这年头，专家们的话术比魔术师的魔法还神奇!
对于经济下滑、人口减少现象，专家们说是“负增长";
对于被房贷、车贷等债务压得喘不过气来的人群，专家们说是"提前消费";
对于那些入不敷出、囊中羞涩、捉襟见肘的贫困人员，专家们说是“待富人群“;
对于那些毕业后迟迟找不到工作的大学生，专家们说是"慢就业";
对于那些成年了仍不出去找工作还向父母要吃要穿的啃老族，专家们说是"全职儿女";
对于面对通货膨胀对消费持谨慎态度的群体，专家们说是“价格敏感型人群”;
对于公私企业大批量裁减员工，专家们说是"向社会输送人才";
对于多次失业或者经常失业的人，专家说是"摩擦性就业";
对于没有固定工作只能到处找零工打的群体，专家们说是"灵活就业";
对于那些六、七十岁还在种地、打工的老人，专家的说是“高龄青年";
诸如此类不一而足，不一凡几。
好像不这样说，就不能凸显他们专家的学问和专家的身份。
专家们为什么要这样说?
当然是在用让老百姓听了云里雾里的所谓的专业术语来淡化现实中存在的一些问题。
但这种用所谓的术语粉饰问题的做法，危害不容小觑：容易误导公众对社会问题的认知，使民众难以了解真实的社会状况，进而影响公众对政策的判断和参与。同时，也阻碍了问题的真正解决，因为只有正视问题，才能有针对性地制定政策、采取行动。
窃以为，不管哪个领域的专家，也不管关于什么社会现象，还是多讲老百姓一听就懂的大白话才对。
就像人民领袖毛主席，老人家无论是讲话，还是写文章，都通俗易懂。
比如，他跟工农群众谈话时，把“打倒帝国主义”说成“打倒洋财东”，把“废除聘金聘礼”说成“讨老婆不要钱”，把“废除高利息”说成“借了土豪的钱不要还”。这种充满烟火气的表达，连自己名字都不会写的文盲听了都知道是啥意思。
他跟轻视农村根据地的将士们讲，“人要有屁股，没有屁股就不能坐下来;革命要有根据地，没有根据地就不能休养生息，积蓄力量”，将士一听就懂得了开辟农村革命根据地的重要性。
比如，他在《反对本本主义》中提出：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’”，这一生活化比喻浅显地道明了哲学奥义。
他著作的《矛盾论》中，用“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，而温度不能使石头变为鸡子”来说明“内因是变化的根据，外因是变化的条件”这一哲学原理，直接拉近了理论与工农群众的距离。
毛主席还善于借用历史典故和民间故事来阐述革命理论：用“曹刿论战”说明以弱胜强的战略战术;
用“农夫和蛇”寓言告诫不能对敌人仁慈;用“夸父追日”“羿射九日”等神话解释现实矛盾的变化规律。
毛主席这种用大白话来阐述复杂理论的方式，老百姓一听就能看清事物的本质。
最后，用毛主席另一句大白话来作结尾：
"政治是什么?政治就是把支持我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的!”
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