一个国家、一个社会需要共产主义力量推动群众进行团结向上的运动，而不是靠自私自利的分割势力撕裂社会造成动乱，也不是靠耶和华威慑让人生活在神的阴影中。这就是社会主义运动、共产主义运动的正当性。
作为百姓的一员，说一说百姓的意愿。过上好生活，必须上下齐心，相互照应，团结一心创造科技文明生活。但，只是这样还不是具体的社会主义社会。
社会主义社会是毛泽东思想指导下的朝气蓬勃的火红年代，不断推动人们去自我改造，以适应社会主义要求，铲除各自消极现象和封建观念、资产阶级法权，建立集体、社会的科学生活，批评与自我批评结合，向传统的自私自利形态进行批判，这就是无产阶级革命文化。毛泽东亲自发动的“无产阶级文化大革命”，正是毛泽东想在舆论阵地不断炮轰封建思想、资本主义复辟势力，引导人民群众、青年学生、知识分子进行文化革命，创造了革命阵地。
人民当家作主，需要两个环节。第一是先进组织——共产主义者、无产阶级革命先锋队、人民群众的先进代表建立人民民主的政权。没有革命的政权，就没有人民的民主权利。第二、必须建立良性的社会运动，先锋队没有私利、特权，将人民民主作为社会运动唯一形式，塑造人民群众的共产主义意识形态。
社会生活是要有目的、目标的，这就是激发人民群众互惠互利的思想意识——共产主义、与旧传统意识形态彻底决裂的全新人生观。这些上层建筑需要高效率的社会生产体系，需要高尚的革命思想建设。资产阶级的大生产是为了在奢侈、浮华的表面下获得利润。以金融战争获取超额利益。无产阶级革命却将社会生产力变为相互尊重、相互促进的思想、文化文明。
毛泽东在七届二中全会上就向全党提出了不做李自成的警告，他在1956年又对县委书记以上干部有可能蜕化为贵族阶层表示担心，1960年他特别强调：“劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利，是社会主义制度下劳动者最大的权利”;“没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”“我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只有一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”“一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。掌握在马克思列宁主义者手里，绝大多数人民的权力就有保证了;掌握在右倾机会主义分子或者右派分子手里，他们就可能变质，人民的权力就不能保证”(《毛泽东读苏联社会主义政治经济学的批注和谈话》275-276页)。
好人，如何成为政治上的正确，关键是执政党是否为“人民当家作主”进行奋斗、操心。那些党员、支部成员、人民代表是否有这个觉悟?要真正落实社会主义教育方针，培养德智体全面发展的、有社会主义觉悟的接班人。马克思理论、信念的实现就是革命的实践。
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