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朱义:冷眼信步看沧桑 闲庭缜思说悲欢——读“末代少爷”的《地主之殇》

朱义 · 2016-03-09 · 来源:乌有之乡
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网上,一个网名“末代少爷”写的或转发的这篇《地主之殇——土改与毁家纪事》,很值得一读。他从一个旧地主第三代的视角,讲述了家与国的百年沦桑变化、人世祸福相依、悲欢相系,生动地再次印证了两句老话:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”;“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”。

  冷眼信步看沧桑  闲庭缜思说悲欢

——读“末代少爷”的《地主之殇》

按:当今,除了无知青年,每一个反毛者背后几乎都有一段不便告人的历史家仇。其祖上有的镇反时被镇压,有的土改时被分田分房,有的社改时被共了资产,有的反右时被批判,有的文革时受冲击……所以,历史地看,没有改造好的汉奸买办余孽、旧地主旧官僚旧资本家余孽、新政权里新生走资派余孽,不反毛不骂毛,才是不正常的。

网上,一个网名“末代少爷”写的或转发的这篇《地主之殇——土改与毁家纪事》,很值得一读。他从一个旧地主第三代的视角,讲述了家与国的百年沦桑变化、人世祸福相依、悲欢相系,生动地再次印证了两句老话:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”;“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”。

在社会重被私有化的时代背景下,在放任甚至鼓励反毛嚷闹甚嚣尘上、诬毛腥沫网络横飞的现实环境中,作为一个祖上被当年急风暴雨式革命剥夺了资产乃至生命的旧地主后人,如今终于可以通过叙述个人家族的不幸史、血泪恨,放胆地控诉革命,宣泄悲情,为地主辨护,对革命仇咒,——这,一点也不奇怪。站在其角度、立场,人们完全可以理解,以至生发出一种超越历史的同情。

但是,如果因同情而否定那场革命,并由此给现实的私有化吹口哨壮胆,便走向了不能正确总结汲取“家”与“国”历史沧桑变化经验教训的反面如此,等待人们的将是:历史再次陷入“剥削者被剥夺”的革命轮回!当那些“封资修”、“还乡团”的后人,还没从复辟成功的兴奋、喜悦、幸福中回过神来,一场新的革命性“灾难”己由他们自己再次受孕、怀胎、孕育,已给他们注定了一个新的“悲剧”宿命。

这篇家族史,还有意无意地告诉或启示了人们一个客观事实:在骤风暴雨革命洪流中,那些革命的对象,其中有两种人,肉体逃过了被革命的批斗“劫难”,但财产还是被革没了。一种是被革命洪流裹胁,自觉不觉投身或投机革命的,保了自己,甚至日后还做了新政权的大官或小官,对家人能保则保,不能保就自保“养晦”、等待转机……私有化后如今已重振家族。一种是预感革命洪流将至,在洪流冲到自家门口前,扔下家产,先行一步,携命外逃而去……改开后有些又以“爱国投资者”的身份“光荣”回乡发财。

近年来,也许正是出于对这一新的历史“宿命”的隐约感知和担忧,根据过往的经验教训,上层官商中清楚自已怎么“勤捞致富”的“精明者”,“春江水暖鸭先知”,才掀起了一波又一波的移民潮,让妻小提早脱身“避难”。就如当年一些从1931年“九一八”便给日本皇军干事的,1944、1945年见势不妙、“洗手”移民。又如不少上层地主官僚资本家,1947、1948年提早弃家移民。而留下的中小汉奸、中小地主,以及守财不逃的大地主等,则财失家亦破,甚至人亡。

这种历史现象,对改开新生的暴发户们,确是一种启示和警示:看不清身处时代、历史趋势、社会走向,就会不知福祸相生之变; 利令智昏,死盯眼前利,不知进退,就会忘了近在咫尺之险,死了也不知怎死的。

“私有制必亡,公有制必胜”,这是不会因复辟者的忘乎狂欢和心虚诅咒而改变的历史铁律。一个国家走什么道路,建什么制度,曾经是、现在是、未来也必然是,各阶级力量间、各派政治势力间相互斗争的结果,而不是企图“超越”或假装“超越”阶级属性的书生们或官人们闭门设计、顶层设计的结果。

历史的每一个进步或趄趔,社会的每一次变革或变乱,都自有其内在规律、因果相联,不以任何个人悲喜好恶决定,而由斗争着的各阶级及其政治实力决定。从长远的宏观的高度看,社会每一历史阶段的正义性变革,则必由人民的自觉、团结斗争决定。

冷眼信步看,闲庭缜思缘;沧桑世事幻,尽在因果间。

(2015-10-14 20:00,作者:朱义)

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