为什么对韩寒嗤之以鼻？偏见吗？非也非也。
韩寒的文章我看过几篇，幼稚浅薄，了无新意。这也就罢了。
能指望年轻人写出《三重门》那样还算有点内涵的小说吗？不能。就象贾斯汀比伯虽然很火，比起保罗西蒙却仍旧青菜萝卜小嫩瓜一样。对年轻人不应苛责。
但，代笔却不是阅历和经验问题，而是人品人格问题。无论年纪大小道德都不应败坏。虽然方舟子先生自身有不足，在打韩寒假这一点上我却坚决坚决坚决地支持。
当然，也不能言之凿凿地肯定韩寒铁定造假了，这里只存疑其诚信罢了。
韩寒的问题在其他方面。商业包装太过，一帮子人在那里拼命鼓吹。那么不堪的文字，犹如陈冠希的演技，有什么值得吹的？不就为了卖钱吗？方舟子似乎认为韩寒的文字如《三重门》只要不造假还算好文字。不然，《三重门》有些内涵，但配不上那样的吹。
好比出了一个神童，比如郭敬明吧，可鼓励一下，但你能说他是现代鲁迅吗？造假除了指将假的包装成真的，次的包装成好的。也包括浮夸吹捧。一种药有些疗效，就可以说成东洋大补丸，包治百病？吹出了边界何尝不是造假呢？
常在新浪博客上看到韩寒的文章。开始还有点好奇。渐渐就厌恶了。大体都是，我我我，喔喔喔，小公鸡一样叫个没完。心理学家做过研究，一个人的讲话如果常常我我我我我我，这人往往是个人中心主义者。换言之，即私心太重。
幼稚浅薄、或许的代笔、过度包装、我我我我我我我，也太倒胃口了吧？
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昨天写了篇《挫一挫薄熙来的锐气也好》。
有网友说“决战 独立中华人格的思想者”，这评价也太恶心人了吧？一则，中华这名头太大了，大而不当。二则，臭名昭著的公知如吴敬琏等也自称独立人格，耻与之伍。三则，独立一词有鲜为人知极阴暗的一面。
独立这词儿不是褒义吗？比如独立战争、民族独立、独立自主等等。
不尽然，譬如独立自主，不是被人扣上闭关锁国的帽子了吗？西藏有藏独，新疆有疆独，内蒙有蒙独，台湾有台独，这都是多么毒的独啊？
不要以为台湾的灰灰和扁扁没有独立人格，没独立人格怎么跟大陆叫板？
也莫忘记伟大的辩证法，灰灰和扁扁有独立的一面，更有奴颜卑膝的一面。比如灰灰对日本和扁扁对美国，都有三孙子的一面，暗地里跪搓衣板，你们看不到罢了。
即便独立也要讲对谁独立。对外讲独立，可以。对党、国家、人民讲独立不行。试想，若中国出了一个将军，对共产党讲独立，不接受绝对领导。军委能答应吗？
共产党是一个领导集体，党有党的纪律，独立人格不能独立于党性、党的组织和纪律。将独立人格凌驾于党之上，至少不合乎党章。但这是常识。
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老子云，圣人无常心，以百姓心为心。
民心所向，即是领导干部的诉求，无须独立于民心的人格。
老子是中国古代最伟大的哲学之一，《道德经》常读常新。但如果深入思考，老子同志也有疏漏，至少语焉不详。如，何为百姓呢？
这几年有民营企业家这新概念，似乎比戈尔巴乔夫的新思维还新。揭盖面具一看，后面是地主、资本家、买办、贪官污吏小舅子、黑社会老大、夜总会老板。
老子的百姓指谁？没展开。民营企业家却并非普罗大众却众所周知。
于是，以百姓心为心就有分歧了。是以资本家这一拨百姓的心为民心呢？还是以84:1中84百姓的民心为心？这里面的名堂就忒大了。吴英也是百姓啊？
更进一步，作为先锋队的党的领导干部，其独立人格究竟以“工农阶级”的民心为诉求呢？还是将工农阶级说成文革余孽，而与“权贵资地买”相结合？
与“权贵资地买”相结合也讲独立人格，譬如跪族茅于轼，骂老百姓，力主私有化却腆着脸盆一样的大厚脸顶着“独立人格的公共知识分子”。
可见，为剥削压迫者服务，完全也可以有独立人格，只是独立于84罢了。
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老子没明确的地方，这里帮他明确一下。
窃以为，独立人格要一分为二，向人民交代，值得鼓励，向资本交代，必须鄙夷。忠诚于中国，算独立人格。向洋人献媚，只能算奴颜婢膝了。
以史为鉴，大清帝国搞禁烟运动，穆彰阿和琦善等当了卖国贼。道光帝对洋人有了交代，却无法向列祖列宗交代，更无法向中华民族交代。
当时必有主战派，道光帝难道没有力排内部异议的独立人格吗？也有。
向洋人交代，则林则徐只好流放。道光帝流放的林则徐，却竖起了林则徐在人民心中的丰碑，至今，林则徐仍是民族英雄，存在于历史教科书中。
壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大。这里的有容，必定不是容纳鸦片。而这里的无欲呢？也不等于纵容卖国，无欲则无私。热衷于化为私有，怎可能无私？
文章开始便说了，对于轻蔑韩寒，一大理由是我我我，另一理由是假。
用到这里，无欲则刚一词决不是任何人都可轻易担当得起的。
最近，私有化运动铺天盖地。据说无论什么领域“民”都可以“营”了。真的吗？至于84:1中的84而言，不是“营”了，而是彻彻底底地“输”了。
尤其能进入石油、铁路、银行的民，或国内巨富，或国外寡头。他们可以“营”，而老百姓呢？“民”都不配了，他们“营”不到，也就牛马吧。
由是观之，这“容”、“欲”、“民”、“独立人格”都要重新定义了。
有一门学问叫辩证逻辑，其观点之一就是讲概念之于时代的可变性。孔子讲“名正言顺”，为了顺利地干坏事，这名往往也被偷偷摸摸地篡改。
这世界很复杂吗？花样虽多，其实也很简单，就这么点破事儿。
民间资本准入的私有化运动最终会利大多数吗？不可能地。大葱、大蒜、小米、猪肉、食用油早没有国家垄断了，价格还不蹭蹭地为GDP做贡献？
历史和民众决定未来评价，但民众常常只有挨了历史的大嘴巴后才能正确评价。这是历史和人性的可悲之处。尽管如此，还是要早点提醒，虽然没什么用。
各位不要再以独立二字侮辱我的人格了，以多数民心为心足矣。
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