与发展的成本 “埋单”；也才能真正起到领导的作用，凡事站在群众的前面，而不是作群众的对立面，被群众、被历史所抛弃。（2006-6-2)