雨夹雪《邓力群是左是右》提出了一个带有根本性的问题，就是人格问题。一个人无论立场是什么，是左还是右，首先都要有人格有人品，这是做人的底线。我们常说以人格担保，就是把人格问题摆到了一个极其重要的位置。
百岁而终的邓力群，现在说他“左”，是“左王”，而30年前，70年代末80年代初，邓力群却被视为是“右”的代表，是“党内高层最早推动改革开放和思想解放运动的意识形态旗手”。
从右到左的转变，我也曾有过，我也曾看到在好多人身上发生过。那是包括我自己在内的个人自身的转变，主动的转变，认识上的觉醒。邓的从右到左，也是这样吗?是他本人有什么变化吗?
人去了，但有话在文章在，应不难辨别。雨夹雪比较了邓力群写于1975年的被称作“走资派反文革宣言书”的《论全党全国各项工作的总纲》和1991年的被称作“保守派反改革纲领”的《坚持人民民主专政，反对和防止和平演变》两篇文章，惊奇地发现，两者的主张没有什么不同。
这就是说，邓力群还是那个邓力群，从他本人那一面来说，没有什么变化。但又“为啥相同的思想却得到了相反的评价?答案很简单，不是邓力群变了，而是某些人变了。”说他左也好，右也罢，那都是别人扣在他头上的帽子贴在身上的标签。
“其实和邓力群相似的人还有不少，如陈云、丁玲等，前三十年被视作“右派” 、“右倾”的代表，后三十年被视作“极左”的代表。丁玲晚年说过一句意味深长的话：“当年把我打成右派的人，就是今天骂我极左的。””
邓力群究竟是“左”是“右”?这需要有个判断的标准。“如果按照马列主义毛泽东思想的标准，邓力群的主张显然不是“左”了，而是右了。”“邓力群没说过一句出格的话，只是强调要一手抓改革开放完善社会主义，一手抓坚持四项基本原则反对和平演变，总目标是发展经济实现劳动者共同富裕，这也恰恰是官方文件的口径。”
悖论也就在这里，怎么和官方文件一致就左了?就是“左王”了?经过一番痛苦的思索，雨夹雪终于想通了，“这无非说明有些人说一套做一套，把官方文件甚至自己的讲话看做“招牌”甚至“障碍”。因此一看邓力群真的要求按官方文件和自己的讲话办就急了，于是便大骂“反改革” 、“左王”。”
一个人有自己的政治信仰有自己的一套学说理论，并能始终如一的坚守，这是什么?这就是人格，这就是人品，这就是操守!而不仅仅是学术。
可我们见惯了的，是墙头草两面人双头蛇，打着学术的旗号，出卖着自己的良知。这就是没有人格，这就是没有人品，这就是没有操守!
“摇摆舞专家”“像今天仍在活跃的任志强、吴敬琏、陈小鲁等人，文革时“左”得甚至让中央文革都难以忍受，改革中又右的让人瞠目结舌。”中青报曹林在辽宁日报公开信事件之后写文章《大学老师讲课不需要谁居高临下教》攻击辽宁日报，说“不要低估大学生的智商和判断力，现在已经不是老师讲什么学生就全盘接受的年代了，大学生有了自己的思考和思想，有了质疑和批判的能力。”而在反对林治波担任兰州大学新闻学院院长时曾写《当新闻学院院长是需要资格的》一文，说：“刚走进大学的年轻人缺乏判断力，思想上几乎是一张白纸，价值观和思想的可塑性很强，一院之长的影响非常大”，前后不过几个月，曹中青就如此前后矛盾自扇耳光，不只是逻辑混乱问题，更是人格人品操守问题。
君子厚德，善有善报。青山肃立，万木默哀。邓力群是无愧于“伟大的无产阶级革命家”这一光荣称号的，今后还有几人配?
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