对朱佳木与李君如关于南巡讲话的话的思考
中国社科院副院长、研究员朱佳木，在《“不问姓社姓资”是一种曲解》中说：【所谓“不问姓社姓资”的提法，是对邓小平南方谈话的曲解。我们只要认真看一下南方谈话的原文就会知道，邓小平讲的是：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”这里不但没有说“不问姓‘社’姓‘资’”，相反，他在这句话之后紧接着说：“特区姓‘社’不姓‘资’。从深圳的情况看，公有制是主体。”改革开放以来，邓小平反复提醒我们要坚持社会主义方向，绝不能搞资本主义。他说：“在改革中坚持社会主义方向，这是一个很重要的问题。”在南方谈话中他还强调：“在整个改革开放的过程中，必须始终注意坚持四项基本原则。”这说明，邓小平所说的“要害是姓‘资’还是姓‘社’”，并非“不问姓‘社’姓‘资’”，而是要弄清楚什么是资本主义、什么是社会主义，找到正确判断社会主义的标准。】(见中国共产党新闻网http://theory.people.com.cn/GB/82288/112848/112851/17400641.html)
1997年7月18日，中宣部的李君如，曾经以在十五大之前向媒体吹风的方式公然说：【“不问姓社姓资” 是第二次思想解放】(见1997年7月18日的《中国经济时报》)
朱佳木的《“不问姓社姓资”是一种曲解》一文，是适值邓小平南巡讲话二十年之际，发表在《中国共产党新闻网》上的。其用意正如朱佳木所说：【所谓“不问姓社姓资”的提法，是对邓小平南方谈话的曲解】。
那么，朱佳木的这篇文章究竟有没有达到他的目的呢?在我这个普通百姓看来，身为中国社科院副院长、研究员的朱佳木，他的这篇文章并没有达到他的目的，理由如下：
①朱佳木在论证【“不问姓社姓资”的提法，是对邓小平南方谈话的曲解】的时候，其论据首先是列举了邓小平当时的这样一段原话：【“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”】
就邓小平当时的这段原话来看，尽管这些话的文字当中的确没有直接的“不问姓社姓资”的原本文字，但是，这段原话的本意难道还没有准确无误的说出“不问姓社姓资”吗?岂独是准确无误的“不问姓社姓资” ?邓小平在这里简直已经是只差没有明显这样喊了：“只要不怕资本主义的东西多了，只要不怕走了资本主义道路，改革开放就迈开步子了” 。难道不是吗?
②朱佳木的论据之二是【“特区姓‘社’不姓‘资’。从深圳的情况看，公有制是主体。”】 然而，在朱佳木发表这篇文章的时候(2012年03月15日)，特区深圳的事实是如朱佳木所说吗?这种违背事实的说法难道就不怕指鹿为马之嫌吗?
③朱佳木的论据之三是【改革开放以来，邓小平反复提醒我们要坚持社会主义方向，绝不能搞资本主义。】然而，既然邓小平是反复提醒我们要坚持社会主义方向的，那么，邓小平在南巡讲话中为什么要命令“不争论”呢?难道对“姓社姓资”的问题进行争论了，就不是要坚持社会主义方了么?难道对“姓社姓资”问题的争论，真的就会耽误经济建设的时间吗?世界上真正的实干家有坐而论道的吗?忽悠人罢了。
④邓小平南巡讲话二十多年来，所带来的后果究竟是对社会主义制度更加完善了呢?还是相反呢?在这个至为关键的问题上难道还要继续忽悠下去吗?
把朱佳木这篇忽悠人们的文章发表在中国共产党新闻网上，这难道还不值得人们警惕吗?
与朱佳木这篇文章上的这些忽悠人的话相比较，李君如的上述话语是不是就痛快淋漓多了呢?可这两个人却都不是一般的人啊!奈何?
至此，连共产党员都“不得妄议”了，作为普通百姓的我，还敢涉及到他们的背景吗?而他们的背景才是走资本主义道路的关键所在。由此可见，这“不得妄议”的“用心良苦” 。
秦川牛
2015.11.7
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