摩罗老师策划、开展“采访身边老人，了解真实民国”活动以来，在微博上整理、搜集、发表了大量亲身经历民国时代的老人谈民国的珍贵史料，本网将陆续整理连载，本期连载3月1日-3月26日内容：
@水君女：#身边老人谈民国#旧时代，如果你生在农村，就是一个面朝黄土背朝天辛苦劳作的边缘人，病了等死，受欺凌强忍，世代难翻身，命比草还贱。而比贫苦更可怕的是闭塞，一亩三分地牢牢绑住多数人，上不了学堂的文盲们一辈子去不了几趟城里，他们的最大的愿望是能吃饱穿暖，其他什么都不敢想。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#这是我父亲的谈话。父亲今年85岁。——父亲告诉我：“国民党的兵坏透了，他们根本不管老百姓的死活。他们有电话联系，知道日本人要来了，连夜就跑光。根本不告诉老百姓。老百姓们要等到自己看到或听到才去躲避总是来不及。日本人炸死了我们好多的人，也烧了很多的房子”。那时候父亲七八岁。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#谁最喜欢民国?第一日本人，他们不但可以占领东北、台湾，还可以在全中国随意劫掠，随意杀人。第二，蒋宋孔陈大家族，全国的商机和钱财由他们垄断，国际救助他们可以拿去存在瑞士银行。这些照片中的同胞，有一个喜欢民国、诅咒共和国的吗?
@摩罗空间：昆山县地主占有土地和公地54.82%。金山县新江乡地主占有64.21%的土地。最典型的是太仓县大众乡，占户口2.42%、占人口2.83%，竟占83.59%的土地，平均每个地主占有土地180余亩。昆山大地主陈士勤出租土地达18000余亩，龚鸣球、钱寅阶等五个地主各占10000亩左右土地。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#土改前,苏南地主阶级封建剥削主要依靠出租土地，出租土地占其占有土地的83.65%;而雇农佃入土地，占其使用土地的67.64%，贫农佃入土地，占其使用土地的52.84%。因此，广大农民因为没有土地，不得不向地主租田耕种，忍受着残酷的封建剥削!
@摩罗空间：土改前，苏南租额每亩田一般占正产量的50%。但各地情况不一，根据五个典型乡的调查，高淳薛城乡租额占正产量的40%，常熟长寿乡占41%，江阴浦西乡占50%，无锡坊前占52%，南汇古鹤乡占60%。如此重租，纵四海无闲田，农夫犹饿死矣!
@摩罗空间：土改前，”在太仓，地主组织“评租委员会”，设立“催租局“可指挥警察保卫队，由大地主陈士勤等人为首，召开全县地主代表会议，拟订租额，经反动政府批准，谓之“官租”，评议后，伪县府出布告，地主开会收租。"还真是地主狂欢，警察开道，好个民国政府!
@摩罗空间：【恶人为所欲为的社会】解放前苏南地区不少地主备有手铐、脚镣、铁锤、棍棒等凶器，动辄扣押吊打农民，逼得无数的农民家破人亡。据常熟大义区11个乡统计，农民受地主逼害的共有2760人，其中吃租米官司970多人，被逼逃亡350人，坐牢致死47人，被逼死51人，送掉婴儿和小孩的有1200多人。
@摩罗空间：【民国前的农民】句容县桥头镇地主华锦之的牢房里，五年中关过四百多个农民，有些则被杀死在牢里。溧水板桥乡地主王明德并且造了堡垒来监禁农民。无锡梅村区地主薛念恩堂逼租时用“滚笆斗”、“吃毛竹筷”、“坐冷方砖”等残酷刑具，对付欠租农民。
@摩罗空间：【欠租了怎么办】吴县光福区地主汪秋生曾用“三比”酷刑对付欠租农民，“三比”是三天一“小比”，五天一“大比”，七天一“血比”。“比”的方法是把欠租的农民，安置在一种特制木架上，掀翻屁股，用鞭子猛打，一直到见血，才叫“血比”。
@摩罗空间：【逼租有方】昆山、常熟两县地主对欠租农民采用游街、锁庭柱、栽田、站笼、人质、戴枷、滚笆斗、拷打、开差船、放水灯等二十四种逼租方法。
@劉眀強: 曹达恭老人是我采访的。(见集合1 http://www.wyzxwk.com/Article/lishi/2015/03/341109.html)长工头相当于财主家的大管家，管理着所有的长工与短工，负责着财主家所有生产方面的事务。同时长工头自己也干活。关于长工头的工资问题我在采访时也认真向老人核实了。希望大家在看待民国之前的一些问题时能更客观，24担稻子是当时最高的工资
@摩罗空间：#身边老人谈民国#这是采访北京怀柔老人毕文英先生的录音材料，请多多指正哈!!!
http://www.tudou.com/v/W--KhFs1fcs/&resourceId=0_04_05_99/v.swf
#身边老人谈民国#当时受欺负，满洲国的警察抓团员，不去不成，去了挨打受气。警察和小日本都欺负老百姓，隔三差五来老百姓家里，把家里的能吃的吃了，能拿的拿了，拍拍屁股就走。当时青年人练团员，谁要是不听话、练不对就挨打，老百姓被打的趴炕上几个月的有的是。
#身边老人谈民国# 当时生病了，挎挎、打打、捏捏，使点土办法。再不行，上山采点草药，吃吃试试。那阵子根本没大夫，离这里好远有个土大夫，离这里大概十五里地，也只能使用点土办法治点轻微的小病，严重的他也治不了。命大的，能多活两年，否则死了也就死了。
#身边老人谈民国#给地主种地，交租子。收成好点就有点吃的，收成不好就都交给地主了。当时吃棒子面都很稀少。家里好不容易有点吃的，也基本被土匪抢去了。家里要是没有，没能让土匪吃上，还挨揍。
#身边老人谈民国#解放前穿的非常差，十七八岁的小伙子夏天光着屁股。有些过得稍微好点的，家里养头山羊做个破皮袄，大冬天里上身穿个破皮袄，下身穿满是窟窿的裤子，就这一身就得凑合穿好几年。因为衣服少，冬天基本不出门，弄个大火盆，蜷在家里。
@摩罗空间：#身边老人谈民国# 旧社会当官的作风就是打骂作风。我小时候见过，有个邻村的羊贩子，贩羊的路上羊屎拉地上了，被当官的看见，捆在书上一顿打，打得都走不了路了。当官的打骂百姓就是家常便饭。
http://www.tudou.com/v/BFDOxdPXtXU/&resourceId=0_04_05_99/v.swf
@AC文革余孽侯东渐：#身边老人谈民国#
1、民国时期基层群众的吃饭穿衣水平如何?
自己吃得基本饱，没有肉吃。过年过节，拜山时才有肉吃。地主官僚才能两顿吃饭。富农也是吃粥多。毛时代，农民吃得比民国好。现在比以前好。
有钱人穿棉，再有钱穿丝绸。没钱人自己织布。贫下中农都是麻。天冷也只有一条裤。冷就烘火。改革开放之后才有两条裤穿。中农也只有两三件衣服。解放后比民国好。毛泽东大跃进时差点，但都比民国好。
你记得解放前最多四件衣服，三条裤，一家人的衣服也只有一箱。天冷就全穿上了。天稍微热点就要脱点衣服洗换。
只有一两双鞋。
农民劳动时都是脱鞋。
穿就穿布鞋，有钱的穿凉鞋。
现在和民国是天和地的区别。
认识的人都是解放后比解放前好得多。解放后不用愁吃的。
中农都是吃粥，耕田相互帮忙。
2、民国时期基层群众的劳动强度和收入水平是不是相称?
肯定解放后好，是真的。以前农民一年辛苦都只能吃粥。解放后比民国好很多。
3、民国时期基层群众的受教育权利如何?上学读书很普遍吗?
镇最多到四年级。很少有够一个班，都是有钱人才能读书。
抗日战争，广雅中学搬过来。
深山的地方读书不容易，受教育的很少。
小学毕业的很少。
全县才几间中学。
白石有中学，大成没有。
很少读书的人。
读高中要出到县城或者怀乡。
我离县城近才能读中学，而且我们陆姓一路有办小学。
解放后各乡都有小学，镇都有中学，最起码有初中。
地主能读小学都好了(有些地方没有小学)
4、民国时期基层群众的医疗条件如何?到哪里看病?远吗?贵吗?
没有什么医疗，信宜县才一间医院，在县城镇隆，而且是很差的，没有现在好。
一般老百姓生生死死都不会医院，农村医生能医好医好，没医好久没了。
5、民国时期基层群众的寿命如何?大致平均数是多少?你家里的前辈都是多大年纪去世。
以前人生70古来稀，60都少，解放后好很多了。
6、民国时期基层群众的婴儿成长条件如何?死亡率有多高?杀婴现象严重吗?
不知道，我们村没听说过杀婴。
7、民国时期基层群众的维权 条件如何?遭遇欺凌和冤屈时如何打官司?打官司成本如何?
那时候我十几岁都不知道这些事。
8、民国时期基层群众的参与保甲公共事务的权利如何?
我十几岁不清楚，保甲长都是指定的，没有民主，现在可以选了。
9、民国时期基层群众和基层官员关系如何?官员打骂群众的情况如何?比较普遍吗?
我才十几岁，不清楚，就知道保长征兵征粮，不交就抓人。乡兵有几个。
10、民国时期基层官员的工作作风如何?征粮征兵采取何种方式?
保长来征地主的，不收农民的，农民交很少的，叫年谷。收不到就叫兵来。
规定是两兄弟要征一个，但我看有钱人都不用征，只抓穷人官员的，只有一个也抓。不认识字的不会跑回家，有识字的懂得自己跑回来，还作为一种生意，替别人去当兵，又跑回来。
我们家我和哥哥，哥哥是自愿去的。大的去。
11、民国时期基层官员的收入情况如何，比群众高出多少。
我接触的人不多，乡长都是一个月3担谷，比群众好很多，小学校长都是一担多谷。
12、民国时期的社会治安情况如何?土匪多吗?盗贼多吗?
我听说的就很少，我们那里有个保，巡逻，打更。
有穷人偷地主，被抓了说送去县城，但路上下雨时，被乡兵直接杀了，是地主指使的，诬告说是逃跑。只听说这么一件事。
13、民国时期的非正常死亡多么?杀人案多吗?政府对杀人案重视程度如何?尽量破案吗?
不清楚。
14、你遭遇过民国时期的战争吗?对国民党的军队有印象吗?
没遭遇过。当时不知道什么国民党军队。
解放军路过的时候，有钱人就走了，我们没田的不走。
15、你更共产党的解放军有接触吗?印象如何?
解放后招人，招学生，我就参加了解放军。之前没有接触过。
16、土改时期你再干什么?当时对涂改什么态度?现在怎么看?
当时我在部队，没参加，拥护啊，农民分地主的田，我们都能分到田，分到两亩田，三个人的。土改好，每田的分到田了。
17.综合对比国民党和共产党、民国时期和共和国时期，你的看法如何?
肯定共产党好，国民党拉丁，共产党自愿参军，国民党是划到你就要你去，派10个的，抓12个，2个可以卖钱。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#当这些苦难人民呼救时，蔡元培没听见，胡适、徐志摩、林徽因、张伯驹、蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫都没听见。陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来听见了。他们竖起一杆大旗，召集苦难人民，一起行动起来，改变了自己的命运，和中国的命运。【要是丢掉这面旗，我们就不是中国人】。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#《剑桥中华民国史》上册180页：在所有中外条约中，都找不到让外国人设立邮政局的依据，西方列强仍强行在中国设立了独立的邮政局。在实际的运营中，列强势力在中国获得的权益，比条约的规定多出很多。关税和盐税提交债款和赔款后的余款，必须经过西方银行的批准，中国政府才能使用。
《剑桥中华民国史》下册782页：美国人魏德迈对蒋介石说：国民政府不可能消灭共产党，政府要想生存安全，必须进行果断的政治和经济改革。蒋介石轻蔑地回绝了魏德迈的建议。
《剑桥中华民国史》下册164页：蒋介石集团严重脱离民众，农民的贫穷无人过问，他们有时像畜牲一样没有出路。他们越来越认识到这些苦难与不公并非不可避免。即使没有中日战争，共产党对农村地区的掌握与动员也是题中之义。
《剑桥中华民国史》下册156页：“从1912到1936年整个时期，工业生产通常以一个不变的速度增长，这一事实也让人认为南京国民政府的政策不可能显著地促进工业的增长。”——也就是说，所谓黄金十年，只是果粉和右派学者虚构的一个谎言。
《剑桥中华民国史》指出：民国时期中国经济有一定的发展，上流社会颇有歌舞升平气象，但是农村地区的贫穷依然达于极致，很多农民像牲畜一样悲惨。这个完全脱离底层人民的政府，即使没有共产党组织起来造反，也是很难维持的。这张照片，就是民国时期“像牲畜”一样悲惨的农民命运的符号。
《剑桥中华民国史》136页：除各通商口岸的租界之外，西方列强还强行占有五处“租借地”，作为在中国控制更多地盘、谋求更多利益的支点。德国人强占胶州湾租借地552平方公里，俄国人占有辽东半岛，法国人占有广州湾，英国人占有香港附近新界和山东威海卫。
《剑桥中华民国史》143页：20世纪二十年代，除满洲大量日本人外，西方列强在华人员如下：在中国政府任职者2000人，传教士9100人，军事分遣队和警察2.6万人，外交人员500人。工商业者不计其数。【显然不是一个有主权的国家】
冯玉祥告诉美国外交官：蒋军从四川运送2000名新兵到湖南，竟要1000名士兵沿途押送。这2000名新兵沿途逃跑500名，死了500名，到达时生病500名。只交了500名能够入伍的兵。押送者回到四川时，1000名变成了750名。(张宪文等《中华民国史》3卷220页)
@林治波：陈丹青们颂扬的民国，基本上是官僚权贵的民国、土豪劣绅的民国、军阀强盗的民国、交际花黑社会的民国，甚至是日寇汉奸的民国。看看在这个被陈丹青们誉为“黄金时代”的岁月里，老百姓过的是什么日子啊?
@林治波：蒋粉、国粉、民国粉不服，那就再发一组照片，看看那时的老百姓是个什么状况。有人说，那时战乱，不能责怪国民党，这个道理对吗?不对!家里的内斗你止不住，外面的侵略你挡不住，堂堂国民政府值得钦佩吗?正是共产党和新中国把这些问题解决了，消灭军阀、挡住外敌、发展经济、稳定社会，谁堪比肩?
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