胡忠、 谢晓 君礼赞
贾作璋
2011年2月6日
像许多人一样，你们轻轻地来了——但没有因麻木或忍心而轻轻地或沉重地离开。你们别离老弱的父母，抛弃安逸的都市生活，把自己的根移栽到偏远高原的寒疾土壤里，艰难地吐绿成荫，为那里每一个幼弱的孤雁挡住狂卷的烈风和各种无常的威胁。你们的温暖使高原上吝啬的太阳羞愧，你们的善良使佛国里失职的菩萨汗颜，你们的担当和奉献也使党内某些神经麻木、迷失方向的当政者潸然！……
人生来是一种经济动物，都会算帐。所不同的是有人算小帐、有人算大帐；有人算私帐、有人算公帐；有人算索取帐、有人算担当帐；有人算物质金钱帐，而有人算精神层面、意义层面的帐。这些不同的算帐角度最能体现一个人格局的大小和对人生价值及意义的不同领悟，也最能体现一个人人性的温度、纯度、厚度和神性的有无。
你说：“像我这样的老师在成都市多得很，不可能因为我的走那个孩子就读不到书了。但是到这儿来的话——也没有人愿意到这儿来，也没有几个老师愿意到这儿呆下去——（所以这里的孩子）长大的命运可能因为我的到来而发生改变，变得越来越好，他们以后将来会幸福。我这样子想的话我就想得通。我觉得当老师嘛，在那里不是教书，在那里不是育人嘛”。可以看得出来，你们是算大帐、算公帐、算担当帐、算精神和意义层面帐的人，你们就像我们小时候学过的白求恩大夫一样，是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
记得有人说过：“爱自己孩子的人是人，爱别人孩子的人是神”的确如此。面对高原如此艰苦的环境，一般来到这里的人、特别是从繁华安逸的都市来这里的人可能只会因自己的孩子而留下来——甚至有些人即使因自己的孩子也不肯留下来。而你们不但留了下来，而且把自己的孩子也带到这里，让她同这里的孤童 “同甘共苦”。我也看到你们因为有的孤童不好好读书而热泪盈眶——“为什么你的眼里常含泪水？因为你对这里的幼弱孤童爱得深沉”。所以你们就是神，就是高原遥远传说中“菩萨”的化身！
其实，高原是离天堂最近的地方，这里是神仙居住的地方，也只有神仙才配久留在这样的地方。那些轻轻地来又轻轻地去了的访客或其他芸芸俗人——不配！
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