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匹夫无罪,怀璧其罪?—评南方精蝇的无聊鼓动,兼论何为腐败的根源

saviour · 2009-06-28 · 来源:乌有之乡
南方系绑架中国 收藏( 评论() 字体: / /

匹夫无罪,怀璧其罪?  

评南方精蝇的无聊鼓动,兼论何为腐败的根源  

   

近几日,在境外反动媒体的积极策应下,南方系的精蝇们又抛出了一条具有“大规模杀伤力”的新闻:中国七成的财富大体掌控在高官子弟手中。虽然这条消息确切的真实性,大概只有中南海中的人物才知道,但也证明:中国确实正在官僚资产阶级的掌握之中。站在客观的角度讲本来也是件好事情,至少可以粉碎不少幼稚的幻想。不过猴急的精蝇们照例在评论当中,又加上了一些早已腐烂得臭不可闻的内容:“权力导致腐败”,要节制“权力”才能应对腐败。他们的心思无非是,披着“体制”改革外衣,继续贩卖“三权分立”的黑货。眼下的意图也不过是,用下三滥的手段向现有的某种体制发难,企图再次利用俗得不能再俗的俗套来欺骗善良的民众。所以,澄清当前一些错误的观念,进而彻底揭穿苍蝇们的伎俩,显得十分必要。  

   

一. 绝对的自私导致绝对的腐败。  

论及“腐败”一词,绝大多数苍蝇必定引用一句“名言”:“绝对的权力导致绝对的腐败”,认为“权力”就是腐败的根源,其实真相并非如此。所谓“腐败”,即是“将公共的资源据为己有,以此满足个人或小集团的目的”的行为。说穿了它不过是内心自私的外在表现,是人心的问题而不是工具的问题。而“幼稚”且“自私”至上的精蝇们,却摆出 “贪官无罪,权力有罪”的架势,真可谓一幅“匹夫无罪、怀璧其罪”的超然姿态!  

“腐败”之所以看上去与“权力”密切相连,乃是因为“权力”确实为其提供了客观的条件,但并不是充分更不是决定性条件。诚然,消除一切权力可以在一定程度上控制腐败,但是这压根不符合人类社会的发展趋势。原因在于,权力根源于社会生产分工的产生和发展:生产规模扩大了、手续复杂了,于是专门从事管理调配的人们出现了,权力也就开始产生了。社会生产越往前发展,管理工作也就越集中、越复杂、越不可或缺。一旦贸然执意消除所有权力,势必导致苏联解体式的生产大倒退,如果处置不恰当只要假以时日,足以返回到原始社会,到时候即使精英想不变野人也不可能了。  

   另一方面,“自私”也并不是人的本性。作为“文明社会”中的人,既具有群体性也就是社会性,也具有自我性,而自私不过是自我性的一部分。在物质世界里面,人的任何情感都不是无缘无故产生的,都是周围环境影响的结果。对于依靠精密的组织和精诚的合作,而战胜诸多凶猛的野兽和自然灾害,不断发展壮大的人类社会而言,作为其成员的“人”的本质属性无疑是群体性。即使如此,“自私”也不是天生就有的,更不是一成不变的。所谓“人之初,性本善”,刚出生的婴儿是没有“自私”观念的,其后滋生的不良欲念无不是受到他人影响的结果。从历史经验来看,一个社会物资分配越均衡,自私自利的行为就越少有发生,路不拾遗、夜不闭户也越有可能,反之必然盗贼蜂起、民不聊生。可见,自私并不神秘也可以采用人力来掌控,而那些宣扬自私之上的精蝇们,不过是在物欲面前迷失了人性的一群“人”。  

   因此,要想消除腐败就必须消灭私心,至少是采取措施避免自私成风。最好的办法只能是:将生产资料公有化,个人收入均等化以及个人人格平等化。公有化和收入均等化从物质层面消除自私产生的必要,而人格平等化则在思想层面遏制自私观念的产生和扩展。如此双管齐下方可将腐败消除在无形之中,其他方法都只是隔鞋搔痒解决不了根本问题。  

   

二. 精蝇们的意图不在于消除腐败!  

精蝇们如此激动并不是像表现的那样,为民除害、消除腐败,而是创造机会让自己也来腐败、腐败。首先,相对水深火热中的人民大众,精蝇们不但具有十分丰富的资产,而且早就感染了腐朽至极的享乐思想,他们中对“性产业”的一致支持就是最好的证明。其次,精蝇的终极梦想不过是瓜分公众权力,而不是惠及普通民众。“三权分立”、“选举统领”之类政治做秀,无不需要深厚的金钱根底,完全会由他们一手掌控。最后,相对还披着“圣衣”的官僚资产阶级们,上台的精蝇们更加不需要受到体制和思想的束缚,自然会腐败得更合法、更公开、更彻底。俄国的叶利钦之流、台湾岛的陈水扁一伙的丑恶行径,足可以不证而自明。假如,在今后的岁月中精蝇们不幸忽悠成功,迎来的决不是什么民族的复兴,而是更惨烈、更不幸的沉沦!  

   

三. 要如何才能在现实中消除腐败?  

虽然现在呈现出“越反越腐”的尴尬局面,但是不能因此而降低甚至取消对腐败行为的政治打击。这不但设计坚持原则的问题,而且当前的局面也意味着腐败洪峰即将来临,只要善于坚持可以使腐败在技术上呈下降的趋势。然而,需要明白的是,片面的政治打击始终只是治标而不能治本,只要条件成熟依然可以死灰复燃,从而陷入在频繁的治乱循环当中。  

要想彻底地根除腐败就必须首先正心,就是要和“发财有理”的万年路线彻底决裂,从而重新确立“为人民服务”的革命路线。在经济理论上,要果断抛弃以私有化为核心的市场经济,重建惠及全体民众的国营、集体经济。在奋斗目标上,破除对物质产品极大“丰富”的痴迷,重返对世界大同、物资共有的追求和向往。在指导思想上,不要再搞变相的资本主义,踏踏实实建设真正的社会主义;不要一心幻想成为压制人民的“执政”组织,而返朴归真重作解放人民的革命组织。处理国际问题的时候,不要去丰富帝国主义的殖民体系,而要恢复和扩大社会主义的国际组织。只要从根本解决了分配不均的现象,从思想上根除自私自利的思潮,腐败和误解自然不可能再次风行,中国才会有真正的繁荣和稳定。  

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