文革以前省级官员直接地方政府就行了，而文革造反以后，还要听取群众组织意见，这明明是分权了，咋是集权了？文革前毛泽东的命令基本能执行，而文革以后就不行了，毛泽东让造反派斗争走资派，而走资派也搞群众组织来斗争群众，毛泽东明明支持造反派，但也没本法，这本是权利被削弱，咋能说是集权了？毛泽东说不要武斗，可是还是发生了武斗，这是集权了表现？
有百姓说文革民主，右派就会回应说“文革不能贴毛泽东大字报”，问题是在那个年代，没有几个人想贴毛的大字报。民主不民主是要比较的，比如蒋介石时代和现在都不能随便贴省市领导和资本家的大字报，也不能批斗他们；而文革后来百姓认为不能贴毛泽东大字报（这是民主，是多数人让的），但是却能对工厂领导、省市领导贴大字报、学生可以贴学校领导大字报，这不是比以前和现在民主范围大吗？文革那时候60年代，大部分第三世界国家都是专制，而文革可以对企业领导、省市官员贴大字报（有给军区司令员革委会主任贴大字报），可以推翻他们，这就比当时大部分国家民主了。文革时候西方、日本青年都学文革，这是近代亚洲第一次被西方学的一个思想，这是软实力的表现！文革时候我们用思想影响外国，而现在美国用思想影响我们。那时候我们指责美国不民主，现在是美国指责我们，那时候毛主席讲话推动美国黑人运动，而现在是美国什么人说话就影响我们。右派们说的那么好的蒋介石咋没人学呢？那时候西方日本青年学大陆，没有学蒋介石！现在右派搞得东西咋没什么外国学呢？现在和以前是不能对最高领导民主，也不能对企业和省市级领导民主，而文革时候可能不能对最高领导民主，但是可以对江青、省市领导、工厂领导贴大字报民主,这样比比谁民主呢？现在台湾能选举资本专制，我们资本专制，反而没有了对台湾吸引力；而文革时候我们工厂属于全国人民，百姓可以对工厂厂长民主批评和贴大字报，那样对台湾底层百姓没有吸引力？民主就是对实际的东西能民主，比如总统不给我发工资，而老板给我发工资，我经济被老板控制，我就不敢对老板民主，就要听老板的，对我没用的人我能民主，而对我有用的人我不能民主，这不是资本专制？对老板能民主才是真正的民主！文革时候工厂工人都敢贴厂长大字报和批评领导而不会被开除，现在敢吗？当时美国工人也没有对工厂民主的，这说明文革民主范围更大！文革的一些问题都是因为第一次搞民主，没有策划的那么精细造成的，而后来否定文革把孩子和脏水一起泼掉了！如果有人说文革有死人的事情说明文革错了，那请问你能因为美国南北战争死人了，说南北战争错了？毛泽东时代人民大学学生认为校长花钱多、吴玉章用煤多，就要上街游行，后来学校领导答应接受学生质询学生才回来，最后学校领导都接受了学生的质询！文革时代武汉造反派头子因为搞男女关系被贴大字报导致下台！说不能贴毛泽东大字报就说明文革不民主？这能说通吗？有人说：你说文革好你就回文革时代去吧。这种逻辑很奇怪，难道你美化蒋介石你就回到蒋介石时代，难道你研究唐朝就是要回去？能回去吗？按照极右的逻辑，他们美化蒋介石，就是要回到蒋介石时代！你说按照你的方向走，我说按照我的方向走，都是未来，能有倒退吗？文革比蒋介石时代和现在都民主，这通过对比就可以看出来！
右派如果认为文革天下大乱，那就说明文革时候中央权利被削弱，如果认为文革专制，那就说明没有天下大乱。右派被自己描述的文革逻辑搞得前后矛盾！这真的很可笑！
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
注：配图来自网络无版权标志图像，侵删！
声明：文章仅代表作者个人观点，不代表本站观点——乌有之乡
责任编辑：heji
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
