个人私德救助不了社会邪恶惯性
侯悟宇
第一，个人私德救助不了社会邪恶惯性
记得在九十年代开小吃店的时候有几个流浪少年经常到我这里吃饭，他们一伙有几个孩子，有一次一起在我的小吃店吃饭，大吃大喝的，因为没钱，想偷摸逃跑，被我抓住，后来我知道他们没钱，就想在我这骗吃骗喝偷摸逃跑。我看他们是流浪孩子，就放了他们，让他们以后还钱，他们还可以，把钱还给了我，我说算了，不要了，我对他们说，没钱跟我说一声，我免费给你们吃，别骗人，别偷东西。他们后来没钱的时候就跟我说一声，我免费给他们吃饭。我做买卖太实在，不赚钱，后来只打工了。
我现在KTV打工，打工半个月捡了两个手机，一个手提，都归还失主了，连一个谢谢都没听到。我不后悔，以后捡到什么都还给失主。
我遇到一个女汉子醉鬼，摇摇晃晃的要进男厕所，我提醒他这是男厕所，她冲我喷了一句，是女的，然后继续进男厕所，我一看再说话她就要PK我了，我就不再说话了。我在KTV 明白了一件事，有些人确实比猪愚蠢，猪知道吃饱喝足了就不吃喝了，有些人非要吃喝到上吐下泻，然后倒在自己弄的比猪圈还脏的地方享受快乐。猪只在被宰的时候嚎叫，有些人喜欢欣赏自己的嚎叫，还不关门让更多的人忍受他们的嚎叫。为什么有那么多的年轻人成天醉生梦死?
全国有超过15万的流浪儿童，有6000万留守儿童。一个老人从1979年开始收养流浪儿童，一共收养了511个孩子。请注意这个时间是1079年。就是说毛泽东去世，杨澜的国门打开的神话就开始了。
张宝艳创建的宝贝回家寻子网每两天能找回一个被拐儿童，被拐儿童有多少?
今年71岁的王万林是511个孩子共同的“父亲”。1979年的冬天，王万林下班回家在公交车站遇到一个十四岁的男孩，询问之后发现他是被人骗到浙江长兴一家煤场做工，好不容易逃出来却身无分文，只能流落街头。王万林将孩子领回了家，几天后为他买车票将他送回了家。这是王万林收留的第一个流浪孩子，自此之后他便与这个群体结下了不解之缘。
在王万林救助的流浪儿中，有离家出走的、被拐卖的等各种情况。每当看到街头的流浪儿，他会先问清孩子的家庭地址、流落原因，然后打电话或是写信到当地去核实。能回家的，王万林就替孩子买好车票;一时回不去的，就暂住在自己家里;还有些无人照顾的流浪儿，就收留下来送他们去学手艺，他们的吃住全由王万林承担。511个孩子中有200多个与王万林还保持着联系，每年过年，王万林还会去各地看望曾经收留过的孩子。
虽然王万林先后收养过511个孩子，从未成家的他却没有自己亲生的子女。现在王万林已经71岁高龄，眼睛也被查出患有黄斑水肿，这是一种难以根治并最终将导致失明的眼科疾病。王万林收养与救助过的部分孩子们，为了让“父亲”的晚年生活能够过得好一些，来到《梦想秀》希望寻找到眼科方面权威的专家，也希望能够借助《梦想秀》的平台替“老爸”找到剩下的300多位日渐失去联系的孩子。
第二，社会公德就是社会价值关系
道就是价值关系，有道才有德，道德的本质是社会价值关系问题，社会价值观的本质是人对社会价值关系的认识，不是每个人的个人私德相加。人们错误的认识了社会价值关系，建立了错误的社会价值关系，这个社会价值关系决定人的社会行为文化，就是社会公德的本质，社会价值关系是不断发展变化的，社会公德也是不断发展变化的，只有社会价值关系发展的更好，社会公德才会发展的更好。文字道德的个人私德都是虚伪的东西，是炒作出来的文化，是为了掩盖社会价值关系矛盾的虚伪文化，是制造主子恩赐和奴才感恩的私德。
儒家思想创造了主子恩赐与奴才感恩文化，儒家思想把责任说成是恩赐，用物质的恩赐垄断别人的精神，把别人变成自己的精神奴才，儒家创造了腐败文化，主子们可以恩赐权名利，把别人变成自己的精神奴才感恩效忠自己。儒家的仁义礼智信忠孝勇，本质都是主子恩赐与奴才感恩个人私德文化，因为那些所谓的仁义礼智信忠孝勇都是有大大小小的主子，有主子恩赐有奴才感恩，毫无自然责任互动的社会公德文化。事实证明，那些越是要父母尊严架子的父母，与孩子的心理距离越远，唯一的关系就是用炒作出来的孝顺文化强制逼迫孩子孝顺他们。大量留守儿童的父亲并没放弃用物质养活孩子，但是，太多的父母与孩子毫无感情交流，有的孩子就自杀了，有太多的孩子出现心理问题，犯罪问题，与父母关系问题。逼不得已出去打工的父母，绝对不要放弃与孩子的感情交流，经常的向孩子表达你们的亲情。当然在外打工的孩子们也是应该与父母们交流感情。自然感情交流是正常的感情。不要搞什么感恩孝顺。真正的感情都是自然感情交流产生的，绝对不是感恩孝顺教育出来的。腐儒经常说羊羔跪乳，乌鸦反哺，难道乌鸦和羊羔都是学习了儒家的孝顺思想?儒家的错误就是把文字文化当成了文化主体，其实社会性行为才是文化的主体，事实的与孩子进行自然感情交流，用家庭责任互动关系培养孩子的整体责任心，培养孩子一切问题都是父母与孩子一起面对的问题的观念，需要一起站在统一的立场责任互动的去解决。比你们背诵儒家思想要强百倍，儒家的文字文化教育只能把孩子从小教育成奴才，从小就产生了用物质恩赐换取别人的感恩，这就是腐败文化，而且这样的奴才孩子什么问题都不会独立思考，不会独立解决，总去寻找主子恩赐。
社会价值关系决定社会公德，决定人的社会行为文化，社会行为文化是文化的主体，文字文化是工具，而且同样的文字文化会有不同的工具作用，有时候是指导人的行为的，有时候是欺骗人的，有时候就是专治工具。
第三，我认为全世界现在已经进入了邪恶惯性，
私有化并不只是生产资料私有化，而是权名利权威地位私有化，虽然在哲学中有唯心主义和唯物主义的争论，但是现实中人们的事实行为是有时候唯物，用物质垄断决定别人的一切，有时候用唯心，用精神垄断决定别人的一切。垄断的社会价值关系决定了人的社会行为必然是奴性的结党营私和投机投靠。如果整个社会就是一个结党营私投机投靠的既得利益圈子，几乎每个人都被绑架在这个既得利益圈子中，当然这个既得利益圈子是由很多小既得利益圈子，中既得利益圈子，大既得利益圈子，全球化既得利益圈子，圈子套圈子的利益链子，每个人的社会行为都是在搞文化政变，形成了邪恶惯性，这就是全民参与的文化腐败本质，这种邪恶惯性只有在产生巨大反作用力的时候才能土崩瓦解，但是那将是亡国的土崩瓦解，重新建立新秩序。阶级斗争永远循环，永远循环人亡政息，亡国，建国，再亡国，再建国。
第四，解决邪恶惯性方法就是下面的文章
《以文化治国，建立合法的阶级斗争文化》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4825f5d20102wnkk.html
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