“若敢再来，不用官兵、不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒之害也”!
——三元里抗英《申谕英夷告示》
历史总是惊人的相似：一如今天的某些专家，谈到“鸦片战争” ，只谈“通商开放” 绝口不提“罂粟花” ;谈到 “甲午海战” ，只谈“体制创新”，绝口不提一贯的“东南互保”内涵;谈到“八国联军” ， 只谈义和团的“砍了电线杆，扒了火车道” ，绝口不提 “电线杆，火车道” “洋米、洋面、外洋大轮船【叶圣陶的名著《多收了三五斗》】” 同当时苦灾难重的中国人民的切身联系。甚至只谈“义和团” ，绝口不提‘三元里’ ，绝口不提“奕山” ，绝口不提“于保纯”!
也许是真急了：当GDP连创新低，都赶不上六、七十年代的GNP的时候。是真得不懂，还是揣着明白装糊涂，混淆视听?后者的因素大概多一些。古为今用，歪曲史实，从而让自己的邪说丰满一些。然并卵，就算按照那些公知的言论，德国、日本的体制如果没有二战，都是创新的典范。可这种逻辑，无论从政治学还是从经济学来讲，都无异属于白痴的范畴。二战结局，结果有目共睹。至于那些洋奴首先标榜的美国，不过发战争财罢了!贸易战只是偶露的苗头，代表者一种趋势、一种走向、一种偶然中的必然。“我指着大海的方向 你问我要去向何方 我想要回到老地方 我想要走在老路上”，历史很快就要进入下一个轮回，自我解除武装，跪下未必就能苟活!
应该理解一下哈!因为民众贪图某些眼前利益，公知们确也曾经风光过。不由想起小时候听到的一个笑话，有个老辈人常爱讲：清末民国期间，有洋传教士于教堂招收信徒，新加入者得大银元一枚。入会者一时摩肩接踵、络绎不绝。期间，洋传教士问一名新信徒，何以入教?答曰还不是因为一枚大银元嘛。洋传教士含着慈爱的笑了笑，接着问道，若是没有呢?新教徒顿时捶胸顿足、牙呲目裂的道，“王八羔子不反教”! 当时听完听完笑得前仰后合，不过，情景马上重现：无论那些公知们如何诡辩，秋后的蚂蚱如何蹦跶，给他们盖棺定论的时候马上就要到了。
楼市，好一朵美丽的罂粟花。
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