纪念辛亥革命不讲“只有社会主义才能救中国”就没有意义
——关于如何纪念辛亥革命的问题
傅晨光
2011年，是孙中山领导辛亥革命100周年。中国共产党人将孙中山视为中国新民主主义革命的“先行者”，对他领导的革命进行一定形式的纪念，是可以的。但这种纪念，只是因为中国共产党人不是历史虚无主义者而是尊重历史的，中国共产党人对于推动了历史前进的革命，总是会作出科学公正的评价。
但这样做，也不是不讲分寸的。
纪念辛亥革命，不能不讲分寸，不能超越历史本身的高度无限去拔高，——马克思主义的历史评价，不是为了歌功颂德，而是为了找出经验，以标识未来。
（一）
从这样的意义上说，纪念辛亥革命100周年，两个“没有想到”：
第一、没有想到纪念的规格这样高，这样隆重，范围这样广。从统战政策与策略要求出发，召开一定规格的纪念会没有什么不可以，但在人民大会堂以这样高的规格召开纪念大会，由大陆组织的海外华人华侨组织、甚至大使馆等也组织了大规模的纪念活动。更有甚者，中华人民共和国成立62周年，是中国共产党领导中国人民建立的国家的国庆日，与辛亥革命有什么关系？可是，《人民日报》“国庆社论”却不讲新民主主义革命和社会主义革命，而文不对题地歌颂起了辛亥革命与孙中山，这样的张冠李戴，不往深处追究，至少说明我们有的人的历史观和理论混乱到什么程度！
承认辛亥革命有其一定的历史意义，但需要这样高规格地纪念吗？中华人民共和国的成立，是中国共产党人汲取辛亥革命失败的教训，重新探索中国革命的道路所取得的伟大成就。中华人民共和国的成立，恰恰证明了中国资产阶级的历史使命已经终结，证明了旧民主主义革命道路在中国走不通，怎么“国庆社论”反而对自己的革命和革命领导人提都不提，而对早已被新民主主义革命所超越了的“前革命”却不惜版面和笔墨大加歌颂呢？
第二、没有想到纪念辛亥革命，不是总结一个已经失败了的革命的经验教训，重申“只有社会主义能够救中国”的历史结论，而是对之取得的一些有限的成就高调予以歌颂。纪念辛亥革命而不讲“只有社会主义才能救中国”，就失去了纪念的意义。
（二）
辛亥革命以铁的事实证明：在中国这样的受帝国主义奴役的殖民地半殖民地的东方国家，民族资产阶级即使再爱国，也无法领导完成“反帝”、“反封建”的历史承诺；中国资产阶级民主主义革命，只能由马克思主义政党即中国共产党领导来完成。
辛亥革命失败了，不是中国共产党人最早指出的，当鲁迅还是一个民主主义者的时候，他就以自己的小说（如《阿Q正传》、《风波》等）进行了描写。中国共产党人特别是毛泽东，正是因为以马克思主义理论为指导，全面分析中国社会各阶级之间的关系，特别是各阶级与帝国主义之间的关系，才看清孙中山领导的辛亥革命失败的原因，这个原因就是：中国资本主义发展基础极其薄弱，决定了中国民族资产阶级力量的薄弱性（软弱性），和对帝国主义的依附性，这就决定了中国的资产阶级虽然有实现民族独立的理想又不能不依赖帝国主义的矛盾性。正是这些理论的分析，使以毛泽东为代表的中国共产党人最终认识到了在中华民族实现民族独立的民主主义革命的阶段，民族资产阶级虽然是革命力量，但不能领导革命，中国民主主义革命，也必须由中国共产党领导。
（三）
总之，不是辛亥革命能够解决半封建半殖民地中国的问题，而是相反，正是辛亥革命不能解决中国的问题，才迫使中国共产党人要独立地探索中国革命的道路；是辛亥革命的失败，才使中国共产党人得出了“只有社会主义才能救中国”的历史结论，使毛泽东创立了中国“新民主主义革命”的理论！
在半封建半殖民地社会基础上建立资产阶级的“民主共和国”的理想，也是不可能的！“民主选举”、“宪政民主”实行的结果，只能是政治贿赂成风，政治只能越来越腐败和黑暗。辛亥革命以后的实践已经证明，不改变中国社会的经济基础，西施效颦地模仿西方那样的“民主政体”，在中国是根本行不通的。
毛泽东多次说过，正是孙中山领导的辛亥革命的失败，才教育了中国共产党人：中国资产阶级完成不了民主主义革命的任务，中国要实现民族解放，只有中国共产党以新的理论指导、走新的道路（即既包含资产阶级民主革命任务又不能由资产阶级来领导）才能实现。（2011.10.11）
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